Троица. Будь больше самого себя - читать онлайн книгу. Автор: Андрей Курпатов cтр.№ 53

«Невротики» всегда чувствуют в себе иерархический инстинкт, который предполагает готовность человека:

• с одной стороны, подчиниться «сильной фигуре» (а эта сила, очевидно, коррелирует с количеством связей и отношений, которые мы находим вокруг указанного «мега-персонажа»);

• с другой стороны, «невротик», испытывая давление иерархического инстинкта, и сам, как правило, не прочь побороться за власть (он тот солдат, который мечтает стать генералом).

Так или иначе, но карта-ДСМ «невротика» очень напоминает поселение примитивного человеческого племени – там одно «семейство» квартирует, тут – другое.

При этом, все друг друга знают, все со всеми связаны, а ещё есть вождь, который хоть, возможно, и не принимает активного участия в деятельности группы, оказывает на неё специфическое, иногда трудно верифицируемое воздействие.

Таким человеком (инстанцией власти) может оказать начальник нашего «невротика», или например его супруг/супруга, иногда родители и очень редко (хотя бывает и так) близкие друзья.

Если вы посмотрите на карту «внутренней стаи» человека с базовым «шизоидным радикалом», то увидите, что она не только относительно немногочисленна, но и составлена по формальным признакам.

То есть, это не какие-то естественные социальные агрегации, не то, в каких отношениях эти люди состоят друг с другом на самом деле, а группы с неким вменённым им общим признаком (зачастую, совершенно абстрактным).

Например, это может быть отдельная группа «родственники». Причём, в ней вполне могут оказаться как кровные родственники, так и родственники второй половины нашего «шизоида», даже если в реальности эти люди никогда не встречались (ну или, может, один раз – на свадьбе, двадцать лет назад).

Группа «работа», скорее всего, внутри самой себя будет организована по формальному признаку: или согласно должностному расписанию – начальники, подчинённые, а возможно, например, просто по отделам в компании, или опытные сотрудники и молодёжь. Или, что тоже вариант – сотрудники компании и её основные клиенты, или бэкофис и производство.

То есть человек с базовым «шизоидным радикалом» как бы не видит (или, можно сказать, на некоем автомате игнорирует) те реальные связи, которые между людьми в его «стае» очевидно есть.

Он пытается упорядочить систему, создать некую структуру, в которой положение этих людей, о которых он временами вспоминает, будет, как ему кажется, логичным и последовательным (схематичный образ этой сборки представлен на рис. № 10).

Рис. № 10. Схема организации «внутренней стаи» в дефолт-системе «шизоида»

Иными словами, люди для «шизоида» – это некие концепты, то, что он о них думает. Причём, он априори думает о них как о совершенно одинаковых персонажах.

А краски и индивидуальность этим персонажам придаёт то место, которое они занимают в тех абстрактных конструкциях, которые сам «шизоид» внутри себя и выстраивает, но, опять-таки, не дефолт-системой и не в ней, а на уровне префронтальной, так сказать, рационализации.

То есть, если некий человек, например, является врачом, то для «шизоида» это может значить, что этот человек такой-то и такой-то, а если этот человек, допустим, слесарь или учёный, то что-то другое.

Да, у представителей разных профессий есть, наверное, своя специфика, но можно думать о человеке, на которого профессия накладывает какой-то отпечаток, а можно думать, что у человека есть профессия, а потому он обладает определёнными особенностями.

Вроде бы одно и то же, а на деле – совершенно разные подходы, и результаты, соответственно, получаются разные.

Если для «невротика» важна социальная ситуация, в которой находится человек, то для «шизоида» – набор атрибутов, которыми он снабжает членов своей «внутренней стаи», исходя из своих представлений, иногда весьма неожиданных, не столь очевидных как профессия, например.

Поэтому не стоит удивляться, если у «шизоида» во «внутренней стае» обнаружится большое количество одиночных персонажей, то есть которые существуют в его дефолт-системе сами по себе, как некие отдельные самодвижущиеся элементы – такие «сферические кони в вакууме».

Наконец, если вы посмотрите на карту «внутренней стаи» человека с базовым «истероидным радикалом», то вас, скорее всего, удивит не только её объём, но и сама её – весьма хаотичная, чрезвычайно распределённая, а иногда и очень художественная – организация.

Для «истероида» каждый человек определяется какой-то своей функцией: этот делает ему то-то, а этот – что-то другое, от кого-то в его жизни зависит одно, а от другого – другое, этот приносит страдание, а этот, наоборот, восхищает, а ещё лучше – сам нашим героем восхищается.

То есть, связи между людьми в этой «стае» весьма условные, воображаемые. Но если у «шизоида» всё построено на рациональном подходе, на конкретных абстрактных классификациях и характеристиках, то у «истероида» это скорее «подобие».

Впрочем, и у «невротика» в дефолт-системе может быть много «подобия» – например, отдельно «хорошие люди», отдельно – «плохие», отдельно «умные» и отдельно – «дураки». У «истероида» возможно «подобие» другого рода: «они также видят мир, как я», или «им одинаково на меня наплевать».

«Истероид» не испытывает внутренней потребности реально разобраться в том, с какими проблемами сталкивается другой человек, каковы его «социальные обстоятельства», или почему он ведёт себя так, как он себя ведёт. У него куча готовых ответов на этот счёт, которые порождены его чувствами, переживаниями, страданиями.

Для того, чтобы действительно понять другого человека, необходимо вникнуть в его ситуацию, то есть, понять:

• что он, этот другой человек, чувствует и почему;

• какие внешние обстоятельства заставляют его действовать так или иначе;

• какие факты онучитывает, принимая то или иное своё решение.

Подобный анализ даётся «истероиду» с большим трудом, ведь, чтобы его произвести, необходимо отвлечься от собственных чувств, пренебречь личными интересами и амбициями находиться в центре всеобщего внимания.

Но когда «истероид» оказываясь перед такой необходимостью, на «истероида», сама собой, нападает непреодолимая тоска и удручающая скука. Он бы и рад заинтересоваться другим человеком, как-то разобраться в нём, понять, почему он ведёт себя так или иначе, а не получается, не клеится.

И знаете почему? Потому что его дефолт-система представляет собой фейерверк: на ней есть «люди-вспышки» – те, с кем у «истероида» существует сильная эмоциональная связь (как положительного, так и отрицательного толка), а вокруг них множество других людей, которые сюда как бы вброшены.

Попробуем это схематично представить на рис. № 11.