One simple thing: почему йога работает? Новый взгляд на науку йоги - читать онлайн книгу. Автор: Эдди Штерн cтр.№ 40

С помощью дыхания попеременно правой и левой ноздрей можно сбалансировать ультрадианный ритм изменения доминантной ноздри, который, как и другие ритмы (включая пищеварение и выделение), может быть нарушен в результате воздействия стресса, усталости и образа жизни. Можно думать о попеременном дыхании как о вытяжении обеих сторон тела в процессе практики асан; мы вытягиваем и укрепляем обе стороны тела, чтобы достичь легкости движения и повысить уровень адаптивности к окружающей среде. Когда мы совершаем эти действия, у нас может возникнуть чувство гармонии и равновесия внутри тела. Для достижения этого нам нужно, чтобы оба полушария мозга функционировали, и когда мы дышим одной из ноздрей, мы улучшаем функциональность всего мозга, фокусируясь на каждой стороне поочередно так же, как мы укрепляем отдельно правую и левую части тела, чтобы сделать его более эффективным как целое.

Несколько интересных исследований было проведено на тему дыхания одной ноздрей, результаты которых показали, что дыхание правой ноздрей улучшает когнитивные способности, в то время как дыхание левой ноздрей улучшает ориентирование в пространстве, то есть понимание своего положения в пространстве относительно окружающей обстановки ^[89]. Ориентирование в пространстве позволяет вам пройти по вашей комнате ночью, когда выключен свет, и ни на что не наткнуться, или идти по улице и чувствовать, когда вы оказываетесь слишком близко к другому человеку либо бордюру. Несмотря на то что весь мозг обрабатывает информацию, в этих исследованиях мы все же видим, что левое полушарие ассоциируется с речью и математическими способностями – вещами логическими, последовательными, рациональными, аналитическими и объективными – и способами изучения объектов через обращение к составным частям. Правое полушарие связывают с ассоциативными процессами, такими как поэзия и музыка, а также всем интуитивным, целостным и субъективным, или с восприятием целого, а не отдельных частей.

Нейроанатом Джил Болти Тейлор подробнейшим (и блистательным) образом описывает в своей книге «Мой инсульт был мне наукой», как левое полушарие мыслит и контролирует движение и речь и как правое полушарие чувствует, проявляет творчество и видит вещи как целое, как «миллиарды клеток, обладающие единым разумом», как живое в едином сознании. В то время как левое полушарие мозга старается дать всему объяснение, правое просто позволяет всему быть или, возможно, выражает все посредством музыки, искусства, танца и поэзии. Дыхание через одну ноздрю, чередуя поток дыхания между ноздрями, как учили йогины, дает нам доступ к функциям полушарий головного мозга и позволяет воздействовать на них с помощью нашего дыхания. Мы рассмотрим иннервацию слизистой оболочки носа в разделе, посвященном автономной нервной системе.

Нади, к сожалению, не являются совершенными проводниками энергии, по которым она может беспрепятственно струиться. Например, нади, которые доступны восприятию, такие как шира, или артерии, могут быть закупорены жиром и холестерином. Тонкие нади, недоступные глазу, могут быть заблокированы в результате психологических или эмоциональных проблем, таким образом нарушается поток какой-либо из пяти пран, что становится причиной физических недомоганий. Вот вам простой пример: когда мы переживаем или тревожимся – что является психологической реакцией на воздействие окружающей среды, – наши мышцы сокращаются, что вызывает боли в спине, шее, а также головные боли. Западные ученые не обнаружили таких тканей, которые могли бы представлять собой тонкие каналы нади, хотя существуют гипотезы о том, что их можно найти в соединительной ткани и межклеточной жидкости.

Доктор Нил Тейз из медицинского центра Университета Ленгон Хелс (Langone Health) в Нью-Йорке недавно опубликовал новые открытия, которые показывают, что области в теле, ранее считавшиеся плотной соединительной тканью, «напротив, являются сообщающимися между собой, наполненными жидкостью отделами», что превращает эту область, которая называется интерстицием, в отдельный орган, который сообщается со всеми частями тела. Это означает, что оболочки желудочно-кишечного тракта, легких, мочеиспускательной системы и окружающих артерий и вен, а также фасции между мышцами являются взаимосвязанными, как один орган тела. Доктор Тейз предложил гипотезу о том, что «пучки коллагена, наблюдаемые в полостях, могут генерировать электрический ток, когда они сжимаются во время движения органов и мышц вокруг них, что может объяснять эффект таких техник, как акупунктура» ^[90].

Акупунктура – наиболее наглядная система, использующая невидимую сеть каналов, чтобы распределять энергию в различные части тела и воздействовать на процессы тела, эмоции и психические состояния ^[91]. Эта идея напоминает систему нади и в особенности vyana vayu, которая распределяет питательные вещества и сообщения по всему телу. Например, когда специалист по аюрведе или китайской медицине слушает ваш пульс, чтобы диагностировать органы, энергетический баланс или дисбаланс, он или она чувствует и читает вьяна вайю, которая передает пульсации, испускаемые органами и проводимые по кровотоку. Открытия доктора Тейза в большей степени направлены на изучение того, как заболевания вроде рака могут распространяться через эти наполненные жидкостью полости, и потенциала использования их в целях диагностики, а не на исследование таких техник, как акупунктура. Однако эти открытия интересным образом направляют нас к пониманию различных способов сообщения внутри тела и, возможно, указывают на еще одно соотношение с системой нади.

Как говорят тексты йоги, существует семьдесят две тысячи каналов нади, и в каждом из них есть узлы; одна из задач йоги состоит в том, чтобы развязать эти узлы. Узлы, связывающие нади, называются «грантхи». Слово «грантхи» буквально означает «узел». Согласно учению йоги, система нади содержит большое количество таких узлов, но три из них – грантхи трая – наиболее важны, поскольку привязывают нас к нашему ограниченному восприятию отождествленности. Вот они.

1. Брахма-грантхи, который привязывает нас к функциям выживания.

2. Вишну-грантхи, который привязывает нас к эмоциональным контактам.