Стоицизм на каждый день. 366 размышлений о мудрости, воле и искусстве жить - читать онлайн книгу. Автор: Райан Холидей, Стивен Хансельман cтр.№ 49

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Стоицизм на каждый день. 366 размышлений о мудрости, воле и искусстве жить | Автор книги - Райан Холидей , Стивен Хансельман

Cтраница 49
читать онлайн книги бесплатно

Именно такого рода энергия, творчество и прежде всего вера в себя и нужны вам прямо сейчас. Пораженческие настроения не приведут ни к чему, кроме поражения. Сосредоточьте усилия на уже имеющемся, на крохотном клочке возможностей – и это окажется ваш лучший шанс. Один из помощников Линдона Джонсона [321] однажды заметил: вокруг этого человека «было ощущение: если ты сделал всё, ты победишь». Всё. Или, как сказал Марк Аврелий, если это в силах человеческих, ты способен на это.

7 АВГУСТА

Прагматичный и принципиальный

Где живешь, там можно счастливо жить. А живешь при дворе – значит, можешь счастливо жить при дворе [322].

Марк Аврелий. Размышления. 5.16

Уильям Миллер в своей «этической биографии» Авраама Линкольна делает важный вывод: наше обожание этого человека словно подчеркивает, что он не политик. Мы сосредоточены на его скромных исходных данных, на самообразовании, на отличных речах. Но мы обходим молчанием его работу – а его работой была политика. В результате ускользает то, что поистине впечатляет: Линкольн был таким, каким был: сострадательным, осмотрительным, честным, непредвзятым и целеустремленным – и при этом оставался политиком. Мы восторгаемся человеком, профессия которого, по нашему твердому убеждению, наполнена людьми противоположного склада.

Принципы и прагматизм, теория и практика не противоречат друг другу. Независимо от того, живете ли вы в сумасшедшем ритме Вашингтона, работаете ли на Уолл-стрит, приращивая капиталы, выросли ли в патриархальном городке, – вы можете жить хорошо. Множество людей живут так.

8 АВГУСТА

Начните с того мира, каков он есть

Знаешь ли, друг, ты делай-ка то, чего от тебя сейчас требует природа. Устремляйся, если дается, и не гляди кругом, знают ли. И на Платоново государство не надейся, довольствуйся, если самую малость продвинется. И когда хоть такое получится – за малое не почитай [323].

Марк Аврелий. Размышления. 9.29

Вы когда-нибудь слышали выражение «Лучшее – враг хорошего»? Его суть не в том, чтобы подорвать ваши стандарты, а в том, чтобы не попасть в ловушку идеализма.

Общественный деятель Саул Алинский начинает свою книгу «Rules for Radicals» («Правила для радикалов») прагматичной, но вдохновляющей формулировкой этой идеи:

Как организатор, я начинаю с того мира, каков он есть, а не с того, каким бы мне хотелось его видеть. То, что мы принимаем мир таким, каков он есть, никоим образом не ослабляет нашего желания изменить его и превратить в тот, что нам хочется, – однако необходимо начинать с того мира, каков он есть, если мы желаем сделать его таким, каким он должен быть, по нашему мнению.

Есть масса вещей, которые вы могли бы сделать для улучшения мира прямо сейчас, сегодня. Есть множество небольших шажков, которые изменят мир к лучшему, – если только вы их сделаете. Не оправдывайте себя тем, что сейчас для них неподходящие условия или что вскоре появится возможность получше. Делайте то, что можете, прямо сейчас. А когда сделаете, оценивайте ситуацию трезво, не раздувайте результаты. Избегайте эгоизма и оправданий и до, и после.

9 АВГУСТА

Придерживайтесь фактов

Не говори себе ничего сверх того, что сообщают первоначальные представления. Сообщается, что такой-то бранит тебя. Это сообщается, а что тебе вред от этого, не сообщается. Вижу, что болен ребенок. Вижу; а что он в опасности, не вижу. Вот так и оставайся при первых представлениях, ничего от себя не договаривай, и ничего тебе не деется. А еще лучше договаривай, как тебе все знакомо, что случается в мире [324].

Марк Аврелий. Размышления. 8.49

Поначалу может показаться, что это противоречит всему, чему вас учили. Разве мы не взращиваем свой разум и навыки критического мышления как раз для того, чтобы не просто принимать факты как они есть? Да, это требует времени. К тому же такой подход может оказаться неконструктивным.

У философа есть способность, по выражению Ницше, «мужественно останавливаться на поверхности» и видеть вещи в простой объективной форме. Ни больше ни меньше. Да, отмечал он, стоики были «поверхностными вследствие глубины». Сегодня, когда другие люди увлекаются сложностью, самое время обратиться к своего рода поверхностному прагматизму – умению видеть вещи такими, какое первоначальное впечатление они произвели.

10 АВГУСТА

Совершенство – враг действия

Мы не отказываемся от заботы о чем бы то ни было из-за того, что не надеемся достичь вершины [325].

Эпиктет. Беседы. 1.2.37

Психологи говорят о когнитивных искажениях – неверных шаблонах мышления, оказывающих разрушительное воздействие на жизнь пациента. Одним из самых распространенных является расщепление эго (также именуемое «все или ничего», то есть мышление крайностей). Вот примеры таких представлений:

– Кто не со мной, тот против меня.

– Нечто либо хорошо, либо плохо.

– Раз не получилось полного успеха, то это полный провал.

Такого сорта мышление порождает депрессию и разочарование. А как иначе? Перфекционизм редко приводит к совершенству – только к неудовлетворенности.

У прагматизма нет такого токсичного побочного действия. Он возьмет то, что сможет получить. Вот о чем напоминает нам Эпиктет. Мы никогда не станем совершенными – даже если бы вдруг оказалось, что совершенство существует. Мы люди. И наши устремления должны быть направлены на развитие, на прогресс, сколь бы мало мы ни могли для этого сделать.

11 АВГУСТА

Не время для теорий – нужен только результат

В другой раз у нас встал вопрос о том, что больше содействует овладению добродетелью – практический навык или теоретическое наставление, – поскольку рассуждение учит, как правильно поступать, а навык возникает у тех, кто приучился поступать в согласии с этим наставлением. Музонию навык представлялся более действенным [326].

Гай Музоний Руф. Лекции. 5.19

Как сказал Гамлет,

И в небе, и в земле сокрыто больше,
Чем снится вашей мудрости, Горацио [327].

Нет времени резонерствовать по поводу справедливости наших теорий. Мы живем в реальном мире. Важно то, как вы станете справляться с той ситуацией, которая возникла перед вами здесь и сейчас, сможете ли вы разобраться в ней и пойти дальше. Это не означает, что все дозволено, однако нам нельзя забывать: теории могут быть ясными и даже простыми, но ситуации таковыми бывают редко.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию