Арабы. История. XVI–XXI вв. - читать онлайн книгу. Автор: Юджин Роган cтр.№ 101

Известный иерусалимский политик Джамал аль-Хусейни выразил всю глубину разочарования палестинских арабов в своем ответе на предложения ЮНСКОП в сентябре 1947 года. «Позиция арабов Палестины основана на принципах международной справедливости; желание нашего народа — спокойно жить на принадлежащей ему земле, которая была дарована ему Провидением и историей. Арабы Палестины не могут понять, почему их право жить в свободе и мире и развивать свою страну в соответствии со своими традициями подвергается сомнению и является предметом постоянных разбирательств, — заявил аль-Хусейни, обращаясь к комиссии ООН. — Ясно одно, что священный долг палестинских арабов — защищать свою страну от любой агрессии»^{9}.

Никто не питал иллюзий, что раздел может пройти мирно. Палестинские евреи были преисполнены решимости отстоять те территории, которые отводились им согласно плану ООН по разделу Палестины, а также по возможности присовокупить к ним и земли, доставшиеся арабам. Арабы, со своей стороны, не желали уступать евреям ни пяди палестинской земли.

На следующее утро после принятия Плана ООН по разделу Палестины арабы и евреи начали готовиться к гражданской войне.

Вооруженные столкновения между арабскими и еврейскими нерегулярными формированиями начались уже в конце ноября 1947 года. Еврейская община Палестины была хорошо подготовлена к борьбе. «Хагана» получила богатый боевой опыт во время Второй мировой войны, а также накопила множество оружия и боеприпасов. В отличие от ишува, палестинские арабы надеялись на международную справедливость и поддержку соседних арабских государств и не вели никаких приготовлений.

Одним из лидеров палестинской арабской общины был Мухаммад Амин аль-Хусейни, изгнанный из страны великий муфтий Иерусалима. Аль-Хусейни был очень спорной фигурой, вызывавшей неоднозначное отношение за рубежом и в самой Палестине. Во время Второй мировой войны он активно сотрудничал с нацистской Германией, за что преследовался Великобританией и другими западными державами. Кроме того, он был ярым противником Хашимитской династии и не пользовался большим доверием среди глав других арабских государств. Когда аль-Хусейни взял на себя руководство палестинским движением сопротивления из Каира, где он скрывался, часть палестинских элит воспротивилась этому, что привело к расколу арабской общины в самый ответственный для нее момент. Таким образом, участие аль-Хусейни сделало невозможным полноценные совместные действия как для самих палестинских арабов, так и для палестинцев и других арабских государств.

Арабские страны, многие из которых совсем недавно освободились из-под европейского господства, были деморализованы своим первым дипломатическим поражением на международной арене ООН. Несмотря на их активное несогласие, иностранные державы, как и прежде, навязали им свою волю. Кроме того, решение о разделе Палестины раскололо арабский мир, подняв на поверхность все межарабские разногласия.

Единственной арабской страной, поддержавшей идею раздела Палестины, когда она была впервые озвучена в 1937 году, оказалась Трансиордания. Король Абдалла (бывший эмир был коронован в мае 1946 года) приветствовал возможность присоединения палестинских территорий к своему почти не имевшему выхода к морю королевству. Такая позиция Абдаллы вызвала яростное негодование палестинских политических элит и ненависть муфтия аль-Хусейни. Абдалла столкнулся с почти полной изоляцией в арабском мире. Он мог рассчитывать только на некоторую поддержку со стороны своих двоюродных братьев из Хашимитской династии в Ираке. Правящие элиты в Сирии питали к Абдалле глубокое недоверие, опасаясь его притязаний на сирийские земли, о которых он заявлял еще в начале 1920-х годов. Династия Саудитов в Аравии питала к Хашимитам давнюю вражду. А египетская монархия подозревала его в стремлении бросить вызов самопровозглашенному главенству Египта в арабском мире.

Вместо того чтобы скоординировать действия и задействовать свои национальные армии, соседние арабские государства предпочли положиться на помощь добровольцев из числа арабских националистов и «Братьев-мусульман». Как в свое время европейцы и американцы откликнулись на призыв испанских республиканцев помочь им в борьбе с фашизмом в лице диктатуры Франко, нашлось немало добровольцев, готовых помочь своим братьям победить сионизм и спасти арабскую Палестину. Эти «интербригады» были организованы в Арабскую освободительную армию, которую возглавил уже известный нам Фаузи аль-Кавукджи.

Фаузи аль-Кавукджи никогда не упускал возможности сразиться с европейским империализмом в арабском мире. И каждый раз это заканчивалось сокрушительным поражением. Он участвовал в битве при Майсалуне в 1920 году, когда французы разгромили остатки повстанческой армии и положили конец Арабскому королевству Фейсала. Он был одним из ключевых лидеров сирийского восстания 1925–1927 годов, возглавив мятеж против французов в городе Хама. Затем аль-Кавукджи принимал участие в восстании палестинских арабов 1936–1939 годов. В 1941 году он участвовал в военном перевороте Рашида Али аль-Гайлани в Ираке, а после разгрома иракских сил британцами перебрался в нацистскую Германию, где женился на немке и оставался до конца войны.

Аль-Кавукджи не терпелось вернуться в ближневосточную политику. После поражения Германии он вместе с женой бежал во Францию, откуда в феврале 1947 году под чужими именами по поддельным паспортам они сумели улететь в Каир. В ноябре того же года он перебрался в Дамаск, где его радушно приняло сирийское правительство и назначило ему ежемесячное содержание.

Для сирийского правительства аль-Кавукджи был настоящим подарком судьбы. Не желая посылать в Палестину собственную небольшую армию, сирийцы выступили одними из инициаторов создания Арабской освободительной армии, для которой аль-Кавукджи был идеальным командиром. В арабском мире он считался героем и имел богатый опыт ведения партизанской войны. Так и вышло, что уже седой 57-летний борец за свободу арабских народов организовал в Дамаске военный лагерь и занялся набором добровольцев в свою нерегулярную армию.

В феврале 1948 года ливанский журналист Самир Суки опубликовал интервью с аль-Кавукджи, которое хорошо отражало атмосферу, царившую в его дамасской штаб-квартире в тот период:

Арабские страны, недавно объединившиеся в региональную организацию под названием Лига арабских государств (ЛАГ), надеялись, что добровольческие силы разгромят еврейские формирования в Палестине и избавят их от необходимости задействовать свои регулярные войска. Они назначили главнокомандующим Арабской освободительной армии иракского генерала Исмаила Сафвата и поручили ему осуществлять общее командование всеми добровольческими силами в Палестине. Сафват разработал генеральный план, разделив Палестину на три основных фронта: за северный фронт и средиземноморское побережье отвечал аль-Кавукджи; за южный фронт — египтяне; центральный «иерусалимский» фронт был вверен Мухаммаду Амину аль-Хусейни, который назначил командовать нерегулярными силами палестинских арабов — так называемой Армией Священной войны — своего родственника и харизматичного лидера националистов Абд аль-Кадира аль-Хусейни.