Дубай. Волшебный сон, ставший явью - читать онлайн книгу. Автор: Василий Журавлев cтр.№ 31

Владеть таким кинжалом было не трудно: в нем сочетаются высокая убойная эффективность и простая техника удара, недаром же оружие бедуинов повторяло форму рога или когтя дикого зверя. Острота и очень большой изгиб клинка этого кинжала позволяли наносить резаные раны взмахами руки. При колющем ударе снизу вверх или при обратном хвате сверху вниз острие клинка ориентировано точно по направлению естественного кругового движения руки, что обеспечивает высокую пробивную силу. Когда хаджар вонзали в тело врага, то в образовавшейся ране верхняя вогнутая кромка кинжала начинает действовать подобно серпу ятагана. При рубящем ударе с большим замахом сильный воин мог разрубить кость противника, а короткий клинок (не более 30 см) позволял использовать его в рукопашной схватке в плотной толпе. Страшное оружие в руках опытного воина!

Охотник с соколом и салюки

В Дубае хаджар – предмет далекий старины и воспоминание о «донефтяной» эпохе. Ну а в Йемене до сих пор сохранился культ этого оружия. С джамбией за пояском можно встретить даже детей. Дарят им их отцы в день рождения как знак взросления: в европейских семьях так дарят мальчику первые в жизни часы.

Самые обычные джамбии сувенирного типа можно купить за полсотни долларов и в Дубае. Чаще всего торговцы в Дубае предлагают именно йеменские кинжалы в красных ножнах, где драгоценные камни имитируют простые стекляшки, а серебро – толстая фольга. Его можно «сторговать» и за 20 долларов. Примерно так же обстоит дело с хаджарами – найти настоящий хаджар в Дубае сегодня еще можно, но это не так просто – в наше время делают только дешевые сувенирные варианты, а все остальное – антиквариат и семейная собственность.

Второй постоянный и самый верный спутник жителя Аравии – винтовка. Кучно и точно бьющая винтовка была жизненно необходима бедуину в пустыне, так же как и вода. С конца XIX в. наиболее ценными среди жителей пустыни считались английские винтовки «Ли-Энфильд № 4», которыми бедуинов снабжали британские предприниматели, заинтересованные в получении различных разрешений от местных шейхов на разработку полезных ископаемых или участие в жемчужном промысле.

История взаимоотношений европейских дельцов с аборигенами чем-то напоминает обеспечение американских индейцев «винчестерами» в обмен на пушнину или право строить железную дорогу, которая пройдет через их земли. Разница лишь в том, что бедуины не питали пристрастия к «огненной воде» и не нападали на чужаков.

В отличие от «винчестера» британская винтовка прослужила в армии 105 лет, обойдя по сроку службу даже бабушку нашей армии – русскую «трехлинейку» Мосина! Лишь в 1992 г. комиссия все же признала «Ли-Энфильд» устаревшей и ее сняли с вооружения британской армии. Главными ее качествами считались точность боя и надежность: два главных критерия, по которым подбирал себе оружие воин пустыни. Магазин на 10 патронов и возможность сделать 15 выстрелов в минуту, поражая цель на дистанции 600 м, делали изобретение британских инженеров грозным и беспощадным оружием в руках бедуина, приученного к стрельбе с детства.

Разумеется, такие винтовки могли позволить себе лишь богатые, по местным понятиям, люди. Остальные обходились старыми ружьями, порой еще капсульного типа. Но меткость в стрельбе всегда считалась одним из достоинств настоящего мужчины.

Раньше охота в пустыне была не развлечением, а средством пропитания всего племени. Существовало два вида охоты: однодневная и многодневная, больше похожие на охотничье «сафари», то есть экспедицию, к которой готовились загодя. А когда выходили на день «побродить с ружьишком», то вставали еще до захода солнца, брали с собой воду, немного фиников и возвращались на закате. Это было непростое испытание: солнце днем палило нещадно. Воду берегли: когда творили намаз (молитву), умывались песком, оборотившись лицом в сторону Мекки. Тем не менее на охоту брали с собой даже восьмилетних мальчиков.

Охотничий сокол

Мужчины-охотники отправлялись большими группами по 20–30 человек и могли провести в пустыне не менее десяти дней. Но охотники не просто бродили среди песков в надежде «что-нибудь подстрелить», а шли на то место, куда их вел проводник, видевший, где пасутся газели «даби». (Кстати, название Эмирата Абу-Даби происходит от названия местной разновидности газели и буквально переводится как «Отец Газели» или «Место Газели».

Интересовали охотников и места ночевок дроф и цесарок. Поднимая птиц, выпускали на них прирученных соколов, а по газелям стреляли из ружей и винтовок. Охота считалась удачной, если удавалось подстрелить не меньше дюжины «даби».

В книге «Наше арабское наследие» правитель Дубая шейх Мухаммед бин Рашид аль-Мактум пишет об атмосфере, царившей во время охоты, которая «позволяла всем и каждому говорить свободно, выражать свои идеи и точку зрения без ограничений и стеснений, позволяла вести себя в соответствии с традициями своего народа». Охота в пустыне нередко становилась и суровой проверкой лучших и худших черт человеческого характера: именно там – в пустыне, так же как в море, человек лучше всего проявляется. То мнение, которое складывается о нем после нескольких дней, проведенных в море песка или в море воды, остается главным на всю оставшуюся жизнь и ничто уже не может изменить его. Это – проверка, которую может пройти не каждый.

Нередко в таких охотничьих выходах в пустыню люди проявляли не просто охотничий азарт, а алчность, граничащую с жаждой убийства птиц и зверей, которые заранее были обречены на гибель, имея перед собой противника с современной винтовкой, а не луком со стрелами или примитивным копьем.

В 1960-е гг., после того как англичане покинули территорию Эмиратов и соседнего Омана, контролировать оборот оружия в стране стало больше некому. Неожиданно обретшие независимость жители молодой страны стали лихорадочно вооружаться. Охотников с современными винтовками стало намного больше. Правда, стреляли они, в отличие от россиян, не друг в друга, а в животных. В результате в пустыне почти исчезли красавицы газели и птицы.

И тогда охота была строжайше запрещена. Интересно, что такое решение принял президент ОАЭ – сам отличный охотник. А дело все в том, что однажды на охоте, по его словам, он задумался над тем, что же он творит, убивая животных. Он вспоминал: «Однажды отправились на охоту в пустыню. Увидели большое стадо газелей маха. Я начал стрелять. Всего за три часа я убил 14 газелей. И тогда я задумался. Раньше человек не мог сразу убить стольких животных. Нарезная винтовка опасна на охоте. Опасна хотя бы уже потому, что скоро антилопы маха могут просто исчезнуть в нашей стране. Тогда я приказал ограничить охоту на исчезающие виды животных».

Помимо запретов для защиты дикой природы Дубая из государственного бюджета за прошедшие годы были выделены сотни миллионов долларов, ни один из которых не осел в карманах правящей элиты. Возникли искусственные оазисы, озеленительные посадки вокруг городов и проезжих дорог, лесополосы из мангровых деревьев и эвкалиптов, рощи пальм и просто ухоженные газоны. В этом длительном процессе обустройства собственной страны и наступления на пустыню принимало деятельное участие едва ли не все население ОАЭ, что дало возможность ООН объявить Дубай и другие эмираты «пионером» экологического движения. Оказывается, при мудром правлении «зелеными» в наше время может стать в одночасье население целой страны.