Навстречу миру - читать онлайн книгу. Автор: Хелен Творков, Йонге Мингьюр Ринпоче cтр.№ 65

Лама Сото (1945–2012) – родился в Кхаме, Тибет, бежал от китайцев и пошел учиться в монастырь Шераб Линг, где Мингьюр Ринпоче был его ретритным мастером (1993–1996). С 2001 по 2010 год он был помощником Мингьюра Ринпоче.

Мантра (санскрит) – «ман» означает «ум», «тра» означает «защита». Последовательность санскритских слогов, которые, как считается, воплощают мудрость конкретного божества. Произносятся раз за разом во время молитв или призываний.

Марпа (1012–1097) – родился в Тибете, известен как Марпа Переводчик. Он совершил несколько путешествий в Индию для того, чтобы принести устные передачи учения в Тибет, и перевел много санскритских текстов на тибетский. Учитель Миларепы.

Медитативное осознавание – состояние ума, которое возникает, когда ум обращается внутрь и начинает понимать, что осознавание – его неотъемлемая характеристика. Акцент с внешних объектов сдвигается к неотъемлемым, внутренним качествам. С медитативным осознаванием ум покоится, не пытаясь дотянуться до объектов и не реагируя на сигналы чувственного восприятия. Также называется устойчивым осознаванием.

Медитация – целенаправленная работа с умом с целью распознать его врожденные пробужденные качества.

Медитация перед сном – практика поддержания осознавания во время засыпания.

Миларепа (1040–1123) – родился в Тибете. Самый почитаемый йогин в Тибете, прославившийся своей практикой в уединении суровых Гималаев, достижением состояния будды за одну жизнь и передачей просветленной мудрости через спонтанные песни реализации.

Мир богов – см. Шесть миров

Мудрость – качество ума, которое воспринимает реальность такой, какова она есть. Ясность ума, распознающая пустотность.

Наги Гомпа – женский монастырь в долине Катманду. Место уединения Тулку Ургьена Ринпоче, отца Мингьюра Ринпоче.

Наропа (1016–1100) – выдающийся ученый и настоятель легендарного буддийского университета Наланда. Столкнувшись с несовершенством собственного понимания, Наропа покинул Наланду, чтобы учиться у эксцентричного странствующего йогина Тилопы. Позже он передал учения Марпе, своему главному ученику.

Непостоянство – представление о том, что все обусловленные явления меняются и что все, что возникает, рано или поздно исчезнет. Наши обычные попытки удержать то, что неизбежно меняется, отрицают истину о непостоянстве и служат одной из главных причин страдания.

Нерожденная – относится к абсолютной пустотности всех явлений, которая лежит за пределами рождения и смерти, за пределами возникновения и прекращения.

Нубри – район в северном Непале, где проживают этнические тибетцы и где в 1975 году родился Мингьюр Ринпоче.

Ньошул Кхен Ринпоче (1932–1999) – родился в Тибете, чудом избежал смерти во время бегства из Тибета после китайского вторжения и в конце концов осел в Тхимпху, в Бутане. Он стал выдающимся ученым и широко любимым мастером и был одним из четырех главных учителей Мингьюра Ринпоче.

Обезьяний ум – ум, который бесконтрольно болтает сам с собой, цепляется за непрерывные проявления форм и не может освободиться от увлеченности собой.

Обнаженное осознавание – состояние ума, в котором осознавание распознает само себя, освобожденное от мыслей и концепций.

Обычное осознавание – используется для повседневных занятий, таких как набор текстовых сообщений, вождение машины, приготовление пищи и составление планов. Ум обращен наружу и сосредоточен на внешних явлениях, создавая двойственные отношения между тем, кто воспринимает, и объектом восприятия.

Осел Линг – монастырь Мингьюра Ринпоче в Катманду, также известен как Тергар Осел Линг.

Осознавание – врожденное, всегда присутствующее неконцептуальное знающее качество ума. Есть только одно осознавание, но мы можем переживать его тремя разными способами: см. обычное осознавание, медитативное осознавание и чистое осознавание.

Относительная, или условная, истина. Обычное переживание реальности, в котором явления воспринимаются как неизменные, основательные, независимые и существующие отдельно от ума.

Первая благородная истина – истина, которая гласит: для того чтобы освободиться от страдания, мы сначала должны изучить его природу и понять, что самостоятельно создаем его.

Практика мандалы (санскрит) – одна из четырех главных практик тибетского буддизма. Через последовательность подношений происходит накопление заслуги и мудрости. В бардо умирания подобные упражнения по сознательному отказу от привязанностей облегчают переход от жизни к умиранию.

Пребывание в покое (на санскрите шаматха) – обозначает устойчивый ум, непоколебимый независимо от внешних обстоятельств. Достигается через медитативное осознавание.

Природа будды – основополагающая природа всех существ – пустотная, сияющая и сострадательная суть ума, которая раскрывается на духовном пути.

Просветление – состояние существа, в котором его природа будды – союз ясности и пустотности – полностью реализована.

Пустотность – основополагающая природа всех явлений. Распознавание того, что, вопреки обусловленному восприятию, все проявления пустотны, или лишены неизменных качеств, вещественности и независимого существования. Несмотря на некоторые тонкие различия, понятие «пустотность» часто используется для обозначения абсолютной реальности.

Распознавание – распознавание на собственном опыте качеств, которые до этого оставались незамеченными.

Ринпоче (тибетский) – дословно «драгоценный»; уважительное обращение.

Садху – индуистский термин, обозначающий нищенствующего духовного практикующего или того, кто отказался от мирской жизни.

Сангха (санскрит) – благородная сангха означает сообщество просветленных существ; обычная сангха означает друзей, которые вместе идут по пути Дхармы. Пишется с заглавной буквы, когда обозначает одну из трех драгоценностей: Будда, Дхарма и Сангха.

Сансара (санскрит) – буквально «ходить кругами». Цикл страдания и неудовлетворенности, движение внутри которого поддерживается неведением и отсутствием распознавания собственной истинной природы.

Селдже Ринпоче (1910–1999). Ретритный мастер в Шераб Линге с 1985 года до конца жизни. Он прошел обучение в монастыре Палпунг в Тибете под руководством Одиннадцатого Тай Ситу Ринпоче. После китайского вторжения бежал в Сикким, где оставался до смерти Шестнадцатого Кармапы. Потом Селдже Ринпоче поехал в Шераб Линг, чтобы быть с Двенадцатым Тай Ситу Ринпоче. Ретритный мастер Мингьюра Ринпоче и один из четырех его главных учителей.

Сияющая пустотность – природа ума, которую невозможно ухватить, она находится за пределами концепций, но проявляется как способность знать и переживать.