От Москвы до Твери. Речное путешествие  - читать онлайн книгу. Автор: Вера Глушкова cтр.№ 91

Современное село Хотилицы, раположенное в Андреапольском районе (в 30 км от г. Андреаполь) является одним из древних сел Тверской земли и бывшим родовым имением графов Голенищевых-Кутузовых – дальних родственников великого русского полководца М.И. Кутузова (Голенищева-Кутузова). Владельцы этих мест Голенищевы-Кутузовы в ХIV – ХVIII вв. служили стольниками, воеводами в Торопце; им были пожалованы в ХVII в. поместья, в том числе и Хотилицы. Один из владельцев этих земель – Михаил Иванович Голенищев-Кутузов заложил и построил здесь на берегу озера Лобно в 70-х гг. ХVIII в. усадьбу в стиле классицизма с регулярным усадебным парком. После графов Голенищевых-Кутузовых владельцами этой усадьбы стали купившие ее швейцарские выходцы по фамилии Ган. Усадьба была когда-то живописной, ухоженной, любимой ее владельцами. Теперь усадебная территория занята современными зданиями, огородами, а церковь Печерской Богоматери не сохранилась. В советский период длительное время в усадьбе размещалась больница, когда она выехала, главный усадебный дом и большинство других усадебных построек (как и большинство других иных брошенных за ненадобностью дворянских усадеб) стали разрушаться и гибнуть. В наши дни в Хотилицах сохранились остатки усадебного комплекса конца ХVIII – начала ХIХ в. с главным усадебным домом (конец ХVIII в.), бывшими хозяйственными постройками (середина ХIХ в., сохранились относительно хорошо) и следами регулярного усадебного парка (ХIХ в.). Село Хотилицы замечательно и тем, что в нем родился и провел детство Александр Петрович Александров (1906–1981), инженер-строитель, дважды Герой Социалистического труда (1952, 1961), заслуженный строитель РСФСР (1966). Этот выдающийся гидростроитель был начальником строительства Волжской ГЭС (ранее им. 22-го съезда КПСС), Волго-Донского канала (1948–1952), Цимлянского гидросооружения, главный советский эксперт (по сути, начальник) строительства Асуанской ГЭС (1962–1966) в Египте, с 1966 г. – заместитель министра энергетики и электрификации СССР.

Н.П. Богданов-Бельский. Устный счет. 1895 г.

Недалеко от Торопца в Торопецком районе находится село Клин, в котором родился выдающийся церковный деятель и русский святой – будущий Патриарх Тихон, сделавший исключительно много для Русской Православной Церкви и нашей страны в целом в очень сложный для нее исторический период развития, много полезного свершивший во благо Православной Церкви в Америке. Патриарху Тихону первому из церковных деятелей пришлось заниматься вопросом урегулирования отношений Церкви с советской властью. Он решительно протестовал против насильственного изъятия церковных ценностей, репрессий против священнослужителей, православных и других ни в чем неповинных людей, называл и обличал ошибочные действия представителей советской власти. Рождение будущего патриарха в селе Клин, где он провел свое детство, – т. е. ощутимую часть его земной жизни, – заставляет особо тщательно следить за развитием и благоустройством этого села, которое может быть целью паломнической поездки верующих людей и других сведущих людей в русской, в том числе церковной истории.

Торопец. Одна из улиц города

Патриарх Московский и всея Руси Тихон (в миру Василий Иванович Беллавин, 1865–1925) родился в семье сельского священника в селе Клин Торопецкого уезда Псковской губернии (теперь – Торопецкий район Тверской области). В 13 лет, в 1878 г., он окончил церковноприходскую школу, затем – Торопецкое духовное училище и поступил в Псковскую семинарию, в 19 лет он поступил в Петербургскую духовную академию. В 1888 г. он получил степень кандидата богословия. После окончания духовной академии в течение трех лет он был преподавателем в Псковской семинарии. В 26 лет (1891) Василий Беллавин принял монашеский постриг, при постриге ему дали имя Тихон – в честь святителя Тихона Задонского, отличавшегося редкой скромностью, добротой, кротостью. Затем иеромонаха Тихона перевели инспектором в Холмскую духовную семинарию, а затем ректором в Казанскую семинарию. В 1892 г. он был возведен в сан архимандрита и стал ректором небольшой Холмской духовной семинарии. Когда ему было 32 года, он был возведен в сан епископа Люблинского и назначен викарием Холмско-Варшавской епархии. Молодой архиерей был общим любимцем. Не только православные, но и католики, иудеи, мусульмане Холмщины уважительно относились к нему.

Умение расположить к себе людей разных национальностей, привить и углубить интерес к Православию определил назначение Тихона в 1898 г. в далекую Американскую епархию в сане епископа Алеутского. Девять лет он осуществлял епископское служение в Северной Америке. Он преобразовал Миссионерскую школу в Миннеаполисе в Духовную семинарию. Кафедра епископа Алеутского Тихона находилась в Сан-Франциско, а новые переселенцы в Северную Америку поселялись в основном в восточных штатах. Вот почему кафедра епископа была перенесена по его настоянию в Нью-Йорк. При его постоянном внимании открывались новые православные храмы. Епископ Тихон много сил и времени отдавал переводу на английский язык православной богослужебной литературы. В 1905 г. он был возведен в сан архиепископа Алеутского и Североамериканского. В 1907 г. по его инициативе был созван первый Православный собор Североамериканской Церкви, который состоялся в Майнфильде. На Соборе рассматривался и вопрос о юридическом статусе Православной Церкви в Америке. (В те годы Святейший Синод России не был готов дать ответ на этот вопрос; только 60 лет спустя в 1967 г. Православная Церковь в Америке получила самостоятельность, а святитель Тихон понимал это еще в начале ХХ в.).

Затем святителя Тихона отозвали в Россию, где он управлял Ярославской епархией, был архиепископом Ярославским и Ростовским. Ярославское светское общество избрало его почетным гражданином Ярославля. Владыка Тихон служил в Ярославской епархии с 1907 г. по 1913 г., он отстаивал вопросы церковной свободы, что не всегда устраивало государственную власть. Именно из-за конфликта епископа Тихона с ярославским губернатором 49-летнего святителя перевели в Литву, на литовскую кафедру (именно губернатор добился перевода неудобного для него архиерея).

Приехав в Вильно в 1914 г., владыка Тихон сделал очень много пожертвований в различные благотворительные учреждения. Это было не совсем обычным в литовском крае, где высоко ценили роскошь, пышность и в меньшей мере уделяли внимание благотворительной деятельности. Владыка Тихон не отступал от подобающего церковного великолепия на службах, в своей жизни оставался добрым и скромным человеком, в равной мере уважительно относился к людям разных национальностей.

Святительское служение в Литве было прервано начавшейся в 1914 г. Первой мировой войной. Архиепископу Тихону пришлось покинуть епархию в Литве. Вначале он поселился в Москве, а затем в Дисне, на окраине Литовской епархии.