Полная книга ведьмовства. Классический курс Викки - читать онлайн книгу. Автор: Рэймонд Бакленд cтр.№ 29

Посвящаемая: «Следую».

Жрец: «Добрые слова. Да спадут твои узы, чтобы ты могла возродиться».

Рыцарь развязывает веревку. Дева ведет посвящаемую по кругу, чтобы она предстала перед жрецом и жрицей. Затем дева возвращается на свое место рядом с рыцарем.

Жрица: «Чтобы ты могла начать жизнь заново, будет верно и правильно начать ее с имени, которое ты выбрала сама. Есть ли у тебя такое имя?»

Посвящаемая: «Да. Это… (имя в Ремесле)».

Жрец: «Да будешь ты зваться отныне этим именем среди твоих братьев и сестер в Ремесле».

Жрец берет елей. Если на посвящаемой надета мантия, жрица ее раскрывает. Жрец умащивает ее (рисует крест, пентаграмму и треугольник) и говорит:

«Этим священным елеем я умащиваю и очищаю тебя, даю тебе новую жизнь как одной из детей богов. С этого дня ты будешь зваться (имя в Ремесле) в этом круге и за его пределами среди всех твоих братьев и сестер в Ремесле. Да будет так».

Все: «Да будет так!»

Жрица: «Теперь ты воистину одна из нас. И как одна из нас ты разделишь наши знания о богах и искусствах исцеления, предсказания, магии и обо всех секретных искусствах. Их ты познаешь на своем пути».

Жрец: «Но мы предостерегаем тебя: всегда помни викканский завет. Делай что хочешь, только не вреди».

Жрица: «Делай что хочешь, только не вреди. Идем же, (имя), навстречу твоим братьям и сестрам».

Посвящаемая приветствует ^[59] жреца и жрицу, затем переходит к остальным в круге и приветствует их. Если посвящение происходило без участия остальных членов ковена, теперь они возвращаются в круг и присоединяются к участникам обряда. Если у ковена есть традиция вручать новопосвященному дары, можно это сделать сейчас. Три раза звонит колокольчик.

Жрец: «Теперь настало время праздновать».

Следует пир и веселье, пока храм не закроется.

1. Как подготовиться к своему посвящению? ________

2. Если вы присоединяетесь к уже существующему ковену, опишите членов ковена, жреца, жрицу и цели ковена. Почему вы вступаете именно в этот ковен? ________

Ритуал инициации

________

Члены ковена

________

цели ковена

________

1. Какой термин используется для центральной темы посвящения? ________

2. Кратко опишите общую схему посвящения. ________

3. Каков смысл завязывания глаз и связывания рук? ________

4. Как звучит викканский завет и что он значит? ________

5. Насколько принято, чтобы женщины посвящали других женщин? ________

6. Напишите короткое эссе о том, что значит для вас Ремесло и почему вы хотите им заниматься. ________

Gardner Gerald B. Witchcraft Today.

Eliade Mircea. Rites and Symbols of Initiation (Birth and Rebirth).

Gennep Arnold Van. The Rites of Passage.

На протяжении истории ведьмовства существовали ведьмы, которые работали (и часто жили) в одиночку. И сейчас есть много ведьм, которым комфортнее работать таким образом; подробнее я рассмотрю их в этой книге позже. Но большинство ведьм работают в группах, которые называются ковенами. Происхождение этого слова подвергают сомнению. Маргарет Мюррей («Ведьминский культ в Западной Европе») полагает, что оно «происходит от слова convene ^[60]». Ковен – это маленькая группа; обычно не больше десятка человек. «Традиционное» число членов ковена – 13 человек, хотя нет абсолютно никаких причин придерживаться этого конкретного числа. Лично для меня наиболее комфортное количество – около восьми человек. Один из факторов, определяющих количество людей в ковене, – размер круга, где они проводят свои ритуалы. Опять же, по традиции диаметр круга – девять футов (2,7 м), поэтому сразу очевидно, что количество людей, которые могут комфортно разместиться в нем, ограничено. Но так мы ставим телегу впереди лошади. На самом деле нужно определять размер круга по количеству людей, а не наоборот. Для того чтобы определить идеальный размер, все должны встать в круг, лицом внутрь, и взяться за руки. Затем медленно выдвигаться наружу, вытягивая руки, пока они не будут растянуты как можно шире. В этот момент должен получиться круг такого размера, в котором все как раз комфортно разместятся. Если в результате диаметр круга окажется семь футов, восемь, десять футов шесть дюймов или 15 футов – это не важно. Важно, чтобы группа удобно размещалась внутри такого круга без боязни нарушить его границы даже во время танца, но в то же время без лишнего места.

Ковен – это маленькая группа близких друг другу людей. Часто члены ковена становятся вам ближе, чем члены семьи, поэтому Ремесло называют также семейной религией. Поэтому следует тщательно выбирать ведьм себе в союзники. Того, что вас всех интересует старая религия, недостаточно. Вы должны быть полностью совместимы; вам должно быть совершенно комфортно и легко друг с другом. Для того чтобы прийти к этому, обычно нужно время, и поэтому не следует спешить собирать ковен.

Изучайте Ремесло вместе с друзьями. Читайте все книги о ведьмовстве, которые сможете найти, обсуждайте их, задавайте вопросы. Если вы знаете кого-нибудь из посвященных ведьм или можете связаться с авторами, кто согласится на переписку, не бойтесь задавать им вопросы. Не относитесь к этому до такой степени серьезно, что потеряете чувство юмора. Религия – серьезное дело, да, но боги умеют смеяться, а ведьмы всегда верили, что нужно получать удовольствие от того, что делаешь. Разумеется, ритуалы ковена не следует проводить просто так, но, если кто-то делает ошибку (или садится на свечу!), не бойтесь вести себя по-человечески и посмеяться над этим. Религиозные обряды следует выполнять потому, что вы хотите их выполнять, и потому, что нравится их выполнять, а вовсе не потому, что вы обязаны это делать (обязанности мы оставляем другим религиям!).

Группе нужен лидер или лидеры. Будучи жрецами в группе, лидеры воплощают Бога и Богиню, поэтому идеальным вариантом выглядит пара – женщина и мужчина. В саксонской традиции (и нескольких других) они выбираются демократически, членами ковена; возглавляют ковен в течение года, затем проводятся перевыборы. (Если их выбирают повторно, то в следующий период, независимо от того, следует ли он сразу после первого или после перерыва, их называют Верховной жрицей или жрецом, отмечая этот опыт.) У такой системы есть заметные преимущества: