Проктология Счастья. Путеводитель Дурака по внутреннему пространству Счастья - читать онлайн книгу. Автор: Григорий Курлов cтр.№ 12

Любая попытка связать или подавить эту энергию вызывает острое чувство дискомфорта, часто переходящее в страдание. Хотите в этом убедиться? Легко. Засуньте соломинку в нос и как следует ею там покрутите... Уже готовы чихнуть? А вы не чихайте — мужественно сдержитесь, потрите спинку носа, это помогает. Ну как, получилось? Получилось, но к сожалению?.. Все верно — появляется вполне явственное чувство легкого огорчения и досады, уж больно чихнуть-то хотелось...

Если вы попробуете сделать то же самое, испытав приступ смеха (соломинку при этом в нос засовывать не надо!), дискомфортные ощущения будут намного сильнее. Изо всех сил подавляя в себе позыв засмеяться, вы почувствуете, как вас буквально распирает остановленная энергия, чуть ли не рвет на части. От этого резко повышается кровяное давление, могут начаться головные боли или рези в животе. Это уже не просто дискомфорт, а самое настоящее страдание.

А если мы возьмем ощущения еще большей интенсивности, оргазм например... Впрочем, давайте мы их все-таки брать не будем, зачем издеваться над тем, что свято? И так понятно, что ничего хорошего от подобного эксперимента не случится. Хотя, кто знает, может, и стоило бы взять... Именно в такие мгновенья приходит истинное осознание, что подавление и неприятие — далеко не самые лучшие наши качества...

В этих простеньких примерах заключен, тем не менее, глубокий смысл. Они прекрасно иллюстрируют общий принцип существования. Существования чего? Всего. Абсолютно всего, о чем только можно помыслить или что себе можно представить. Я предлагаю этот принцип обозначить предельно выразительно, а главное — ясно, очистив его от той многослойной шелухи иррациональных страхов и устоявшихся (застоявшихся!) мифов, которую нам предлагали веками.

Особенно — мифов, ибо культура, в которой мы воспитаны, давно мифологизировала все наше существование, возведя в ранг культа огромный набор понятий и категорий, сомневаться в святости которых считается кощунственным и совершенно недопустимым. Добро, милосердие, любовь просто и любовь к Богу, чувство долга, чувство ответственности...

Их много, таких понятий и принципов, долженствующих якобы удержать нас в человеческих рамках, но попутно создающих колоссальное количество всевозможных упреков, огорчений и страданий. И рано или поздно возникает подозрение, что рамки эти — и не рамки вовсе, а нечто гораздо более устрашающее и клеткообразное... Хоть и с «человеческим лицом», разумеется.

Пока мы живем в пространстве мифа, нам никогда не разобраться с теми страшилками, запрещалками и подстрекалками, которыми мы себя окружили. Нам остается либо бороться с ними, либо их бояться. Я предлагаю демифологизировать наше существование и отважно взглянуть в глаза этим монстрам (пусть даже с «человеческим лицом»), узнать их и наконец-то назвать по имени. Только так их можно расколдовать и вернуть им истинный облик, в котором, кстати, ничего ужасного нет.

Ну что, попробуем? Заглянем в тот период, когда в нашей повседневности появились все эти милолицые ужастики? Презабавное, нужно сказать, время было... Или не время это еще было?.. В общем, если мне ни с кем не изменяет моя память, дело было так.

...Да, кстати, а вы никогда не пытались ответить на древний вопрос о яйце и курице? Не пытались? Счастливчики... А мне вот придется, ибо без этого мы с места не сдвинемся. Ведь говорить мы будем о НАЧАЛЕ. Итак — яйцо или курица? Кто кого снес? Или что, откуда, прежде чего вылупилось? В общем — что было раньше?

Вы потужьтесь, подумайте, а я пока процитирую фразу, которую мне довелось услышать давеча: «Этот мир был создан Богом по просьбе человека».

— Ничего не бывает без наоборот! — востор­женно хохочет Дурак.

Удивительно емко и содержательно, ибо парадоксально, ибо не противопоставляется начало концу, яйцо курице, а Бог — Человеку. Именно так все и было, неужели не помните? Ладно, напомню.

...Да, кстати, а внутренний смех вы освоили? Он вам сейчас очень даже пригодится, как только заметите, что где-то что-то не понимаете, — тут же его и включайте. Главное — не понять, а принять. Осознание придет следом, лишь бы сопротивление ментала не блокировало ощущений, пробужденных текстом. Так что смелее смейтесь и почаще крутите дули — это весьма способствует постижению истины. Ну, поехали.

Да, кстати... А вы знаете, по-моему, у меня мандраж от неуверенности, что такую непростую тему можно донести таким фривольным стилем. Как бы не упасть лицом в собственное достоинство... Не испугаетесь, когда я его снова подниму, дабы взглянуть на вас? Точно не испугаетесь? Тогда помогайте мне — внимательно вчитывайтесь в этом тексте не столько в слова, сколько в промежутки между ними, вслушивайтесь в каждое многоточие, а особенно в их отсутствие, внюхивайтесь в каждый курсив. И — дули! — не забывайте про дули. Только так мы сможем вспомнить...

Итак, с чего все началось? С того, что выразить словами невозможно, ибо слово всегда определено понятием, понятие — это смысловая форма, а именно форм вначале как раз и не было. А что было? Был просто Смысл, свободный и не связанный никакими обозначениями. Смысл наполнил понятия, понятия создали форму, форма выстроила Мир. До этого Мир просто Был, теперь он стал. Был он как непроявленный потенциал, стал как потенциал проявленный, реализованный и облеченный в форму.

Вам как, все понятно? Ваше понимание сумело наполниться смыслом? Еще нет? Я рад за вас. Чем меньше вы понимаете, тем ближе вы к Богу. Почему? Объясню чуть позже. Пока просто рад. Едем дальше.

Что собой представляет этот Смысл, который наполнил все? Может, это сам Бог и есть? Очень сомневаюсь, Бог никогда ничего не наполняет, Он ни во что не входит и ни откуда не выходит, Он просто Есть.

Смысл тоже просто есть, ибо является одним из первичных аспектов Бога, но он уже проявлен, хоть формы и не имеет. Как же он выражает себя в нашем мире? Как Сознание. Сознание не является функцией мозга, все как раз наоборот, мозг — его функция, причем всего лишь одна из. Это инструмент, через который Сознание пытается взаимодействовать с нами.

То есть Смысл первичен по отношению к миру форм, но вторичен по отношению к своему носителю, к своей среде. Что же является средой обитания Смысла? Что есть еще более первичное, чем он?

Может, это тот непроявленный и чистый потенциал, о котором так модно стало рассуждать в последнее время? А что? Очень может быть, только какой же он непроявленный, если давно стал притчей во языцех? Проявили уже, надо полагать. Хоть проявить-то, может, и проявили, а вот рассмотреть как следует не удосужились.

Поэтому, друзья, знакомьтесь — Время. Время не как абстрактное понятие, не как длительность процессов, а как высший аспект Абсолюта, первый из проявленных. Время — это не материя, не энергия, не пространство, но и пространство, и энергия, и материя — это Время. Это то, с чего было начато творение, то, что лежит в основании Мира, в основе сущего.

Это то, что было коварно пленено человеком, обездвижено и беспощадно обречено на бесконечно долгое заточение!..