Уверенность в себе – это секси - читать онлайн книгу. Автор: София Фасснахт, Верена Прехтль cтр.№ 21

Существуют люди, которые хотят нас ранить, но есть и люди, семья и друзья, кто нас любит и ценит такими, какие мы есть. Если найти сообщество, где придерживаются позитивного отношения к телу, это тоже может поддержать самооценку. К счастью, сегодня существует множество сообществ и движений, которые выступают против бодишейминга и против одержимости в погоне за физической красотой. Сообщества, для которых важны отношения, где царят уважение и поддержка и не важно, как выглядит каждый отдельно взятый человек.

Если бы можно было определение понятия «бодипозитив» вместить в одно предложение, тогда основной смысл этого движения заключался бы в том, что все тела заслуживают того, чтобы их любили и принимали. Оценочное суждение «Мое тело выглядит хорошо или плохо» заменяется на фразу:

Это ответ на то, что нам рассказывалось в течение многих лет: лишь только определенные фигуры являются «хорошими». Высказывание «Ух ты, у тебя отличное тело!» все еще ассоциируется с конкретными картинками определенной эстетики. Движение бодипозитива пытается изменить эти установившиеся представления и внести разнообразие образов. Речь не идет об обесценивании предыдущих представлений о красоте, потому что тогда это бы означало, что мы считаем худое телосложение неправильным. Вовсе нет. Но, к сожалению, в последние годы именно это часто и происходит.

Произносить фразы «Ты – скелет» или «У настоящих женщин должны быть формы», как и слова «пышка» или «толстушка», это все проявления бодишейминга, которые в очередной раз заводят нас в порочный круг суждений и убеждений. Движение бодипозитива направлено на то, чтобы каждый, действительно каждый, независимо от цвета кожи, религии, наличия инвалидности, независимо от пола и сексуальной ориентации, начал ценить себя и свое тело.

Бодипозитив, как оберегающая от всего мама-львица, поддерживает нас, когда мы вновь отчаиваемся из-за того, что не можем соответствовать стандартам красоты, или подверглись бодишеймингу, и говорит нам: «Стоп. Кто тебе сказал, что с тобой что-то не так? У тебя прекрасное тело, его нужно принять и уважать. За что тебе стыдиться или чего тебе стесняться?»

Изображения, которые мы видим каждый день, имеют силу. Так же как и убеждения, которые мы копим годами. Цель движения бодипозитива состоит в том, чтобы вскрыть ящик, в котором долгое время хранились взаперти представления о красоте, и перемешать его содержимое с существующими в настоящее время убеждениями о «красивом теле». По сути, речь сейчас идет о самоопределении, о свободе. Это решительное «нет!» готовой таблице измерений, «нет!» существующему определению, что такое красота, что идеально, что является женственным и что мы якобы должны делать, чтобы заслужить признания. И в конечном счете это «нет!» утверждению, что красота может проявляться только внешне.

Бодипозитив для Конни Собчак и Элизабет Скотт, основателей движения, – это стиль жизни, тесно связанный со здоровьем и благополучием. Изменения в стиле жизни могут быть достигнуты через установку на заботу и поддержку собственного тела. Это касается не только женщин, но и мужчин. Ведь мужчин также загоняют в ловушку стереотипы красоты. Просто это реже обсуждается.

Их цель – создать такой мир, в котором люди свободны от чувства ненависти к себе, ценят свою красоту и индивидуальность, используют свою энергию и свою голову для того, чтобы привнести позитивные изменения в свою жизнь и в жизнь общества. Теперь движение бодипозитива у всех на устах, и оно всегда будет подвергаться критике. Одно из критических замечаний заключается в том, что движение пропагандирует своего рода невосприимчивость к давлению, которое оказывает на нас общество. Некоторые критики утверждают, что это движение схоже с маятником, который двигается в другом направлении. Он дает право на передышку после долгих лет несправедливости и попыток изменить тело, подогнав его под определенный идеал. Наконец, кажется, можно начинать любить себя, а нам теперь официально разрешается противостоять охватившей всех истерии красоты. Но эта фраза «Ты должна себя полюбить» означает для многих людей необходимость вновь самих себя подгонять под понятия, которые, может быть, для них являются невыполнимыми.

Призыв любить себя не должен стать универсальным требованием для тех, кто хочет выстроить новые отношения со своим телом. Поэтому я все чаще призываю активистов и авторов расширить понятие «бодипозитив», поменяв его на слово «бодинейтральность». Ведь если люди, имеющие серьезные физические проблемы или которым приходится бороться с очень сильным неприятием себя, начнут безоговорочно прославлять свое тело, то они всегда будут находиться под давлением.

Кто в течение многих лет реагировал на свое тело с откровенной ненавистью, прячась под мешковатой одеждой, и никак не мог прийти к мирному соглашению со своим телом, тому не стоит навязывать идею о внезапной любви к нему. Потому что (простое) предлагаемое решение «Полюби себя таким, какой ты есть» может снова привести к перфекционизму, что в итоге подействует лишь контрпродуктивно. Если я не могу просто любить себя таким, какой я есть, то по итогу снова чувствую себя неудачником. Ничтожеством, не способным себя любить. И уровень обесценивания себя вновь начинает двигаться по спирали наверх.

Для некоторых это нейтральное отношение – первый шаг на пути к любви к своему телу со стопроцентной вероятностью. А для других это цель, и это совершенно нормально, потому что еще будут дни, когда мы сами себе не будем нравиться. Но попадать под давление из-за этого – нездоровая позиция.

Еще десять лет назад мода для полных женщин выглядела следующим образом: степенная, похожая на плащ-палатку одежда, которая продавалась в магазине в специальном отделе «Одежда больших размеров». Слава богу, эти времена прошли. Сегодня существует множество известных моделей plus-size с пышными формами, которые служат образцами для подражания. У них миллионы подписчиков в Instagram. Кроме того, онлайн-магазины, такие как Asos и Zalando, представители стильной женской моды, вводят собственный отдел одежды plus-size, целью которого не является скрыть как можно больше женского тела под тканью. В прошлом сентябре на подиум на Неделе моды в Нью-Йорке вышли около 90 моделей plus-size. Как мы смогли наблюдать, власть находится в руках потребителя, стандарты легко могут меняться. Вот почему многие активисты задаются вопросом, нужно ли нам до сих пор такое понятие, как plus-size, которое давно вошло в наш речевой обиход. Тем не менее многие модели больше не хотят слышать это определение. Известная модель и влиятельная личность Стефания Феррарио, которая носит 46-й размер одежды, запустила хештег-кампанию против приставки «plus-size» к слову «модель». «Почему полная женщина или женщина с пышными формами не может обозначаться как просто модель?» – таким вопросом задается как Стефания, так и многие ее коллеги. Термин plus-size помещает женщин с не очень стройными фигурами под классификацию с «особым статусом» и тем самым искажает реальность. Ведь отчего модель с размером одежды 46 должна застревать в категории «пышных» моделей, когда ее фигура больше соответствует нормам, чем размер 38–40 у «нормальной» модели?