Его можно засушить, потом перетереть в порошок, а затем добавить в смесь из золы и жира. Возможно, это ничего не даст, но есть вероятность, что самодельное мыло приобретет приятный запах.
После этого они обе тщательно помылись. Снова взбаламученную воду вычерпали, оставив яму заполняться новой. После их пребывания в этом месте, трава вокруг бассейна была вытоптана, а земля вся промокла, но ни одну из них ничего из этого сильно не волновало.
Вернувшись в поселение, они перекусили сваренным утром супом. Каждый раз Саше все меньше и меньше нравилось это варево. Закончив, она решила, что в самое ближайшее время должна придумать, как добыть мясо. И сделать что-то более удобное для варки, чем каменная чаша. Например, слепить кастрюлю из глины.
Для этого нужна сама глина. Александра помнила, что видела что-то похожее около реки. Только там было слишком много земли. Наверное, придется копать.
Саша вдруг подумала, что все ее куцые знания родом из детства прошлой жизни. Взять ту же глину. Она лепила из нее, но только в далеком детстве, всяких птичек и собачек. Потом, став старше, никогда больше не держала глину в руках. Мыльники, которые их занимали пару дней, венки из цветов на голову, шалаши, домики. Это список можно продолжать долго.
Казалось, только в детстве ей интересно было сделать что-то своими руками, потом этот интерес прошел и ему на смену пришло другое.
Наверное, стоит поблагодарить свою юную версию за любопытство и неусидчивый характер, а более взрослую – за любовь к чтению. Да и жизнь в деревне приучила ее многое делать своими руками. В ином случае сейчас она не знала бы, за что хвататься. Конечно, она многое не помнит, но некоторые мелочи в голове все-таки остались.
Расчесывая пальцами мокрые волосы, Саша подумала, что стоит сделать расческу. Например, выстругать из дерева. И этим можно заняться прямо сейчас. До вечера еще полно времени.
Выточить что-то из дерева оказалось не проще, чем из камня. Расческа получилась слишком толстой, но это не так страшно. Больше всего Сашу не устраивали всевозможные заусенцы, из-за них причесаться было нереально, волосы цеплялись за них и путались.
Вообще, назвать то, что получилось у Александры, громким словом «расческа» было очень сложно. На знакомый ей по прошлой жизни предмет вышедшее из-под ее рук изделие мало походило.
Впрочем, Саша не сильно расстроилась, понимая, что с каменным ножом это на данный момент лучший результат, на который она может рассчитывать. Чудо, что она вообще смогла что-то сделать. Но расческу нужно было каким-то образом лишить всех заусенцев.
Вспомнив, как она обжигала копье, так и оставшееся на дереве где-то на равнине, Саша решила обработать огнем и свое новое творение. К делу приступила со всей осторожностью. Сначала обожгла ручку, внимательно следя за тем, как сгорают лишние элементы. Потом уделила внимание «хребту», из которого торчали зубья. В самом конце принялась за сами зубья. Дав им разгореться основательно, Саша вытащила расческу из костра и потушила огонь, набросав на изделие земли. После этого она самым аккуратным образом обтесала ножом каждый зубец, заострив его.
Закончив, Александра протерла предмет, руками проверяя, не осталось ли где-нибудь заусенцев. К ее удовольствию, поверхность стала более гладкой, правда, это не придало ее творению красоты и изящества. Но Саша все равно была рада даже такой, кривой, грубой расческе.
Александра зачесала челку назад, открывая высокий лоб, а волосы на висках заплела в косички, связав их сзади вместе кожаным шнурком.
Хатия восхитилась новым предметом и сразу повторила за дочерью, правда, волосы затем заплела в косу, делать которую уже научилась. Сейчас, причесанная и чистая, Хатия выглядела намного лучше, чем в тот момент, когда Саша увидела ее впервые. Сверкающие глаза и редкая улыбка давали всем понять, что женщина счастлива.
Они едва успели к месту сбора. Подходить близко не стали, укрывшись в тени. Саша понимала, что тоже должна пройти призыв, но не знала, как сказать об этом. К тому же существовала вероятность, что ее душе не положен зверь. Кто знает, что сделают аборигены, когда поймут, что у нее нет тотема и ни одно животное не желает им стать. Проверять не хотелось. Оставалось только надеяться, что зверь найдет ее и за пределами круга.
Языки пламени взметнулись в небо. Люди столпились вокруг, закрывая им с Хатией обзор. Сложив руки на груди, Саша привалилась спиной к дереву, наблюдая за происходящим. Люди с задних рядов вытягивали шеи, желая увидеть, что творится в центре круга.
Вскоре над лесом разнесся зычный мужской голос. Чем-то песня призыва напоминала Саше песнопения древних северных народов из ее мира. Стоит признать, что шаман пользовался своим голосом умело. Слов в этой песне не было, только звуки, которые то замирали, то взмывали вверх, распугивая и так притихших в лесу птиц.
Александра даже немного жалела, что не может увидеть танец призыва. Должно быть, он выглядит весьма занимательно. Впрочем, она немедленно обратилась к доставшейся ей в наследство памяти. Амия несколько раз видела работу шамана с достаточно близкого расстояния. Всё-таки она была дочерью вождя, поэтому имела на таких мероприятиях одно из самых выгодных мест. Кроме того, она проходила призыв.
Местного шамана звали Корги. Правда, большинство даже не знало его имени, настолько редко оно произносилось. Сама Амия один раз стала случайной свидетельницей разговора отца и шамана. Из него она и узнала, что пугающего Амию старика звали Корги. Достаточно жуткое имя для человека этого времени, ведь Корги означает «вдыхающий смерть».
Сколько лет было шаману, никто не знал. Даже самые взрослые представители племени утверждали, что в их детстве шаман выглядел точно так же, как сейчас. Саша в этом сомневалась, считая, что все дело в восприятии. В конце концов, когда люди малы, им даже пятнадцатилетний юноша покажется взрослым.
В воспоминаниях Амии шаман выглядел как седой, морщинистый старик. Если опираться на то, с какой скоростью тут стареют, то Корги могло быть лет пятьдесят. Следующим по старшинству был вождь.
Шаман одевался как и положено человеку его профессии. По крайней мере, Саша примерно так его и представляла. Его тело покрывали белые узоры, на голове находился зубастый череп, а на плечах шамана лежала накидка из светлой шкуры. На шее висели бусы из всевозможных клыков. Ничего сверхъестественного, можно было еще что-нибудь придумать. Например, сделать браслеты на руки и ноги. Во время танца ими можно было греметь. Из перьев сделать головной убор, как у индейцев. На ноги какие-нибудь мохнатые унты. В общем, нарядиться с большей фантазией.
Саша понимала, почему шаман прожил так долго по сравнению с остальными людьми. Хорошая еда, безопасность, отсутствие волнений – все это должно положительно сказываться на здоровье. Кроме того, несколько раз Амия видела, как Корги трет какие-то травы в каменной ступке, только не понимала, что он делает. А вот Александра догадывалась. Видимо, шаман знает о лечебных травах больше, чем все остальное племя, и по какой-то причине не собирается делиться своими знаниями с остальными. Впрочем, кое-какие мысли у нее в голове были. Есть вероятность, что шаман искусственно поддерживает определенное количество людей в племени. Не совсем понятно только, зачем это делать. Хотя, возможно, Корги считает, что им не хватит пищи, если племя начнет разрастаться.