От Москвы до Твери. Речное путешествие  - читать онлайн книгу. Автор: Вера Глушкова cтр.№ 61

Осташков. Вид на ансамбль Соборной площади и озеро Селигер

В конце ХIХ – начале ХХ в. Нилова пустынь была образцом иноческого быта. Иноками монастыря были в их молодости некоторые высшие иерархи Русской Православной Церкви. Так, инок Евфимий стал в конце ХVII в. митрополитом Новгородским, инок Иоасаф с 1725 г. был епископом Воронежским, есть и другие подобные примеры. Перед 1917 г. в Ниловой пустыни жили игумен, 17 иноков, 37 послушников, 7 священнослужителей, 17 работников, 68 трудников – почти 150 человек. Религиозный авторитет Ниловой пустыни был очень высок.

Нилова пустынь была и значимым культурно-просветительным цетром. В монастыре была богатейшая библиотека – первая солидная библиотека в регионе Верхней Волги. В этом регионе создание архивной службы и музеев началось именно с опыта Ниловой пустыни, где тщательно вели и хранили архивы, создали монастырскую ризницу – фактически первый музей ценностей в этих местах. В Ниловой пустыни в 1807 г. открыли школу для сирот из семей священнослужителей. В этой школе на полном монастырском обеспечении находились 50 детей, они учились читать, писать, изучали Закон Божий, арифметику, историю, географию и некоторые другие предметы.

В 1919 г. в Ниловой пустыни публично вскрыли и осквернили мощи преподобного Нила Столобенского; затем эти святые мощи нашли приют в Знаменском соборе г. Осташкова. Монастырь закрыли в 1927 г., а еще раньше в 1919 г. из него изъяли и увезли неизвестно куда монастырские ценности. В 1927 г. в Осташкове организовали постыдный судебный процесс над монастырской братией во главе с епископом Гавриилом и архимандритом Иоанникием. Затем на территории закрытого монастыря разместили трудовую коммуну, потом – колонию для малолетних преступников, с сентября 1939 г. по 1940 г. в монастырских строениях содержали польских военнопленных (6311 из них были приговорены к смертной казни; затем они были вывезены в район села Медное в 28 км к западу от Твери в Калининском районе и расстреляны у деревни Ямок в 1940 г.; ныне здесь сохраняется кладбище польских военнопленных и братская могила советских войнов). В период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. в монастырских постройках был госпиталь советских солдат, а после войны снова организовали колонию для малолетних преступников, с 1950 г. до 1972 г. здесь размещался дом престарелых, а с 1974 г. открыли базу для туристов. При этом с 1960 г. официально включили монастырский комплекс под охрану государства как ценный памятник архитектуры.

В 1990 г. монастырский комплекс Нилова пустынь был возвращен Русской Православной Церкви. В 1995 г. мощи преподобного Нила Столобенского торжественно перенесли в монастырь в его Богоявленский собор из Знаменского собора в г. Осташков. Торжества по перенесению святых мощей Нила Столобенского возглавлял Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Теперь обретение мощей преподобного Нила Столобенского празднуется ежегодно 9 июня (по новому стилю), а перенесение мощей празднуется 9 июля. В эти дни в монастыре пребывают тысячи богомольцев, крестный ход движется из г. Осташкова к Ниловой пустыни пешим ходом и плывет, как раньше, на украшенных теплоходах в сопровождении больших и малых судов. Мощи преподобного Нила Столобенского обносят вокруг Ниловой пустыни и служат божественную литургию. Насельники Ниловой пустыни особо почтили память преподобного Нила Столобенского, установив в 1997 г. крест на горе в том месте, где была пещера преподобного. Сейчас в Ниловой пустыни живут более 20 чел. братии. Сохранились Богоявленский собор, надвратный храм преподобного Нила Столобенского, храм святых апостолов Петра и Павла, Крестовоздвиженский храм, храм Всех святых. Нилова пустынь оценивается и как уникальный природно-культурный комплекс. Основу культурных ландшафтов составляют липовый парк с Воздвиженской аллеей, комплекс фруктового сада, Набережная аллея, цветники на территории гостиного двора, мемориальные зоны (пещера, дуб преподобного и др.), инженерно-технические сооружения (гранитная набережная, система волнорезов, садковые озера, канал и др.), – все они гармонично были вписаны в природную среду, не умаляли, а дополняли ее красоту.

В наши дни Нилова пустынь оценивается прежде всего как выдающийся религиозный центр, мощный очаг православной культуры и образования. Но нужно помнить и то, что этот монастырский комплекс является и выдающимся архитектурным памятником, с уникальными планировочными и архитектурно-художественными ценностями. Духовное и визуальное воздействие этого монастыря на людей на словах сполна передать невозможно. Нужно непременно приехать в Нилову пустынь, чтобы ощутить это лично. Из г. Осташкова едут в обитель на катере, кораблике, лодках. Монастырь расположен на небольшом равнинном острове Столобный, поэтому монастырские постройки кажутся стоящими прямо на воде, по мере приближения к ним они как будто поднимаются из озера Селигер. В памяти остается именно дивный незабываемый процесс: монастырские сооружения на глазах поднимаются из озерных вод.

Преподобный Нил Столобенский

В планировочном плане в комплексе Ниловой пустыни выделяют 4 основные части: территорию монастырского двора, территорию гостиного двора, территорию конного двора, территорию фруктового сада. План реконструкции Ниловой пустыни включает в себя восстановление, реставрацию, приведение в должный порядок исторических объектов и владений обители (включая целесообразное и частичное изменение функционального использования некоторых из них), в их числе Богоявленский собор (1821–1833) с 4-ярусной колокольней, больничная церковь Всех святых с кельями (1699–1723), надвратная церковь Нила Столобенского (1751–1755), надворный храм Петра и Павла (1760–1764) храм Покрова Пресвятой Богородицы (1777–1798), Крестовоздвиженский храм (1784–1788), Архиерейские кельи (1680–1838), братский корпус (1675–1838), настоятельский корпус (1723–1794), Трапезная палата (1669–1804), крепостная ограда (1676), ограда монастыря с башнями (1766), Архиерейская пристань (1814), Входная Светлицкая башня (1870), монастырская гостиница (1734–1799), странноприимный дом (1737–1806), конный двор (1762–1764), каретный сарай, хозяйственный двор, пекарня, судоремонтные мастерские, ограда фруктового сада, дом садовника, дом для работников, амбар, погреб, гранитная набережная (1833–1851), липовый парк, липовая аллея. По проектам арх. И.Ф. Львова сооружены корпуса архиерейских, братских и настоятельских келей, а также гранитная набережная (XIX в.).

Нилова пустынь остается одним из самых красивых мест на Тверской земле и лучшим местом в районе озера Селигер. Несмотря на разрушения, имевшие место здесь в советский период и активно ликвидируемые с конца 1990-х гг., монастырь Нилова пустынь является одной из самых замечательных православных обителей России и мира.

На озере Селигер, кроме острова Столобный, еще один остров – Городомля – имеет очень любопытные страницы в его истории. Этот остров в начале ХVII в. принадлежал боярину Б. Лыкову, который был в близком родстве с царем Михаилом Федоровичем Романовым. В 1629 г. Лыков подарил этот остров монастырю Нилова пустынь. Вскоре монастырь основал на острове Гефсиманский скит; в который за провинность на хлеб и воду ссылали монахов, но туда стремились и монахи, искавшие уединения. В конце ХIХ в. на этом живописном острове побывал художник И.И. Шишкин, который запечатлел дремучий лес острова, предрассветный селигерский туман на своих этюдных полотнах.