Lagom. Секрет шведского благополучия - читать онлайн книгу. Автор: Лола А. Экерстрём cтр.№ 4

Государство строится общими усилиями, и наше отношение друг к другу и земле, где мы живем, помогает формировать качество жизни всех.

Каждый год американская некоммерческая организация Social Progress Imperative составляет рейтинг стран по степени внимания к общественным нуждам, и Швеция всегда попадает в первую десятку по индексу качества жизни.

Первая группа показателей: удовлетворение в каждой стране базовых потребностей людей, таких как медицина, санитария и жилье. Вторая группа: насколько прочным является основание благополучия – то есть образование, доступ к технологиям и вероятная продолжительность жизни. Третья группа: условия для соблюдения прав личности, свобода выбора, толерантность.

В 2016 г. Швеция, набрав более 90 баллов из 100, заняла шестое место в мире в рейтинге удовлетворения базовых потребностей, доступа к знаниям и информации, качества окружающей среды.

Установка на равенство и вера в справедливое распределение также служат причиной того, что Швеция входит в число стран мира, где лучше всего обеспечивается гендерное равенство.

По данным Global Gender Gap Report за 2016 г., которые оценивают гендерное равенство в образовании, политике, экономике и здравоохранении, Швеция занимает четвертое место в мире, уступая только Исландии, Финляндии и Норвегии. Достоинства лагома – равенство, справедливость и оптимальность – помогли Швеции достигнуть высочайших стандартов жизни, которыми гордится страна.

Если лагом – основа шведского образа жизни, то стоит обратить внимание на силу этой концепции и подумать, какую пользу мы все можем извлечь, внедрив его элементы в свою жизнь.

Тем не менее лагом одобряют не все.

Даже среди шведов.

Поскольку представление о лагоме у каждого свое, то некоторым людям кажется, что определенные его аспекты только затрудняют им жизнь, вместо того чтобы насыщать и обогащать, как предполагалось изначально.

Нейтралитет, сдержанность и конформизм, естественные следствия умеренности, часто рассматриваются как ненужное, навязанное бремя. То есть лагом может ограничивать творчество и амбиции. Стремление избегать крайностей помогает оставаться в уютном коконе самоуспокоенности и посредственности, который ограждает нас от попыток испытывать что-то новое, пробовать, терпеть неудачу и развиваться.

На базовом уровне мы воспринимаем лагом как противоположность излишеству. Поэтому любое проявление эмоций, которое воспринимается группой как неуместное, зачастую осуждается… но молча.

Именно это я называю «молчанием шведов», и, как гласит старая пословица, лучше молчать, чем критиковать, то есть лучше порицать молча, чем уподобляться нарушившему приличия и, в свою очередь, вызвать неодобрение других.

Путешественники, приезжающие в Швецию, восхищаются красотой страны: зеленая сельская местность с симпатичными, похожими друг на друга красными домиками, столица страны Стокгольм, живописно раскинувшаяся на четырнадцати островах. Но многих также ставят в тупик некоторые правила поведения, касающиеся общения с незнакомцами в общественных местах, например в автобусах, метро, на улице. Они отмечают некоторую бесстрастность, часто путая ее с безразличием или откровенной черствостью, и, сталкиваясь с ней, на нее порой обижаются.

Но нужно помнить, что нить, из которой соткана завеса окружающего вас молчания, – это лагом.

Лагом – не черствость, безразличие или асоциальность, наоборот, это признак того, что человек помнит о тех, кто находится рядом с ним. Поэтому иностранцу могут быть неприятны местные обычаи и правила общения, но сдержанность шведов объясняется желанием обеспечить неприкосновенность вашего персонального пространства и не доставлять вам неудобств своим присутствием.

Вот почему шведы обычно не любят вступать в случайные разговоры с незнакомцами или изрекать банальности, что часто становится причиной своего рода культурного шока у новых граждан и путешественников. Беседа с друзьями и с чужаками часто перемежается долгими паузами, что совершенно не вызывает ни малейшего дискомфорта у шведа, но гость может почувствовать себя неловко, и для него это может стать настоящей пыткой.

Некоторые жалуются, что со шведами бывает сложно наладить контакт и добиться взаимопонимания. У них не принята при общении оживленная жестикуляция, и иностранец, сидящий напротив молчащего шведа, часто чувствует себя игроком в покер, когда ставки очень высоки. Эта особенность более заметна в некоторых регионах страны, в частности на севере.

Известная шведская пословица утверждает, что лучше молчать и казаться невежественным, чем открыть рот и не оставить в этом никаких сомнений. Концепция лагома одобряет предоставление сведений, которые необходимы в данной ситуации, а светский разговор часто неверно истолковывается как излишняя откровенность. Шведы редко делают комплименты, полагая, что поступки говорят сами за себя и в словесной похвале нет никакой необходимости. Не одобряются лишние действия и разговоры, но не молчание и пассивность.

И молчание продолжается…

Поскольку наши представления о лагоме не обязательно совпадают, то стремление к идеальному балансу, который указывает нам путь к ощущению удовлетворения, в реальности может привести к обиде, потому что лагом невозможно применить ко всем в равной мере.

Таким образом, у лагома есть и обратная сторона: установки группы не только подталкивают нас к конформизму, но также препятствуют привнесению индивидуальных уровней лагома в группу. Мы не вправе выделяться на фоне остальных, не вправе считать себя (даже неосознанно) лучше других членов группы.

В 1933 г. вышел роман датско-норвежского писателя Акселя Сандемусе «Беглец пересекает свой след», в котором описывался вымышленный город Янте, где существовали десять неписаных правил поведения, обязательных для жителей. Эти правила, известные как закон Янте, определяли жизнь людей в городе. Вот кое-какие из них: «Не думай, что ты особенный», «Не думай, что ты лучше нас», «Не воображай, будто ты умнее нас».

В сущности, закон Янте не только не признает права на индивидуальный успех и достижения, но также подчиняет индивидуальность коллективу, душит честолюбие и уничтожает стремление к лучшему.