Россия и Китай. Дружили, воевали, что теперь? - читать онлайн книгу. Автор: Леонид Млечин cтр.№ 53

И генеральный секретарь, и премьер–министр сознают, что способность партии остаться у власти зависит от умения обеспечить народу достойный уровень здравоохранения, образования, охраны окружающей среды. Добиваться экономического развития при сохранении социальной гармонии. Теперь повсеместно изучаются идеи Конфуция. В январе 2011 года в центре Пекина ему поставили памятник.

Главный вопрос: сможет ли компартия продолжать управлять огромной страной, не меняясь сама? Или же коммунистическая система рухнет, будучи не в силах разрешить внутренние проблемы: невероятное неравенство между бедными и богатыми, чудовищное загрязнение окружающей среды, возмущение национальных меньшинств: тибетцев, уйгуров и монголов?

Дэн Сяопин пытался побороть коррупцию, ему это не удалось. А кому это по силам? Коррупция была и при императорах, и при гоминдане, и при компартии. Видно это неизбежно, если страной бесконтрольно управляет огромная бюрократия.

Как от этого спастись? Китайцы отвечают:

   – В Сингапуре же нет коррупции. Это пример для нас.

Внутри руководства явно существуют разные мнения. Одни — сторонники более открытой системы, говорят:

   – Движение к демократии неостановимо. Свобода слова необходима.

Другие так не считают:

   – Многопартийная система не нужна Китаю. Мы потеряем то, что создали.

Одни синологи уверены, что нынешняя политическая система обречена:

невозможно остановить историю. Другие предполагают, что страна вступает в длительный период стагнации. Третьи видят признаки серьезных перемен внутри компартии. Вместо маоизма цементирующей общество идеологией становится национализм.

С 2002 года богачи тоже могут вступать в компартию. Каждый третий китайский миллиардер — член партии. Многие из них избраны в состав Всекитайского собрания народных представителей (аналог парламента). В конгресс США таких богатых людей не выбирают. В Китае больше восьмисот долларовых миллиардеров (в США значительно меньше) и шестнадцать с половиной миллионов долларовых миллионеров! Целый город миллионеров…

Есть ли смысл столь преуспевшим людям так уж рьяно требовать политических перемен с неясным результатом? Свобода много зарабатывать и тратить деньги по собственному усмотрению, устраивать свою жизнь комфортно для многих важнее туманной перспективы многопартийной демократии и разделения властей…

Считалось, что по мере того, как Китай станет богаче, политические перемены станут неизбежными, люди потребуют реформ, и элита, понимая необходимость перемен, пойдет обществу навстречу… Китай становится богаче, но пока что нет признаков политических реформ.

Пока руководство страны обеспечивает высокий уровень экономического роста и сдерживает инфляцию, система остается стабильной. С чем же сравнить китайскую компартию, демонстрирующую уникальные способности к адаптации и выживанию? Может быть, с католической церковью?

Постоянный комитет политбюро ЦК компартии Китая по–прежнему заседает в Запретном городе, в бывшем императорском дворце, где когда–то плели интриги наложницы и евнухи. И сегодня заседания проводятся в секрете. Членам политбюро не нужно выходить на публику, давать интервью и рассказывать о принятых решениях.

Текущую политику определяет постоянный комитет политбюро из семи человек. Эти семеро управляют страной. Они, как когда–то советское политбюро, одеты почти одинаково. На торжественных заседаниях они даже хлопают в унисон.

Генеральный секретарь, становясь главой партии, получает огромную власть. Но и он зависит от мнения других членов партийного руководства, в постоянном комитете политбюро всегда находятся сильные фигуры со своим мнением. Генсек не подписывает важных бумаг, не получив согласия других членов постоянного комитета политбюро.

В политбюро не голосуют. На советский манер решения принимаются только консенсусом, так что у каждого фактически есть право вето. На позиции членов политбюро влияют не политические симпатии и антипатии, а ведомственные интересы.

Глава Китая придает большое значение расстановке высших кадров. Как говорит председатель Си Цзиньпин, жизнь похожа на рубашку:

неправильно застегнешь верхние пуговицы, и все остальные пойдут наперекосяк.

В конце 2012 года прошел XVIII съезд компартии Китая. Ху Цзиньтао ушел на покой. 15 ноября партию возглавил Си Цзиньпин. 14 марта 2013 года на сессии Всекитайского собрания народных представителей его избрали еще и председателем Китайской Народной Республики, иначе говоря, президентом страны.

Говорят, что Си Цзиньпин считает, что именно люди его поколения, дети видных революционеров — «законные наследники» традиций и достижений своих родителей и потому должны управлять Китаем. Вроде бы он пренебрежительно относится к тем, кто происходит не из семей старых революционеров и заслуженных партийцев. Воспринимает их как «сыновей лавочников», ведь их родители не сражались и не умирали за революцию.

Его отец Си Чжунсюнь, один из соратников Мао, будучи очень молодым, стал заместителем главы правительства. Будущий председатель Си родился в 1953 году. Мальчик рос в привилегированной семье. Таких, как он, называли «красными принцами». Все определялось родительским рангом в правящей иерархии: спецраспределитель, детский сад, машина, обслуживающая семью. Детям обещали, что и они со временем займут видное место в руководстве страны.

Но отец впал в немилость, как это часто случалось при Мао. Обвинили в участии во внутрипартийном заговоре, лишили всех постов, в 1965 году сослали в провинцию. А в годы «культурной революции» арестовали и избивали, обвинив в том, что у него дома секретный передатчик — для связи с иностранными разведками.

Будущему председателю Си было всего четырнадцать лет. Его вырвали из семьи, из привычной жизни. Он сам рассказывал, как им занялась группа хунвэйбинов.

   – Ты сознаешь, насколько серьезны твои преступления?

   – Вы сами можете это оценить, — ответил Си. — Достаточно ли этого, чтобы казнить меня?

   – Мы можем казнить тебя сто раз, — пригрозили хунвэйбины.

«На мой взгляд, — вспоминал Си Цзиньпин, — не было никакой разницы между казнью сто раз или один раз, так зачем бояться сто раз? Они хотели напугать меня, сказав, что теперь мне придется ощутить демократическую диктатуру народа, и что у меня осталось всего пять минут… Но в конце концов они велели мне читать книжечку изречений председателя Мао каждый день до поздней ночи».

Из Пекина его отправили на трудовое перевоспитание в одну из беднейших провинций — Шэньси, в уезд Яньчуань, где он семь лет в прямом смысле жил в пещере. Спал на земле, вместо теплого туалета — ведро. Отдать ему должное — он не сломался. Все преодолел.

После смерти Мао, при Дэн Сяопине отца вернули на руководящую работу, а сына — в Пекин. Когда они встретились, отец не узнал сына.