Теория U - читать онлайн книгу. Автор: Отто Шармер cтр.№ 125

Эксплицитное знание (явное знание) – знание, которое может быть выражено, к примеру, в виде электронных таблиц и писем.

Эмерджентная сложность – ситуация, характеризуемая возникающими глубокими или подрывными, нарушающими статус-кво переменами; амбивалентное ощущение настающих изменений, когда вы понятия не имеете, в чем они заключаются и как реагировать; решения неизвестны, проблема еще только разворачивается и основные заинтересованные лица тоже еще не определились.

Эстетика – термин «эстетика» происходит от греческого aistesis – «чувственное ощущение», активизация всех чувств, включая способность к восприятию красоты.

«Я» – высочайший потенциал «я» в будущем, высшее «я».

«я» – текущее «я», эго.

«Я-в-оно» – вторая полевая структура внимания в социальных или когнитивных системах: источник внимания начинается с границы между наблюдателем и наблюдаемым; я воспринимаю мир извне как набор внешних объектов.

«Я-в-себе» – первая полевая структура внимания в социальных и когнитивных системах: источник внимания начинается изнутри моих границ, я воспринимаю мир как подтверждение собственных ментальных моделей и структур.

«Я-в-сейчас» – четвертая полевая структура внимания в социальных и когнитивных системах: источник внимания действует от источника в будущем, которое еще только пытается пробиться; граница между наблюдателем и наблюдаемым полностью вывернута (umgestülpt) или перейдена: я вижу мир из окружающей его сферы, то есть из того вместилища, которое позволяет сбыться проявляющемуся будущему. «Я-в-сейчас» – это способность видящего перенаправить луч внимания и интенции по всем уровням и полям, способность системы сдвинуть место, откуда происходят ее внимание, интенция и действие.

«Я-в-тебе» – третья полевая структура внимания в социальных и когнитивных системах: источник внимания сдвигается за мои границы в поле, мое восприятие начинает осуществляться от целого, граница между наблюдателем и наблюдаемым рушится, я вижу мир изнутри, то есть из того места, где обретает бытие манифестируемый мир, – из поля.

Adler, Paul S., and Bryan Borys. 1996. “Two Types of Bureaucracy: Enabling and Coercive.” Administrative Science Quarterly 41: 61–89.

Aguayo, Rafael. 1991. Dr. Deming: The American Who Taught the Japanese About Quality. New York: Simon & Schuster.

Alexander, Christopher. 2004. The Luminous Ground. Vol. 4 of The Nature of Order. Berkeley, CA: The Center for Environmental Structure.

Alexander, Christopher. 1979. The Timeless Way of Building. New York: Oxford University Press.

Alexander, Christopher, Sara Ishikawa, and Murray Silverstein. 1977. A Pattern Language: Towns, Buildings, Construction. New York: Oxford University Press.

Alexander, Jeffrey C., and Steven Seidman, eds. 1990. Culture and Society: Contemporary Debates. New York: Cambridge University Press.

Ancona, Deborah, Thomas Kochan, Maureen Scully, John Van Maanen, and Eleanor Westney. 2005. Managing for the Future: Organizational Behavior and Processes. 3rd ed. Mason: South-Western College Publishing.

Ancona, Deborah, Henrik Bresman, and Katrin Kaeufer. 2002. “The Comparative Advantage of X-Teams.” MIT Sloan Management Review, 43: 33–39.

Anderson, Rob, and Kenneth N. Cissna. 1997. The Martin Buber – Carl Rogers Dialogue: A New Transcript with Commentary. Albany, NY: State University of New York.

Argyris, Chris. 1994. “Good Communication That Blocks Learning.” Harvard Business Review, July 1.

Argyris, Chris. 1993. Knowledge for Action. San Francisco: Jossey-Bass.

Argyris, Chris. 1992. On Organizational Learning. Cambridge, MA: Blackwell.

Argyris, Chris, and Donald Schön. 1995. Organizational Learning II: Theory, Method and Practice. 2nd ed. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.

Argyris, Chris. Robert Putnam, and Diana McLain Smith. 1985. Action Science: Concepts, Methods, and Skills for Research and Intervention. San Francisco: Jossey-Bass.

Aristotle. 1985. Nicomachean Ethics. Translated by Terence Irwin. Indianapolis and Cambridge, U.K.: Hackett.

Arthur, Brian. 1999. Interview with W. Brian Arthur conducted by Claus Otto Scharmer, transcript, April 16th, 1999. “Coming From Your Inner Self”. https://www.presencing.org/dol/arthur.

Arthur, Brian. 1996. “Increasing Returns and the New World of Business.” Harvard Business Review 74, no. 4: 100–109.

Atlee, Tom. 2003. The Tao of Democracy: Using Co-intelligence to Create a World That Works for All. Cranston, RI: Writers’ Collective.

Austin, Rob, and Lee Devin. 2003. Artful Making: What Managers Need to Know About How Artists Work. Upper Saddle River, NJ: Financial Times – Prentice Hall.

Bache, Christopher M. 2000. Dark Night, Early Dawn: Steps to a Deep Ecology of Mind. Albany: State University of New York.

Barnard, Chester I. 1938. The Functions of the Executive. Cambridge, MA, and London: Harvard University Press.

Bateson, Gregory. 1999. Steps to an Ecology of Mind. Chicago and London: University of Chicago Press.

Batstone, David. 2003. Saving the Corporate Soul. San Francisco: Jossey-Bass.

Beck, Don E., and Christopher C. Cowan. 1996. Spiral Dynamics: Mastering Values, Leadership, and Change. Malden, MA: Blackwell Business.

Beck, U., A. Giddens, and S. Lash, 1996. Reflexive Modernization: Politics, Tradition and Aesthetics in the Modern Social Order. Cambridge: Polity Press.

Beck, U., A. 1986. Risikogesellschaft. Auf dem Weg in eine andere Moderne. Frankfurt am: Suhrkamp.

Beckhard, Richard, and Reuben T. Harris. 1987. Organizational Transitions: Managing Complex Change. 2nd ed. Reading, MA: Addison-Wesley.

Benedikter, Roland, ed. 1997. Wirtschaft und Kultur im Gespräch: Zukunftsperspektiven der Wirtschaftskultur. Meran: Alpha & Beta Verlag.

Bennis, Warren. 1989. On Becoming a Leader. Reading, MA: Addison-Wesley.

Berger, Peter L., and Thomas Luckmann. 1967. The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. New York: Doubleday.

Bernasconi, Robert. 1993. Heidegger in Question: The Art of Existing. Atlantic Highlands, NJ: Humanities Press.

Beuys, Joseph. 2004. What Is Art? Edited by Volker Harlan. Translated by Matthew Barton and Shelly Sacks. Stuttgart: Verlag Freies Geistesleben & Urachhaus.

Block, Peter. 1993. Stewardship: Choosing Service Over Self-Interest. San Francisco: Berrett-Koehler.

Bohm, David. On Dialogue. 1996. Edited by Lee Nichol. London: Routledge.