Исцеление головной боли. Комплексная практическая программа самопомощи - читать онлайн книгу. Автор: Джан Мундо cтр.№ 15

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Исцеление головной боли. Комплексная практическая программа самопомощи | Автор книги - Джан Мундо

Cтраница 15
читать онлайн книги бесплатно

Например, когда вы говорите, что всегда будете испытывать боль, может быть, у вас напрягаются плечи и опускается голова? Как ведет себя ваше тело, когда вы утверждаете, что больше никогда не почувствуете боли? Выражайте каждую мысль движением так, как сочтете правильным.


Упражнение. Прочитайте приведенные ниже пронумерованные указания, если нужно, еще раз просмотрите сценарии, и отложите книгу. Когда будете готовы начать упражнение, встаньте в исходное положение со стопами на ширине бедер и расслабленными коленями, закройте глаза и приступайте. По завершении упражнения откройте глаза, проверьте свое состояние и подведите итог.

1. На протяжении примерно тридцати секунд проговаривайте в уме сценарий «Всегда» или свою версию утверждений: «Я всегда буду страдать головными болями (или мигренью). Я всегда буду испытывать боль. Болезнь всегда будет ограничивать мою деятельность» – и любые сопутствующие негативные мысли. Позвольте телу двигаться сообразно утверждению «Я всегда буду испытывать боль».

2. Переключитесь на сценарий «Никогда» и проговаривайте его в уме тридцать секунд. «У меня больше никогда не будет головных болей (или приступов мигрени). Я чувствую себя намного лучше! Я свободен! Ура!» – и любые сопутствующие позитивные мысли. Позвольте телу через движение выражать мысль: «Я больше никогда не буду испытывать такую боль».

3. Когда закончите, откройте глаза, сядьте и приступите к следующему этапу – проверке состояния и подведению итогов.


Проверка состояния и подведение итогов

1. Что происходило в вашем теле во время упражнения, когда вы мысленно говорили о том, что у вас всегда будет мигрень и головные боли?

• Каким образом сменялись напряжение и расслабление во всем теле? А в конкретных областях?

• Как менялись ваша поза и дыхание? А что с настроением?

2. Что происходило с вашим телом, как менялись поза, дыхание, настроение, степень напряжения и расслабления, когда вы думали о том, что у вас больше никогда не будет головных болей и приступов мигрени?

3. Различались ли между собой эти две реакции?

• Во время проговаривания сценария «Всегда» возникло ли у вас в теле напряжение, вы подняли плечи, втянули голову? Вы задержали дыхание? Почувствовали страх, безнадежность, злость, печаль?

• Что происходило во время проговаривания сценария «Никогда»? Вы испытали облегчение, сделали глубокий вдох, вздохнули, улыбнулись? Вы смогли дать свободу телу, подняли голову и посмотрели поверх своей боли? Что вы при этом почувствовали?


Ваши реакции могут соответствовать приведенным выше описаниям, но могут и отличаться. Во время упражнения «Всегда» некоторые люди хватаются за голову, словно испытывая острую боль, другие стоят неподвижно и совершенно не желают двигаться. Повинуясь порыву к самоуспокоению, одни просто обнимают себя в положении стоя, другие сворачиваются в позу эмбриона. А представляя себе освобождение от боли, некоторые радостно воздевают руки.

Возможно, ваши реакции будут не такими, как вы ожидаете. Бывает, что у людей, страдающих головной болью, просто не получается начать упражнение: они не могут вообразить сценарий «Всегда» из страха спровоцировать приступ. С другой стороны, даже этап «Никогда» может с трудом даваться тем, кто не представляет себе жизнь, свободную от боли. Они не в состоянии мысленно воссоздать такую ситуацию, поскольку опасаются очередного разочарования.

Нет ни правильных, ни неправильных реакций – только то, что происходит с вами. Значение имеют ваши конкретные – как позитивные, так и негативные – переживания. Ничего страшного, если ваши реакции окажутся настолько слабо выражены, что будут незаметны для внешнего наблюдателя. Важно, чтобы вы сами почувствовали, как в вас что-то меняется, и осознали это.

Философия выживания и философия чуда

Вернемся к смыслу упражнения «Всегда или никогда» – ощутить психотелесную связь в действии и понять, какое отношение она имеет к головной боли.

В ходе этого упражнения вы около минуты работали с двумя типами мышления, и вследствие этого, как вы, вероятно, заметили, что-то происходило с вашим телом. Вы съежились и почувствовали страх на негативном этапе и раскрылись и испытали радость на позитивном?

Конечно, в инструкции было указание двигаться сообразно мыслям. Но я почти уверена, что вы не сделали глубокого вдоха, не подняли голову и не воздели руки к небу, представляя себе, что навсегда увязли в своей боли, – и не напрягались, воображая освобождение от нее. Мы естественным образом напрягаемся в состоянии стресса и расслабляемся, когда чувствуем себя в безопасности.

В этом весь смысл. Ваше тело по-разному реагировало на два типа мыслей за период всего в одну минуту. А сколько мыслей у вас возникает за десять минут, за полчаса, за час, день, неделю? Множество! И тело откликается на каждую из них.

В действительности любая мысль влечет за собой телесную реакцию. Повторяю: нет мысли без реакции тела. Когда вас посещают злые или мрачные мысли, что происходит с вашими плечами, челюстью, позой и настроением? Ваше тело реагирует. Любая мысль – веселая, грустная, злая, тревожная, полная надежд – потенциально способна повлиять на частоту и интенсивность головных болей, поскольку воздействует на тело в целом.

По мнению специалистов по телесно-центрированной психотерапии Гая и Кэтлин Хендриксов, человек воспринимает действительность либо с точки зрения выживания, либо с точки зрения удивления. В режиме выживания мы видим мир сквозь очки, окрашенные в цвет страха, и они ограничивают нас в выборе. Нам кажется, что ради одного только совершения выбора необходимо пустить в ход зубы и когти. В режиме чуда мы смотрим на реальность через очки цвета любопытства. Мы позволяем себе интересоваться проблемой и рассматривать возможные варианты решения, вместо того чтобы беспокоиться из-за нее.

Соответственно, в нашем упражнении мысль о боли, которая будет длиться всегда, сродни восприятию мира с позиции выживания. Надежды как будто нет – ваши возможности ограничены, и вы еле-еле сводите концы с концами. И наоборот, мысль о возможности навсегда преодолеть головные боли напоминает взгляд на действительность с позиции философии чуда. У вас появляется надежда, и вы видите будущее, полное возможностей.

Из экспертов в начинающие

Почему так важно быть открытым для новых возможностей? Большинство моих клиентов, прежде чем обратиться ко мне, перепробовали множество методов лечения и после многократного крушения надежд ко всему относились скептически. Эти люди, как настоящие эксперты, разбираются, какие средства работают, а какие нет, но они закрыты для исследования новых путей. Они считают, что уже все испытали, и не хотят прилагать усилия из опасения снова пережить боль разочарования. Они знакомы с альтернативными методами лечения и не понимают, чем от них отличается соматическая самопомощь.

В классической книге «Ум дзэн, ум начинающего» учитель дзэн Роcи Сюнрю Судзуки пишет: «У ума начинающего много возможностей, а у ума знатока – мало». Философия дзэн учит нас проживать каждый момент своей жизни – наслаждаться им, ценить его и извлекать из него уроки. Это и есть сознание начинающего. Оно напоминает философию чуда. Подобно новорожденному щенку или котенку, вы открыты и исполнены неутоленного любопытства; вам хочется исследовать мир. Суть сознания начинающего как раз заключается в готовности начинать снова и снова.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению