От Москвы до Твери. Речное путешествие  - читать онлайн книгу. Автор: Вера Глушкова cтр.№ 82

В южной части Тверской области, на окраине Валдайской возвышенности, на р. Волге и в 12 км от железнодорожной станции на линии Санкт-Петербург – Торжок – Ржев и в 77 км от г. Тверь расположен малый и редкостно живописный город Старица, славящийся своей древней историей, великолепными и уникальными архитектурно-художественными памятниками, действующим Успенским мужским монастырем, другими религиозными центрами. Поездка в Старицу – это и значимая паломническая акция. Ведь именно здесь родился и провел последние годы своей земной жизни первый Патриарх Московский и всея Руси Иов (1530–1607) – русский святой. Сейчас пока еще мало кто знает и помнит, что судьба и развитие России в конце ХVI – начале ХVII в., статус Русской Православной Церкви в ней, важность установления и укрепления Патриаршества в России в большой мере связаны именно с сильной личностью патриарха Иова, уроженца Старицы. (см. с. 412–416). Утопающая в зелени Старица с ее обилием красивейших архитектурных памятников и действующими религиозными центрами год от года привлекает все больше и больше гостей и туристов. Приезд сюда превращается и в плодоносную паломническую поездку, ведь жизнь Старицы связана с тремя русскими святыми – патриархом Иовом, князьями Дмитрием Донским и Андреем Боголюбским.

В наши дни в малом городе Старица живут порядка 9 тыс. человек. Трудно представить, что возраст этого поселения превышает 7 веков (705 лет – 2006 г.). Старица была основана в1297 г. как крепость Новый Городок (Городок на Старице, Высокий Городок), с конца ХIV в. селение стали называть Старица. В 1375 г. Старицу взяли войска московского великого князя Дмитрия Ивановича (будущего Донского после Куликовской битвы 1380 г., русского святого). Старица в составе Тверского княжества в 1485 г. была присоединена к Московскому великому княжеству. Во второй половине ХVI в. в Старицу несколько раз приезжал царь Иван Грозный; в 1561 г. здесь по его приказу построили 5-шатровый собор Бориса и Глеба (разобран из-за ветхости в 1803 г.). В начале ХVII в. Старица страдала от вражеских нападений; в 1609 г. ее захватили и разорили польско-литовские интервенты. С 1775 г. Старица была уездным городом Тверского наместничества (с 1790 г. – губернии).

Борис Годунов. Миниатюра из Титулярника. 1672 г.

В ХVIII – ХIХ вв. Старица имела значение крупной пристани на Волжско-Балтийском водном пути, результативно способствовала снабжению Петербурга продуктами и товарами. Славилась Старица и добычей рядом с ней известника, который тогда называли здесь старицкий камень. Добывавшийся в окрестностях Старицы камень в ХIХ в. использовался для строительства фундаментов, отделки домов, изготовления памятников (после 1917 г. старицкий камень добывали открытым способом, ныне его добыча прекращена).

В период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Старица была оккупирована немецко-фашисткими войсками с октября 1941 г. до января 1942 г. В результате оккупации и боевых действий город был сильно разрушен. В наши дни промышленное значение Старицы не велико. Ее основными предприятиями в послевоенный период стали швейная фабрика, заводы – электротехнический, пищевых концентратов, льнообрабатывающий, механический. Историческая, архитектурно-художественная, религиозная, рекреационно-туристическая значимость Старицы теперь затмевает ее промышленно-производственное развитие. В Старице работает очень интересный Архитектурно-художественный и археологический музей.

Большинство людей приезжают в Старицу, чтобы познакомиться с ее великолепными древними и многочисленными историко-архитектурными памятниками, побывать в действующем Успенском монастыре (где русский святой Патриарх Иов принял монашество, был игуменом и скончался в 1607 г.). Ансамбль Успенского монастыря (основан в ХII в.) включает: белокаменный, на подклете, 5-главый, 4-столпный, 3-апсидный Успенский собор (1530 г., частично перестроен); Троицкий собор (1819) с 4-колонным портиком на западном фасаде; 2-этажную трапезную с шатровой церковью Введения (1570); церковь Иоанна Богослова (1594) с шатровой 4-ярусной колокольней (1686); монашеские кельи (ХVI в., братский корпус перестроен в ХIХ в.), южные монастырские ворота (1885). На Городище с высокими земляными валами сохранились Борисоглебский собор (1820) и Спасская церковь-колокольня (1827), а на склоне этого Городища – Пятницкая церковь (1750) с приделами-ротондами (1825). Поблизости можно увидеть кузницы из местного белого камня (ХVIII в.). В городе также представляют интерес очень многие церкви, в том числе Ильинская (1803) и Никольская (ХVIII в.), а также многочисленные 2-этажные жилые белокаменные дома с каменными воротами и с аркой-входом в центре фасада (ХVIII – ХIХ вв.), а также другие постройки.

С конца ХХ – начала ХХI в. год от года все больше людей осознают исключительную историческую и религиозную значимость Старицы, главным религиозным центром которой снова является возрожденный Успенский мужской монастырь.

Успенский Старицкий мужской монастырь (ул. Володарского) поражает всех. Приезд в этот монастырь можно оценивать как паломническую поездку к местам земной жизни русских святых – князя Андрея Боголюбского и Патриарха Иова. Основания монастыря относят к середине ХII в. По преданию, в 1100 г. из киевских пещер пришли сюда иноки Трифон и Никанор, которые построили здесь келью и часовню, вокруг них стали селится иноки. В 70-х гг. ХII в. здесь был построен каменный храм Успения Пресвятой Богородицы, освященный в присутствии великого князя Суздальского Андрея Боголюбского. В конце ХIII в. монастырь сожгли ордынцы, перебившие всю братию. В первой половине ХVI в. монастырь возродился; произошло это по воле дяди царя Ивана Грозного – Старицкого князя Андрея Ивановича, который построил из белого камня и кирпича все главные сооружения обители. Тогда из монастыря к его княжескому дворцу был проложен под р. Волгой подземный ход. Были построены соборный храм Успения Пресвятой Богородицы с приделом Похвалы Пречистые (1530), надвратный храм святителя Василия Анкирского, каменные братский и игуменский корпуса, Введенский храм (1570 г., возведен по велению Ивана Грозного) и другие сооружения. Большинство этих древних строений сохранились до наших дней, хотя в середине ХVII в. монастырь разорили поляки, а в 1681 г. он сильно пострадал от пожара. В 1920-х гг. монастырь закрыли, но в 1996 г. он возродился. В наши дни большую не только духовную, но и архитектурно-художественную ценность имеют 4 каменных монастырских храма: Успенский (1530); Введенский (1570) с приделом во имя святого Арсения Тверского (1761); во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова (1694); Троицкий (1819) с приделами во имя преподобного Сергия Радонежского и во имя преподобного Дионисия; в нижнем этаже – престол во имя святого Германа Казанского. В наши дни в Успенском Старицком монастыре живут игумен и более 5 человек братии.

Особой чертой этого монастыря является его тесная связь с земной жизнью русского святого – первого Патриарха Московского и Всея Руси Иова. Он мальчиком был отдан в этот монастырь, получил здесь хорошее образование, был его игуменом, провел именно здесь (уже в сане патриарха) последние годы своей земной жизни, здесь умер. До осенних событий 1917 г. в этом монастыре бережно хранилась рака, в которой пребывали мощи святителя Иова до их перенесения в Москву, а также вещи патриарха Иова.