Смыжи - читать онлайн книгу. Автор: Петр Ингвин cтр.№ 25

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Смыжи | Автор книги - Петр Ингвин

Cтраница 25
читать онлайн книги бесплатно

Родители Тильды, тоже нули, участвовали в беседе в качестве слушателей, дружно кивали на слова как зятя, так и его отца, на лицах застыло выражение «хорошо сидим». Дескать, какая разница, о чем говорить? Говорим, становимся друг другу ближе, обретаем новых родственников. Разве нужно что-то еще?

Лица всех, кто собрался за столом вживую или виртуально, сообщали о том же: не нужно. Свадьба сама по себе поднимала настроение, для этого не требовалось прилагать усилий, можно было даже просто молчать. Но молчать, естественно, никто не собирался. Разве на свадьбах молчат?!

Милица подумала, что на Мишкино мировоззрение повлияли национальность семьи невесты и традиции ее народа. В упрощенном виде датчане передают историю своих особенностей так: в свое время все, у кого были агрессивные, авантюрные или криминальные наклонности ушли с датских земель на захват Британии и влились в английскую нацию. У оставшихся с давних пор в крови скромность, умеренность, социальная ответственность и нелюбовь к подчинению кому-либо. У них веками существовало понятие «хигге», очень удачно влившееся в новую мораль. Переводилось слово как «комфорт», но включало и умение создать уютную атмосферу, и чувство товарищества, полной удовлетворенности жизнью и постоянного праздника, и многое другое в том же духе. Исстари датчане чувствовали себя «хигге» среди друзей и в семейном кругу, в новое время это распространилось на весь мир. На свадьбах «хигге» проявлялось особенно. Еще датчан отличало групповое мышление, они старались поступать одинаково и даже аплодировали в унисон. В их истории эти особенности вылились в «Янтеловен» — неписаный закон поведения, этакий внутренний кодекс. Суть в том, чтобы немедленно осадить любого, кто захочет поставить себя над остальными членами своей социальной группы. Основные тезисы Янтеловена: «Каждый человек может что-то сделать хорошо», «Каждый заслуживает заботы и внимания», «Ты можешь быть умнее некоторых, но это не значит, что ты лучше».

Из перечисленного Мишка ближе к сердцу воспринял почему-то неприятие возвышения одних над другими. «Чем выше обезьяна лезет на дерево, тем лучше всем видно ее зад», — говорили датчане в оправдание своей позиции. Это было верно во времена, когда высота власти давала права, а не обязанности и ответственность. Сами нули во власть не шли никогда, это отвлекало от «хигге» в потоке. При этом они первыми ополчались на единиц, эту ответственность на себя взваливших.

Впрочем, так было всегда, даже когда единицы и нули назывались другими словами.

— И второй вопрос по деньгам, — продолжил Максим Максимович. — Каким образом личные деньги, виртуальные, с начислением и списанием по вживленному чипу, которые даже по наследству не передаются, смогли попасть у вас в общий кошелек?

— У нас есть специальное разрешение!

— В качестве научного эксперимента, — прокомментировала Раиса Прохоровна. — По просьбе научно-технического, с временным согласием духовного. Историческое исследование.

Милица подавила улыбку. Историческое. А Мишка думает, что живет в мире будущего.

Это поняли все. Кроме Мишки и Тильды. Историки получат результаты социологического исследования на тему, например, «Темные пятна Эры разобщения», а энтузиазм неофитов, которые со временем разберутся в причинах и следствиях своих не раз пройденных человечеством заблуждений, сойдет на нет. Эксперимент закончится сам собой. Такое бывало не раз. Некоторые эксперименты начинались как проекты с поиском подходящих людей, другие получались сами и учеными только поддерживались. Если бы Мишка с Тильдой были единицами и обладали кругозором пошире…

Интересовавшая всех тема исчерпалась, и разговор разбился на множество мелких.

Это было еще любопытнее. Кто-то рассказывал что-то интересное (или, для некоторых, неинтересное, но это было неважно), старшие делились воспоминаниями, молодые больше отмалчивались и слушали. Или не слушали. Это тоже было неважно. Общий настрой ощущался везде и каждым. Праздник. Радость. Счастье. Единение. Чужие друг другу люди становились частью новой семьи. Каждая свадьба объединяла, за столы садились просто знакомые или даже незнакомые люди, а вечером расходились родственники. Как это объяснить?

Свадьба оставалась понятием сакральным, полумистическим. Наука не могла объяснить некую ауру сопричастности, что появлялась между участниками празднества. Казалось бы: просто собрались люди, разговаривают, поздравляют, танцуют, вместе радуются. Это сближало и позволяло лучше понять друг друга.

Кроме того, это переплетало судьбы и делало дальних ближними. В прямом смысле. Отныне и навсегда.

Наука оперировала понятиями импринтинга и биополя, но здесь это не годилось. Как нейропсихолог, Милица глядела на поколениями повторявшиеся традиционные события и чем больше задумывалась о, казалось бы, обычном и всем знакомом, тем сильнее открывались глаза: почему до сих пор никто не изучал влияние свадьбы на психику и жизнь собравшихся? Она быстро проверила — в потоке не оказалось исследований на эту тему!

Как назвать то, что она заметила? Энергетические волны? Синергетические? Или — информационные, посылаемые человеком… а только ли человеком? Их источником являлся не кто-то, а что-то: сама свадьба. Совокупность людей, которые чувствовали одно и то же. И не просто чувствовали, а вместе создавали новое нечто, чего не было раньше. Почему разные люди, никогда прежде не знавшие друга, вдруг ощущали родство — как физическое, так и родство душ? Почему они внутренне менялись от присутствия рядом?

Это некая форма синестезии — когда раздражение в одной когнитивной или сенсорной системе ведет к непроизвольному отклику в другой?

Связанные с синестезией феномены восприятия ученый мир считал патологией, но здесь у нее проявлялся положительный заряд. Кстати, все природные синестетики почитали свою необычность за особый дар, который ни за что не хотели бы потерять. Для объяснения непроизвольного отклика у собравшихся, можно, конечно, притянуть за уши астрально-ментально-каузальные гипотезы, но, кажется, пока синестезия подходила больше.

Если исследовать функциональную нейровизуализацию головного мозга каждого из собравшихся и сравнить с показателями в обычной обстановке, разница в моделях покажет… Что?

Скорее всего, выяснится, что люди с помощью скрытых и неисследованных возможностей без всякой техники умеют делать то, что сами же запретили для интеллектроники ради своей безопасности — чтобы на поступки человека не могли влиять посторонние. Различные участки мозга выполняют разные функции, и увеличение перекрестных связей между такими узкоспециализированными областями отлично объясняет свадебную «синестезию».

Нет, термин неточный, это не массовая наведенная синестезия в привычном понимании, это нечто другое. Не стоит загонять неизвестное в привычные рамки, от этого или рамки лопаются, или неизвестное усыхает, как Вселенная до ее научной модели.

Назовем это пока «свадебными флюидами» — пусть ненаучно, но любая аксиома когда-то была теоремой, а та, в свою очередь, ничем не подтвержденным пустым предположением.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению