Обалденика. Книга-состояние. Фаза третья - читать онлайн книгу. Автор: Григорий Курлов cтр.№ 26

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Обалденика. Книга-состояние. Фаза третья | Автор книги - Григорий Курлов

Cтраница 26
читать онлайн книги бесплатно

Абсолютно ничего нового в процессе такого «познания» познано быть не может, ничего, кроме того, что уже присутствует в человеческой массе, в его коллективном сознании. Единственная польза от подобного исследования самого себя – это возможность увидеть со стороны то, что ранее в себе не осознавалось, что было «заперто» в бессознательных контурах массового сознания. Но, увы – даже в таких случаях вместо реального изучения своей «изнанки», проявленной некими феноменами, мы их только пугаемся, объявляем галлюцинацией или чудом и привычно табуируем.

Доступ же к Миру Живому, Божественному для человека всегда был сведен к минимуму – это его предельно слабый интуитивный канал и те немногие необусловленные ощущения, что у него еще существуют. Кстати, именно благодаря им возможность познания для человечества все-таки сохранялась, пусть даже в предельно урезанном объеме. Тоненькая струйка знания слабо, но все же непрерывно сочилась сквозь «железобетонные застенки» рассудка, хоть и облекаясь им сразу же в ментально-чеканные формулировки, причем с огромными искажениями и намеренными «подчистками».

То есть, к счастью, ни «описание Мира», ни ментал оказались не в силах полностью разрушить механизм тонкого восприятия истинного Мира, они смогли лишь «обесточить» этот механизм, лишить энергии и заглушить ментальными воплями его предельно тихий, но все же непрерывно звучащий в нас голос.

Зато тот, кому удалось хоть однажды «открыть» этот голос в себе, услышать его и осознать, – уже навсегда потерян для «описания Мира» как жертва. Хозяйское качество начинает стремительно просыпаться в нем. Такой человек становится «безнадежно инфицированным» предощущением своей грядущей свободы, предвкушением предстоящего пробуждения от гипнотической спячки.

Ментал этому отчаянно сопротивляется. Не сумев заглушить «шепот ощущений», он прибегает к другому, гораздо более коварному способу – теперь он пытается переубедить. Он использует для этого своих надежных слуг – логику и здравый смысл, именно то, на что человека приучили ровняться с самого рождения.

Но на прошлом занятии мы уже определили этих «коварных типов гражданской наружности». Здравый смысл и логика всегда стремятся стать посредниками для поиска истины. И уже в одном этом проявляется вся коварная сущность ментала.

Истину не ищут. Начав поиски истины, ее неизбежно теряют, обретая взамен – угадайте, что? – правильно, все ту же логику и здравый смысл.

Истину не ищут. Бесполезно искать то, что у вас уже есть. Истина – это не то, что может быть найдено, ее можно только принять, осознав в себе, ибо именно в вас она и присутствует постоянно.

Истину не ищут – ее ощущают. Ощущают в себе. Вот для чего нам необходим канал ощущений. Вот отчего ментал так беспощадно и «первоочередно» с ним расправляется. Ведь ощущения – это голос Бога, язык Хозяина и Дурака.

Ведь только ощущая мы живем. Используя ментал – лишь притворяемся в этом. Не ищут Истину, Счастье, Изобилие, Любовь – все это уже присутствует в нас, все это и есть наша суть.

А если все же появляется потребность в поиске, обретении, достижении – значит, вы в плену ментала. Значит, вы спите, так как только спящий, забывший о себе во сне, может заниматься поисками себя же.

Просыпайтесь. Осознайте, что Рай – это там, где вы прямо сейчас. Надо только не забыть открыть глаза… И не слушайте при этом никого и ничего – только свои ощущения, иначе вас вновь попытаются обмануть.

«„Я слышал, что этот мир прекрасен“, – сказал слепой. „Кажется“, – ответил ему зрячий» (Е. Лец).

«Кажется!..» – это все, чем нас может порадовать ментал, ну что ж, мало, зато честно – весь мир ему только кажется, снится, он для него всего лишь Майя, иллюзия… Попытки ментала внести ясность в смысл прекрасного напоминают потуги евнуха прояснить смысл оргазма.

– Это я не разбираюсь в женщинах? – обижается евнух. – Да у меня их целый гарем…

– Это я не понимаю прекрасного? – вторит ему обиженный ментал. – Да у меня столько доказательств обратному!..

Дурак лишь хохочет, глядя на них.

– Красота действительно спасет мир от засилья интеллекта, – говорит он смеясь, – но ее еще увидеть надо, ощутить…

Уильям Блейк полностью солидарен с нашим Дураком: «Будь врата восприятия чисты, доступной стала б человеку бесконечность».

Именно поэтому мы предлагаем вам, полагающим себя бодрствующими, проснуться. Мы предлагаем вам сделать осознанным свой сон, длящийся уже не одно тысячелетие.

Проснуться – это суметь бесстрашно взглянуть вокруг себя и быть готовым увидеть толпы спящих. «Видеть полно – значит быть отважным. Видеть полно – значит не знать страха» (Кеннет Келзер).

– В мире спящих, – смеется Дурак, – человек только звучит гордо.

Проснуться – это убрать розовые очки с истосковавшихся по живой правде глаз. Наконец, проснуться – это значит полностью использовать свой изначальный жизненный потенциал для себя, а не отдавать его послушно в виде рабской дани эгрегорному паразиту.

По сути – мы предлагаем вам стать ясновидящими. Ибо «ясное видение – это видение ложного как ложного. Видение иллюзии как иллюзии» (Александр Пинт).

Ясновидящий – это тот, кто может увидеть, что он спит, и сделать этот сон осознанным. Он воспринимает «описание Мира» всего лишь как пространство сна, в которое он погружен этим же «описанием Мира».

Проснуться для него – значит перестать зависеть от этого «описания» и увидеть сквозь него сам Мир.

Ясновидящий – это и есть Дурак, который, кстати, уже давно и едва сдерживая смех, наблюдает за всем нашим логическим словоблудием, ибо видит в нем лишь сонный бред «придуривающегося» ментала. Но покуда он еще терпит, в предвкушении финала нашего повествования, в ожидании того момента, когда мы все же позволим себе смехом снять серьезность всех наших разглагольствований.

А мы и не думаем обманывать его ожиданий (ведь поди, попробуй – одурачь Дурака), мы просто ведем вас к этому финалу плавно и последовательно.

Мы всего лишь продолжаем нашу игру.

«Если мы поймем справедливость этих наблюдений и попытаемся „пробудиться“ от гипнотического транса, если мы постараемся все время себе напоминать, что сами создаем модель, которую считаем „реальной“ вселенной, хотя живем в экзистенциальной реальности, намного более сложной, чем любая модель, – то обретем новое сознание… Наше одномерное видение превратится в многомерное» (Роберт Уилсон).

Ниже вам будет предложена техника «входа в осознанное сновидение». Но перед этим – несколько предваряющих слов.

Имея дело с Дураком, никогда не стоит быть уверенным в чем бы то ни было. Дурак часто использует в своей речи известные слова и выражения, вкладывая в них исключительно свое «дурацкое» значение, которое почему-то всегда оказывается много ближе к их истинному смыслу.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию