Теория U - читать онлайн книгу. Автор: Отто Шармер cтр.№ 63

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Теория U | Автор книги - Отто Шармер

Cтраница 63
читать онлайн книги бесплатно

СИЛА МЕСТА: СОЗДАНИЕ ПОДДЕРЖИВАЮЩЕГО ПРОСТРАНСТВА ГЛУБОКОГО СЛУШАНИЯ

Четвертый принцип касается силы места. Чувствующее присутствие происходит в конкретных территориях, то есть в каких-то контекстах поддерживающего пространства. Участницы «Круга семерых» описали для этого три условия: позиция безусловного свидетеля или неосуждения, безличная любовь и видение сущностного «я». Когда происходит этот сдвиг, возникает новый тип взаимоотношений между индивидуальным и коллективным началом. Бет описала это так: «Мой опыт говорит, что нас охватывает круг, проникающий в каждого и поддерживающий». В случае с сообществом фермеров, энергетической компанией из Хьюстона и диалога «пациент – врач» поддерживающее пространство сознательно создавалось посредством взаимного знакомства с контекстом каждого, рассказывания историй и глубокого слушания.

Во многих ситуациях в качестве учителя в этом глубинном месте и проводника к нему может выступать природа. Как использовать и задействовать присутствие и мощь особых территорий для связи с подлинным измерением «я» человека и сообщества – один из самых интересных вопросов для исследования.

Полевые заметки

Через все истории проходит простое различие между чувствованием (действием из текущего целого) и чувствующим присутствием (действием из будущей целостности, стремящейся возникнуть). Существует несколько рычагов, чтобы усилить способность человека действовать из этого глубинного источника. Вот они.

Выберите определенную практику. «Валюта», действующая внизу U-образного маршрута, – это не идеи, а практики. У многих людей (интервьюируемых, клиентов и других), которые произвели на меня самое большое впечатление, есть собственные практики воспитания в себе определенных качеств. Одни как-то особенно задействуют утренние часы, например рано встают и используют тишину рассвета, чтобы соединиться с источником творчества и приверженности жизненному делу. Другие медитируют. Кто-то использует созерцательные практики. Стандартного рецепта не существует, так же как нет и обычной практики. Каждому предстоит самостоятельно открыть для себя, что работает, а что нет.

Создайте круг присутствия. Сформируйте для себя контекст – группу людей, участники которой поддерживают друг друга на пути и в поисках глубоких вопросов и вызовов, возникающих по ходу жизни. В качестве примера можно взять «Круг семерых». То, как они это сделали, не единственно возможный вариант. Но для них он работает. Принцип в том, чтобы ваши встречи стали регулярным поддерживающим пространством. Такое пространство может подарить крылья, чтобы перелететь любые пороги.

Разработайте коллективные культивационные практики. Пусть это будут, например, целенаправленное молчание или генеративный диалог, которые открывают доступ к глубинным источникам общего сознавания и внимания в контексте повседневной работы и жизни. Развитие новых коллективных практик чувствующего присутствия будет одним из самых важных дел наступающих лет. Коллективная практика чувствующего присутствия отличается от индивидуальной тем, что используется как «ворота» для связи с глубинным источником коллективного творчества и знания, для входа в этот поток (как в примере с фермерским сообществом).

Делайте любимое дело – и любите то, что делаете. Очередной совет от Майкла Рэя. Это тот основной принцип, о котором говорил Стив Джобс в своей знаменитой речи по случаю начала учебного года в Стэнфорде [219]. Он касается ключевого вопроса: что у меня за Дело? Зачем я здесь? Я нашел очень простую формулу, которая объясняет мой стабильный уровень энергии. Нужно всего лишь, чтобы соблюдались два основных условия: то, что я делаю, должно быть по-настоящему важно (связь с моей высшей целью, или предназначением) и приводить к положительным изменениям (механизм обратной связи). Если эти условия соблюдаются, я нахожусь в положительной петле постоянно растущей энергии.

Итак, каждый – не один, нас двое. Каждый человек и каждое сообщество – не одни, но два. С одной стороны, я человек, мы общество, которым стали на пути из прошлого к настоящему, – нынешнее «я». С другой стороны, есть и другое, спящее «я», которое стремится появиться из нас, выйти на свет, реализоваться через будущий путь. Чувствующее присутствие – это соединение двух «я»: текущего «я» и подлинного. Это движение к нашему «Я» из будущего, которое стремится возникнуть.

Когда мы входим в это более глубокое состояние – как индивидуумы и как коллективы, – то проникаем в фундаментальную свободу и способность творить. Мы открываем свою истинную свободу. И поэтому социальная технология чувствующего присутствия – по сути, технология свободы. В практическом плане это означает, что определяющей чертой вхождения в поле чувствующего присутствия становится отсутствие манипуляции и манипулятивных практик. Это основное. Здесь все, что нам под силу, – открыть двери. Но мы никогда не отнимем у человека решение, которое может принять только он один: войти в эту дверь или остановиться у порога. Как только вы решите манипулировать в этом пространстве, тут же переместитесь в поле бесчувственного отсутствия.

Переступая этот порог, мы входим в свою подлинную силу – действовать из наивысшего будущего «Я», обретая сильную способность соединяться с «живыми существами, окружающими нас» [220]. Эта глубинная связь описана под разными названиями в традициях мудрости: присутствие Источника (даосизм), естественное состояние (буддизм), Брахман (индуизм), Яхве (иудаизм), Аллах (мусульманские традиции), Бог, Христос, Святой Дух (христианские традиции) или Великий Дух (коренные традиции индейцев и др.). Все эти понятия обозначают один и тот же основополагающий уровень переживания и описывают более глубокое состояние, которое может воплотиться внутри нас и через нас как индивидуально, так и коллективно. Но чтобы произошло чувствующее присутствие этого глубинного поля и связи, сначала мы должны пересечь порог в нижней части U-образного маршрута.

Теперь, когда наша прогулка по полю достигла дна, наступил удобный момент, чтобы вернуться в начало и снова посмотреть на рисунки Келви: на порог, айсберг, инверсию, социальное поле и рост Земли. Вы обнаружите, что сейчас, когда ваше путешествие с книгой дошло до середины, значение этих образов приобрело другие оттенки. Посвятите им еще немного времени, пусть они расскажут свою историю…

Помню разговор с Джоном Мильтоном, экологом-первопроходцем, учителем и специалистом по медитации, основавшим Сообщество природного пути. Его метод проведения людей через дно U-образного маршрута – использовать в качестве учителя природу, помещая людей в естественную среду на несколько дней или даже недель в одиночестве. Перед началом опыта он говорит примерно так: «Когда вы встретитесь с Природой с широко открытым сердцем, то поразитесь тому, сколько всего она даст вам взамен». Я обнаружил, что этот принцип работает также с искусством. Возможно, он окажется полезным для вас и при повторном изучении иллюстраций, приведенных в начале этой книги.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию