Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу - читать онлайн книгу. Автор: Харуки Канагава cтр.№ 25

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу | Автор книги - Харуки Канагава

Cтраница 25
читать онлайн книги бесплатно

В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растет обесценение человеческого мира.

Карл Маркс


Шопинг и вещизм захватили ум и души большинства людей. Особенно женщинам трудно устоять перед искушением пробежаться по магазинам и купить хотя бы пару вещей. К такому выводу пришли ученые Хартфордширского университета, изучив поведение 443 женщин в возрасте от 18 до 50 лет. Почти две трети из тех участниц практически каждый день делают как минимум одну покупку (непонятную даже для них самих). Многие из респонденток признали, что позже они раскаивались в своем поступке.

По мнению психологов, «шопинг-терапия» помогает справиться с плохим настроением и негативными эмоциями, влияющими на ту часть мозга, которая отвечает за самоконтроль.

– Трата денег – это реакция организма на сильные эмоции, – разъясняет руководитель исследования, профессор Хартфордширского университета Карен Пайн. – А женщины чаще находятся под стрессом или даже в состоянии депрессии. Поэтому и отправляются по магазинам, чтобы «ободриться».

Более того, опросы показали, что 4 из 10 женщин предпочитают шопинг сексу. Половина из тех, кто состоит в браке 20 лет и более, с радостью вообще обошлись бы без любовных утех – лишь бы «купить еще одну красивую тряпочку». А на самом деле мы делаем ужасную ошибку, позволяя себе верить, что чем больше у нас будет денег и вещей, тем благополучнее будет наша жизнь. Страсть к вещам для некоторых вообще может закончиться довольно плохо.

Так, 9 января 2009 года в Великобритании скончалась 77-летняя женщина, которая была одержима страстью к покупкам. Пенсионерку-шопоголика прямо в ее жилище завалило насмерть нераспакованными за последние 16 лет электротоварами, чемоданами с одеждой и различными украшениями. Ее небольшой дом был весь завален покупками: одних шарфов было обнаружено 300 штук! Там же были найдены многочисленные зонтики и видеокассеты. Женщина накопила так много барахла, что для передвижения по дому у нее оставался только узкий проход шириной 60 сантиметров. Товарами были завалены также ее гараж и автомобиль.

А в 2008 году в Соединенном Королевстве был найден труп 74-летнего Гордона Стюарта, который тоже погиб под завалами товаров в своем доме в Бругтоне.

Мы тоже не отстаем от соседей: по данным исследовательской компании Nielsen, самое большое удовлетворение россиянам приносит шопинг. Но чтобы делать покупки, нужны деньги. Поэтому именно финансовое благополучие занимает первое место в списке факторов, которые оказывают влияние на счастье жителей России. На втором месте по значимости – работа, третье место занимает карьера. Выходит, что счастье меряется толщиной кошелька или банковским счетом…

Более того, стали популярны сайты с грубой демонстрацией роскоши. Богатые молодые люди (так называемые мажоры) закачивают в Интернет свои фото с пятью часами Rolex на руках, позируют у своих яхт, бесчисленных авто и дворцов. Так барчуки хотят вызвать зависть у менее благополучной части населения. «Однако вместо этого от них несет отчаянием, – уверяет в статье “Гардиан” психолог Джордж Монбио. – Юноши и девушки теряются на фоне собственной дизайнерской одежды. Вещи затмевают и обезличивают людей настолько, что владелец как будто бы сам превращается в имущество. Голова лежащей на кровати девушки едва виднеется из-под завала пакетов Chanel, Dior и Hermes. Подписи гласят “шопинг-шопин” и #золотаялихорадка”, однако вместо картины изобилия перед нами наглядный образ пустоты. Эта сцена буквально пропитана отчаянием и одиночеством: компанию молодой женщине составляют только пакеты из магазинов и ее собственное отражение в зеркале…

Психологи утверждают, что “вещизм” – свойство, которое встречается и у бедных, и у богатых и которое исследователи определяют, как “систему ценностей, основанную на пристрастии к вещам и к создаваемому ими социальному образу”, разрушителен как для общества, так и для отдельного человека. Он лишает тех, кто ему поддался, радости жизни и душевного спокойствия и несет тревогу, депрессию и крах отношений».

Кроме того, залежи вещей скапливаются в наших домах, со временем превращаясь в хлам. И это еще один бич современного общества – многие из нас становятся «Плюшкиными», живущими в вечном бардаке. Редкая хозяйка сегодня может похвастаться ежедневной чистотой у себя дома. Конечно, многие дамы сразу могут возмущенно возразить: «Но откуда взять время для уборки, когда целый день на работе?! А дома надо поскорее накормить-напоить-обстирать семейство!» Но в итоге каждое утро одна и та же картина – гора грязной посуды в мойке, крошки на полу, ванна с серо-пенными разводами, куча грязного белья, неглаженая одежда. И, конечно, – плохое настроение!

Вообще, удивительно, что даже в начале супертехнического XXI века на уборку своего жилища у человека уходит так же много времени, как и на заре научно-технической революции начала XX века.

«Домашняя работа стремится заполнить все свободное время плюс еще полчаса», – с грустью подсчитала автор всемирно известных бестселлеров Ширли Конран.

А ведь сегодня в нашем арсенале появились необыкновенные технические новинки, как будто бы способные облегчить нам жизнь: прессователи мусора, удалители отходов, вакуумные пылесосы, мойки-сушилки и даже одежда из немнущихся тканей, которую можно постирать, подсушить феном и сразу надеть… Но технические новинки почему-то не помогают сократить время на содержание своего дома в порядке. А сколько грязи было сто лет назад, столько же и осталось, если не больше.

«Сколько же в жизни грязи – катышков от ластика, спитой кофейной гущи, мертвых ос, засохших между оконными рамами, – поражался в 1970-е годы в одном из своих произведений Джон Апдайк. – Порой кажется, что все время у человека, у женщины, по крайней мере, уходит на перераспределение, на то, чтобы переносить предметы с места на место, поскольку мусор… есть лишь материя, лежащая не на своем месте».

А сегодня к катышкам и осам, к примеру, присоединились еще и разные «современные» проблемы, которые серьезно эволюционировали: если раньше пятна были только от еды и чернил, а теперь еще – и от дезодорантов и картриджа. И в итоге даже появилась необходимость в книгах-руководствах, где авторы учат справляться с хламом, избавляться от ненужных вещей и покупать только необходимое.

Так, например, французская писательница Доминик Лоро, прошедшая полный курс обучения и инициацию в дзенском монастыре, практикует философию дзен. У нее есть свой взгляд на чистоту и порядок, который она изложила в своей книге «Искусство жить просто: Как избавиться от лишнего и обогатить свою жизнь». Вот самые яркие цитаты из ее книги.


* * *

Западное общество разучилось жить просто: у нас слишком много материальных благ, слишком большой выбор, слишком много соблазнов, слишком много желаний, слишком много еды. Мы транжирим и разрушаем все.


* * *

Минимализм и аскетизм для многих кажутся привлекательными идеями ровно до того момента, как мы начинаем применять их к своей собственной жизни. Это и понятно: никому не хочется отказываться от тех благ и удовольствий, к которым привык. С другой стороны, если попытаться посмотреть на свою жизнь откуда-нибудь со стороны (или, если угодно, – сверху), то мы вдруг обнаружим, что просто-таки покрыты с головой паутиной необязательных зависимостей (в том числе от предметов и девайсов), сомнительных удовольствий и даже пагубных пристрастий. От этого трудно отказаться, но если все-таки найти в себе силы сделать это, то выяснится: все это было необязательным и даже вредным, это забирало у нас силы и время на то, что действительно важно и нужно.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению