Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить - читать онлайн книгу. Автор: Радж Рагунатан cтр.№ 27

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить | Автор книги - Радж Рагунатан

Cтраница 27
читать онлайн книги бесплатно

Еще одна причина, по которой доброта и великодушие усиливают счастье – это взаимность: люди, как вы можете догадаться, благодарны, когда вы проявляете к ним доброту и великодушие, и это, в свою очередь, повышает их собственный уровень счастья. В одном исследовании ученые на протяжении десяти недель измеряли объемы помощи участников другим людям, а также благодарность получателей их помощи. Результаты обеспечили сильное доказательство того, что великодушие порождает благодарность, в виде, например, улыбок и слов, и это, в свою очередь, повышает уровень счастья.

Еще одна причина, по которой доброта и великодушие усиливают счастье: они улучшают общее состояние здоровья. Исследования показывают, что даже с учетом других факторов, таких как доход и мобильность, люди, обеспечивающие поддержку другим, сообщают о лучшем физическом здоровье в целом. Для исследования связи между даянием и физическим здоровьем участникам выдавали по 10 долларов и говорили, что они могут поделиться любой частью этих денег с другим человеком, который не получил никаких денег. Результаты показали, что чем больше было количество денег, которые участники решили отдать другому человеку, тем счастливее они себя чувствовали. Мало того, уровень стресса у участников, которые раздавали больше денег, измеряемый по количеству кортизола в слюне, тоже был ниже.

Последняя и, возможно, наиболее убедительная причина, по которой щедрость повышает уровень счастья, – это история, которую мы рассказываем самим себе о том, кто мы есть. Иными словами, помогая другим, мы чувствуем себя более способными, эффективными и имеющими изобилие. По-настоящему замечательно здесь то, что нам не обязательно быть расточительно щедрыми, чтобы ощущать это изобилие: довольно даже небольшого жеста щедрости. В одном исследовании участники получали конверт с одним долларом, и их просили либо пожертвовать эти деньги, либо оставить их себе. Результаты показали, что те, кто жертвовал деньги, чувствовали себя более богатыми.

Потребность любить (и отдавать) – это источник… успеха

Многие мои студенты удивляются, узнав, что щедрость оказывает такое значительное воздействие на счастье. (Должен признаться, я тоже не осознавал этого, пока не испробовал на себе.) Однако еще более удивительным они находят ее воздействие на успех.

Большинство людей думают, что для того, чтобы быть успешным – особенно в корпоративной среде, – необходимо быть злым и неэтичным. Это потому, что мы полагаем, будто сострадательность делает нас «мягкотелыми», а проявлять мягкотелость в волчьем мире бизнеса – все равно что валиться на спину и напрашиваться, чтобы тебя использовали в качестве половой тряпки. Однако, как утверждает Адам Грант, автор книги «Брать или отдавать» (Give and Take), на основе впечатляюще большого числа доказательств, именно люди добрые и щедрые – «дающие», как называет их Грант, – наиболее часто добиваются успеха даже в мире бизнеса. Подумайте о следующем замечательном открытии: хотя люди, зарабатывающие больше денег, чуть более щедры (что не удивительно), те, кто щедрее, зарабатывают существенно больше. Экономист Артур Брукс изучал оба направления причинности и обнаружил, что воздействие щедрости на доход больше, чем воздействие дохода на щедрость. Он анализировал данные, полученные от более чем 30 тысяч американцев, и узнал, что на каждый заработанный доллар отчисление денег на благотворительность увеличивалось на 14 центов (или 14 %). И напротив – на каждый пожертвованный доллар доход вырастал на целых 3,75 доллара, то есть на ошеломительные 375 %! Существуют свидетельства из нескольких других источников, что «дающие» с большей вероятностью добиваются успеха в карьере, чем «берущие». («Берущие», как следует из самого термина, заинтересованы только в собственном благосостоянии). В одном исследовании ученые разделили людей на две категории: «альтруисты в работе» и «единоличники в работе». Альтруисты в работе – это люди, заботящиеся о других (коллегах, родственниках, друзьях), когда другие в них нуждаются. «Единоличники в работе» – это люди, которые, напротив, ищут помощи от других. Иными словами, «альтруисты в работе» являются «дающими» в организациях и обеспечивают в целых двадцать раз больше поддержки другим, чем «единоличники в работе», то есть «берущие». Результаты исследования показали, что шансы «альтруистов в работе» получить повышение вшестеро выше, чем у «единоличников в работе». Подводя итоги, Шон Эйкор, один из исследователей, участвовавших в проекте, и автор книги «Преимущество счастья» (The Happiness Avantage), отмечает: «Оказывается, даяние ощущается приятнее, приносит вам больше благ и обеспечивает бо́льший возврат вложений в долгосрочной перспективе, чем получение».

Три важнейших правила даяния

До сих пор я приводил данные, указывающие на то, что проявление доброты и щедрости – один из самых надежных источников как счастья, так и успеха. Означает ли это, что чем больше даешь, тем счастливее и успешнее будешь? Ответ отрицательный, и причина в том, что хотя доброта и щедрость способны сделать человека более счастливым и успешным, они также требуют энергии и ресурсов. Поэтому даяние, превышающее определенные границы, приведет к выгоранию. Иными словами, есть на свете такое явление, как «щедрость через край». Вот почему, если вам когда-нибудь приходилось заботиться о ком-то в режиме 24/7, вероятно, особого счастья это вам не приносило. Одно исследование показало, что сиделки у пациентов с болезнью Альцгеймера втрое более склонны к депрессии, чем средний человек. Слишком большие любовь и забота также могут снижать успешность. Хотя исследования показывают, что «дающие» чаще добиваются успеха в карьере, верно также, что они добиваются успеха с наименьшей вероятностью. Это не противоречие. Оказывается, существуют две категории «дающих»: одна из них поднимается на вершину, вторая прозябает.

Адам Грант использует термин «самоотверженные дающие» в отношении тех, кто отдает настолько неразборчиво, что перегорает и под конец оказывается на самом дне; а термином «разумные дающие» называет тех, кто с умом подходит к своей практике щедрости и часто поднимается на вершину. У «разумных дающих» и «самоотверженных дающих» есть одна важная общая черта: у тех и у других одинаково благие намерения. И те и другие хотят увеличить благосостояние людей. «Разумные дающие» лучше умеют определять, когда, сколько, как и кому давать. Может показаться, что эта характеристика говорит не в их пользу. Как указывает Адам Грант, именно «разумные дающие» оказывают наиболее благотворное воздействие на других в долгосрочной перспективе.

Есть две главные стратегии, которые используют «разумные дающие», чтобы удержаться от выгорания. Первая стратегия – они сдерживают стоимость своего даяния. Иными словами, они стараются максимизировать положительные эффекты своей щедрости. Если они обнаруживают, что 4–5 человек нуждаются в одном и том же типе помощи (например, обучении вычислениям), они удовлетворяют нужды этих людей одновременно, а не индивидуально. Если они полагают, что лучшим источником помощи может быть кто-то другой, они сводят искателей помощи с этими другими людьми. И так далее. В итоге «разумные дающие» оказываются эффективными в практике своей щедрости.

Вторая стратегия «разумных дающих» – возрастание стоимости. Если вкратце, то это управление собственными эмоциональными ресурсами, чтобы предотвратить выгорание. Так, например, «разумные дающие» испытывают гордость (истинную, не высокомерную!), видя благотворное влияние своих действий. Они также ощущают благодарность за то, что могут себе позволить быть добрыми и щедрыми, и это придает им энергии, чтобы продолжать практику даяния.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию