Ведьмовское Колесо Года: ритуалы для круга, ковена и виккан-одиночек - читать онлайн книгу. Автор: Джейсон Манки cтр.№ 77

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Ведьмовское Колесо Года: ритуалы для круга, ковена и виккан-одиночек | Автор книги - Джейсон Манки

Cтраница 77
читать онлайн книги бесплатно

После благословения кукурузных зерен разложите их там, где планировали, внутри или снаружи дома, стараясь все время идти по часовой стрелке. Если в вашем доме больше одного этажа, начните с верхнего и спускайтесь по спирали вниз. Если хотите часть зерен поместить снаружи дома, сделайте это в последнюю очередь, а потом вернитесь внутрь.

Вернувшись к алтарю, можете либо выполнить дополнительную работу по защите близких, либо сразу перейти к «Пирогам и элю». Если хотите отдать друзьям несколько кукурузных зерен, возьмите их в доминирующую руку и мысленно представьте друзей. Представляйте их здоровыми, довольными и в полной безопасности. Затем передайте эту энергию зернам со следующими словами:

Храните моих друзей в мире и изобилии.

Пусть все, чего они желают, только увеличивается и приумножается!

При следующей встрече с друзьями отдайте им эти зерна и скажите, чтобы они носили их с собой или положили в укромное место. Если считаете, что вам нужна дополнительная защита за пределами дома, можете благословить зерна и для себя.

Если вы нескоро увидите человека, которого хотите защитить, просто приклейте скотчем к обратной стороне его фотографии зерна, которые для него благословили (или просто к листу бумаги, где аккуратно напишете его имя), и положите в укромное место. Закончив всю работу по защите, переходите к «Пирогам и элю».


«Пироги и эль»

Возьмите кусок хлеба, положите его на пентакль на алтаре и скажите:

Этот дар пришел ко мне благодаря силам земли, моря, неба и ветра. Летний дождь, теплая почва, ветер, переносящий пыльцу, и яркое солнце – все вместе сделали свое дело, чтобы я не знал голода. От матери-кукурузы и бога зерна я получил этот щедрый дар! Пусть голод никогда не настигнет меня!

Хотя бы один раз откусите от хлеба, вспоминая все, что было вложено в его создание. В достаточной степени почувствовав свою связь с хлебом, возьмите напиток (налитый в чашу), поставьте его на пентакль и попросите богов благословить его:

Пусть благодаря этому дару Бога и Богини я никогда не узнаю жажды! Да благословят меня все стихии через дождь, вино, небо и землю! От Матери-Земли и владыки неба я получил этот щедрый дар! Пусть моя жажда всегда будет утолена!

Сделайте несколько глотков напитка, представляя место, откуда он к вам попал. Может быть, это виноградная лоза из далекой Франции или родник в какой-то другой стране. Может быть, это простой источник воды рядом с домом или пивоварня на вашей улице. Установите связь с ним, где бы он ни находился, и будьте благодарны за все, что дает возможность утолять жажду. Доешьте хлеб и допейте напиток, оставив немного, чтобы позже сделать подношение богам (или просто положите и вылейте на землю, если вы на улице).


Прощание с Богом и Богиней

Что касается последовательности прощания с богами, никаких правил не существует. Я обычно прощаюсь в обратном порядке, то есть начинаю с Богини.

Благодарю Великую Богиню за то, что была сегодня со мной в моем круге. Богиня зерна, королева урожая, ты поделилась со мной своими щедрыми дарами, и я благодарен тебе за это. Оставайся всегда рядом со мной в эти последние дни лета, и пусть твои благословения защищают меня и мое имущество в грядущие дни. Будь благословенна!

Если вы зажигали свечи для Бога и Богини, погасите их в конце каждого прощания.

Благодарю Великого Бога за то, что был сегодня со мной в моем круге. Повелитель солнца, Рогатый Хозяин Полей, ты поделился со мной сегодня своими благословениями, и я благодарен тебе за это. Оставайся рядом со мной в это время, когда приближается осень, оберегай меня, моих близких и мою работу на этом повороте Колеса. Будь благословен!


Снятие круга, отпускание стражей четвертей, заключительное слово

Начиная с востока и следуя против часовой стрелки, убирайте круг, визуализируя, как все энергии, использованные при его создании, теперь освобождаются. Если вы заключили в круг весь дом, визуализируйте, как вся эта территория теперь возвращается в мирскую реальность.

Именем Бога и Богини я создал этот большой круг. Все в его пределах находилось между мирами, но теперь этого больше не будет – все станет как раньше, только теперь будет заряжено защитной энергией моего ритуала Ламмаса. Круг открыт, но не разрушен! Да будет так!

Начав с востока и обходя свое ритуальное пространство против часовой стрелки, отпустите вызванные энергии стихий. Если вы зажигали свечи для стихий, гасите их после каждого прощания.

Духи севера, стихия Земли и полей, силы урожая и домашнего очага, я призвал вас, чтобы вы присоединились ко мне в священную ночь саббата. Вы хорошо охраняли мой круг, а теперь я желаю вам всего хорошего! Прощайте!

Духи запада, стихия Воды и дождя, силы роста и изменений, я призвал вас, чтобы вы присоединились ко мне в священную ночь саббата. Вы хорошо охраняли мой круг, а теперь я желаю вам всего хорошего! Прощайте!

Духи юга, стихия Огня и солнца, силы плодородия и воли, я призвал вас, чтобы вы присоединились ко мне в священную ночь саббата. Вы хорошо охраняли мой круг, а теперь я желаю вам всего хорошего! Прощайте!

Духи востока, стихия Воздуха и ветра, силы роста и вдохновения, я призвал вас, чтобы вы присоединились ко мне в священную ночь саббата. Вы хорошо охраняли мой круг, а теперь я желаю вам всего хорошего! Прощайте!

Завершите свой ритуал заключительными словами.

Я отпраздновал первый урожай. Пусть первые плоды Ламмаса защитят меня, этот дом и тех, кого я люблю! Да будет так!


Конец

Часть пятая. Осень (Мабон и Самайн)
Глава 32. Мабон. Осеннее равноденствие

Название саббата: Мабон (также называют осеннее равноденствие и Харвест Хоум).

Дата: день осеннего равноденствия (в Северном полушарии приходится примерно на 21 сентября).

Мабон – одновременно древний и новый праздник. В старинных летописях ничего не говорится о праздновании непосредственно осеннего равноденствия, но упоминается много всевозможных праздников урожая, по крайней мере один из них приходился на сентябрь и имел некоторые языческие и ведьмовские черты. Хотя название Мабон стало использоваться для осеннего равноденствия только с середины 1970-х годов, существуют некоторые действительно древние обычаи, связанные с сентябрьским урожаем.

Большинство саббатов получили свои названия от древних кельто-ирландских (Самайн, Имболк, Бельтайн, Лугнасад) или германских и англосаксонских праздников (Йоль, Ламмас). Остальным трем, Остаре, Лите и Мабону, их названия дал американский колдун Эйдан Келли (см. главу 3). Названия Остара и Лита были взяты из календаря, представленного английским историком Бедой, но у Мабона совершенно другое происхождение. (Если бы Келли взял название для осеннего равноденствия из календаря Беды, вполне вероятно, сейчас мы называли бы его Халиг или Халег, что соответствует сентябрю и переводится как «священный месяц» [84].)

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию