Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток - читать онлайн книгу. Автор: Стивен Рансимен cтр.№ 63

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток | Автор книги - Стивен Рансимен

Cтраница 63
читать онлайн книги бесплатно

За несколько месяцев до этого Раймунд включил в состав своего княжества территорию, принадлежавшую Алеппо, вплоть до Бизаа, в то время как граф Эдессы Жослен двигался навстречу ему к Евфрату. Однако Жослен внезапно заключил перемирие с наместником Алеппо Саваром, перемешав тем самым Раймунду все карты. Отношения между князем Антиохии и графом Эдессы все ухудшались. Очевидно, примерно в 1140 г. Жослен был вынужден впервые признать Раймунда своим сеньором, при этом их никогда не связывали теплые, дружеские чувства. Раймунд невзлюбил Жослена и за то, что тот вмешался в его конфликт с патриархом Раулем, а заключенное графом Эдессы перемирие едва не привело их к открытой конфронтации.

Занги внимательно следил за их ссорами. Благодаря смерти императора он избавился от потенциального противника, представлявшего для него наибольшую опасность. Кроме того, он понимал, что в Дамаске не станут выступать против него, не заручившись поддержкой франков, но в тот момент правители Иерусалимского королевства не могли позволить себе ввязываться в авантюры. Упускать такую прекрасную возможность было нельзя.

Осенью 1144 г. Занги напал на Кара-Арслана, правителя Диярбакыра из династии Артукидов, незадолго до этого заключившего союз с Жосленом. Стремясь помочь союзнику, граф выступил из Эдессы во главе большей части своей армии и направился в сторону Евфрата. Очевидно, таким образом он пытался лишить Занги пути сообщения с Алеппо. Мусульмане из Харрана сообщили Занги о передвижениях Жослена, и он тотчас же отправил к городу отряд во главе с наместником Хамы Яги-Сияном, который должен был застать его жителей врасплох. Однако дождливой ноябрьской ночью тот заблудился в темноте и добрался до Эдессы 28 ноября, тогда же, когда к ней подошел Занги со своим войском. Но к тому времени жители Эдессы уже успели узнать о приближении противника и приготовили город к обороне.

Осада Эдессы продолжалась четыре недели. Жослен увел из города всех своих лучших воинов. Поэтому обороной Эдессы руководил католический архиепископ Гуго II. Поддержку ему оказывали армянский епископ Иоанн и его яковитский «коллега» Василий. Благодаря этому Занги мог даже не надеяться уговорить местных христиан изменить франкам. Яковитский епископ Василий предлагал обратиться к осаждавшим с просьбой о перемирии, но население города выступило против. Однако защитников Эдессы, как бы хорошо они ни сражались, было мало.

Сам Жослен отступил к Турбесселю. Историк Гильом Тирский впоследствии резко критиковал графа, отказавшегося прийти на помощь столице своих владений, за праздность и трусость. Но все дело было в том, что его армия была недостаточно сильной для того, чтобы противостоять Занги. К тому же граф был убежден, что массивные укрепления Эдессы позволят городу обороняться на протяжении какого-то времени, а находясь в Турбесселе, Жослен мог помешать добраться до Эдессы подкреплению из Алеппо, которое мог бы вызвать Занги. Кроме того, граф рассчитывал на помощь соседей-франков. Он тотчас же отправил гонцов в Антиохию и Иерусалим. Королева Мелисенда провела по этому вопросу заседание совета, на котором получила разрешение созвать армию, и иерусалимское войско под командованием коннетабля Манассе, Филиппа из Наблуса и князя Галилеи Элинара де Бюра направилось к Эдессе. В свою очередь, князь Антиохии Раймунд решил ничего не предпринимать. Жослен неоднократно взывал к нему как к своему сеньору, но все было тщетно, а без помощи Раймунда граф Эдессы не осмелился атаковать армию Занги. В итоге он остался в Турбесселе, дожидаясь прибытия войска королевы.

Однако прибыло оно слишком поздно. Армия Занги пополнилась курдами и туркменами, пришедшими с верхнего течения Тигра. Кроме того, в его распоряжении имелись весьма неплохие осадные машины. Священнослужители и купцы, составлявшие основу гарнизона Эдессы, ничего не смыслили в военном деле. Их ответные действия и контратаки не приносили пользы. Поговаривали, что архиепископ Гуго утаивает накопленные им сокровища, хотя они были крайне необходимы для обороны города.

Накануне Рождества стена, находившаяся рядом с Часовыми воротами, рухнула, и в образовавшуюся пробоину повалили мусульмане. Охваченные паникой горожане побежали в цитадель, но, оказавшись возле нее, выяснили, что попасть внутрь невозможно — по приказу архиепископа, который сам остался в городе, тщетно пытаясь восстановить порядок, ворота были закрыты. В воцарившемся в городе хаосе тысячи людей были растоптаны и погибли, а солдаты Занги, настигая убегавших от них горожан, также перебили множество людей, включая самого архиепископа. Вслед за ними в город верхом въехал сам Занги, приказавший своим воинам прекратить бойню. Местных христиан захватчики пощадили, всех франков-мужчин отловили и перебили, а их женщин продали в рабство. Через два дня яковитский священник Барсаума, взявший на себя командование цитаделью, сдал ее Занги.

Занги весьма милостиво обошелся с захваченным городом, очищенным от франков. Наместником Эдессы он назначил Кучук-Али из Эрбиля, но местным христианам: армянам, яковитам и даже грекам — позволили пользоваться определенной автономией. Хотя католические церкви были уничтожены, храмы, которые посещало коренное население, мусульмане не тронули. Более того, местных христиан побуждали призывать в город своих товарищей по вере, чтобы восстановить численность его населения. Особым расположением завоевателей пользовался сирийский епископ Василий, который, когда его спросили, следует ли ему доверять, гордо ответил, что его верность франкам является прекрасным свидетельством того, насколько преданным он может быть. Менее охотно со сменой власти смирились армяне, всегда поддерживавшие династию Куртене.

Из Эдессы Занги выдвинулся к Саруджу, второй по значимости крепости франков к востоку от Евфрата, которая открыла перед ним свои ворота в январе. Затем он подступил к Биреджику, контролировавшему основную переправу через реку. Но франкский гарнизон этой крепости отчаянно сопротивлялся. Жослен находился неподалеку от нее, да и армия королевы уже приближалась. Внезапно Занги услышал об осложнении ситуации в Мосуле, снял осаду Биреджика и поспешил на восток. Он все еще оставался всего лишь атабеком, правившим в Мосуле от имени юного представителя династии Сельджукидов Алп-Арслана, сына Масуда. Вернувшись в город, он узнал, что по приказу Алп-Арслана, решившего взять власть в свои руки, был убит вое начальник Занги Шакар. Момент юноша выбрал весьма неудачный, ибо, захватив важный христианский город, Занги стал пользоваться в мусульманском мире небывалым уважением. В итоге Алп-Арслан был низвержен, а его советники казнены. Халиф направил к Занги своих послов, которые должны были преподнести ему подарки и наделить титулом царя-победителя.

Новость о падении Эдессы быстро распространилась по всему миру. Мусульманам это событие давало новую надежду, ибо теперь христианское государство, возникшее в самом центре мусульманского мира, было уничтожено, и франкам остались лишь земли по соседству со Средиземным морем. Дороги, шедшие от Мосула в Алеппо, были очищены от врагов, и христианские территории больше не отделяли турок Ирана от их собратьев в Анатолии. Занги действительно заслужил полученный им титул. Франки же, в свою очередь, впали в уныние и были обеспокоены. Христиан, живших в Западной Европе, новость о падении Эдессы буквально шокировала. Они впервые поняли, что дела на Востоке идут не так хорошо, как им казалось. Зазвучали призывы к новому крестовому походу.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию