Мировые элиты и Британский рейх во Второй мировой войне - читать онлайн книгу. Автор: Дмитрий Перетолчин cтр.№ 82

Страница

Теодор Адорно, немецкий философ-неофрейдист

Если пристально всматриваться в историю, то в ней можно разглядеть то, что не бросается в глаза с первого взгляда. Советская идеология рассматривала революцию как поступательный шаг на пути линейного социального развития, но на самом деле термин «революция» изначально алхимический и астрологический, означающий возвращение планеты при движении по орбите. И, возможно для тех, кто посредством революций объявлял в Германии «новый мировой порядок» он как раз не был новым.

Не каждый в грезах о баварском пиве упомнит, что уже было время, когда определенную категорию населения поили этим самым пивом, даже бесплатно. В клинописных таблицах, относящихся к III шумерской династии Ура описывается содержание военнопленных, именуемых «люди-вещи», которыми владели «люди-лица», регулярно выдававшие «вещам» пиво, о чем повествуют переводы таблиц, изданных в 1922 году шумерологом Женульяком [2].

Сравните это с жизнью современного человека, добавьте к этому тот факт, что каждый день он сам запирает себя на ночь им же установленной железной дверью и резонно приходит мысль, что многие уже живут при «новом мировом порядке» в глобальных масштабах. Порядок этот по-голливудски улыбчив и словоохотлив на рассказы о правах человека, но не менее тоталитарен. «Люди-вещи» и «люди-лица»-это и есть двухэтажное человечество «баранины» и «производителей баранины», о котором мечтал Нобелевский лауреат Бертран Рассел. Согласно таблицам Женульяка треть «вещей» умерли от условий содержания, но возможно, что набирающий обороты современный мировой кризис революционирует, т. е. пере-вернет современные условия содержания «вещей».

Современное информационное поле настолько сосредоточено смотрит на проблему концлагерей через судьбы пострадавших в них евреев, что начисто лишает проблему попытки непредвзятого осмысления, которое нужно начать с того, что концентрационные лагеря это, можно сказать, неотъемлемое «достижение» западной цивилизации Нового времени. По этому поводу возмущался даже Трумэн: «Евреи, как я вижу, очень, очень эгоистичны. Им нет дела до того, сколько эстонцев, латвийцев, финнов, поляков, югославов или греков были убиты или подвергались плохому обращению, тогда как к евреям всегда было особое отношение. Но когда они обладают властью, физической, финансовой или политической, то ни Гитлер, ни Сталин не смеют упрекать их за ту жестокость, с которой они обращаются с неудачниками» [1].

Как элемент содержания военнопленных лагеря существовали во время гражданской войны в США, условия пребывания с обеих сторон уже тогда были крайне ужасными: в концентрационных лагерях у Конфедерации оказалось 194 тысячи северян, из которых умерло 30, а с другой стороны захваченными оказались 216 тысяч южан, не выжили из которых 26 тысяч [4]. Тогда же генерал Шерман познакомил южан с тактикой «выжженной земли» с целью деморализовать южан. Во время «похода к морю» его армии шли двумя мощными колоннами, охватывая полосу в шестьдесят миль, а все, что попадало в ее границы, подвергалось тотальному уничтожению, оставляя позади только «часовых Шермана» – печные трубы домов и «галстуки Шермана» – закрученные вокруг деревьев рельсы. Федеральные войска северян грабили не только богатые дома, но и церкви, и хижины рабов, вскрывали могилы [46].

После победы в «освобожденных» от рабства штатах, как и по всей Америке, была введена система «сдачи заключенных в аренду», когда отпущенных на свободу рабов обвиняли в неисполнении обязательств по «дольщине» и «сдавали аренду» для сбора хлопка, работ на шахтах и строительства железных дорог. С 1870 до 1910 года в Джорджии 88 % «сданных в аренду» заключенных составляли негры, в Алабаме – 93 %. В Миссисипи подобная тюремная ферма просуществовала до 1972 года [5], рабство в этом штате формально отменили только в этом году благодаря фильму С. Спилберга «Линкольн», после просмотра которого профессор Ранжан Батра решил проверить, когда каждый из штатов ратифицировал 13-ю поправку и только по его запросу 7 февраля 2013 года директор Федерального реестра США Чарльз Барт объявил о том, что поправка официально ратифицирована [6].

Уничтожение тыловой основы как фактора сопротивления была подхвачена и применена членом тайного совета Ее Величества, а также основателем ряда масонских лож лордом Китченером во время Англо-Бурской войны по отношению к бурскому населению, перешедшему к партизанским методам сопротивления. Лорд Китченер сжег все фермы буров, после чего тысячи забитых коров и овец остались гнить под палящим солнцем Республики Трансвааль. В результате масштабной операции 118 тысяч человек были согнаны в английские концлагеря [8], в основном это были женщины и дети. Мужчин отправляли в концлагеря отдаленных британских колоний в Индии и на Цейлоне [7]. Дороги Трансвааля англичане покрыли сетью блокгаузов, пулеметных ДОТов, контролирующих дороги, по сути, окончательно превративших всю страну в концлагерь, обеспечивающий работу золотых рудников [49].

Получившая в январе 1901 года от лорда Китченера разрешение на их посещение Эмили Хобхауз (Emily Hobhouse) назвала «всю эту систему лагерей оптовой жестокостью». В Трансвааль направилась специальная государственная комиссия Миллисента Фосета, подтвердив, что санитарно-гигиенические условия в лагерях просто отсутствовали, например, в Блумфонтейне на 3500 заключенных было 13 туалетов, о водных процедурах и речи быть не могло, потому что воды не хватало даже для питья, одежду стирали в лужах, при этом заключенные в принципе не получали мыла. На весь Блумфонтейнский лагерь из медперсонала поначалу имелась одна медсестра. Подобные условия, в сочетании с африканской жарой вызвали эпидемии кори, дизентерии и тифа, в результате 23,7 % заключенных скончались [8]. В Йоханнесбургском лагере умерло 70 % заточенных там детей в возрасте до 8 лет [7]. Среди оставшихся в живых женщин множество впоследствии оказались недетоспособными, а среди детей было зафиксированы случаи инвалидности [9].

Принудительный же труд в самой цивилизованной Британии существовал по закону 1834 года, по которому безработные городские жители и безземельные крестьяне загонялись насильно на фабрики, где они жили в рабочих казармах в условиях армейской дисциплины. Мужей разлучали с женами, матерей – с детьми. Их неоплачиваемым трудом выполнялись самые тяжелые работы [10][11]. Работающих детей надсмотрщики погоняли нагайками.

«Вождям же промышленности следовало жестко привязать персонал к предприятию. В конце концов, ведь и лошади, если бы их эмансипировали и отдали бы им обратно их собственность – пастбища, – не стали бы добровольно тянуть плуги и оставили бы своих повелителей без хлеба» [12].

Страница