Флоренция и Тоскана. Флорентийcкая мозаика Италии - читать онлайн книгу. Автор: Анатолий Москвин cтр.№ 5

С горькой судьбиной изгнанника Данте Алигьери перекликается и участь другого великого итальянского поэта – Франческо Петрарки. Его отец, нотариус сер Пьетро ди Паренцо ди Гаццо, был другом Данте. Он также принадлежал к партии «белых» гвельфов и был изгнан из Флоренции в 1302 г. Сер Петракко, как его называли многие клиенты, нашел временное убежище в г. Ареццо, где в 1304 г. и родился Франческо. Петрарке суждено было увидеть родной город отца только полвека спустя: он несколько раз проездом останавливался во Флоренции.

Скульптурное изображение Франческо Петрарки

Жизнь Данте изучал другой прославленный флорентиец: Джованни Боккаччо (1313–1375). Родился он, правда, в Париже, в семье флорентийского купца и француженки. После ее быстрой смерти отец перевез ребенка в свой родной город, в котором прошли детство и юность знаменитого новеллиста. У Боккаччо было нелегкое детство: суровый отец, неласковая мачеха. Отец надеялся вырастить из Джованни купца, но, убедившись в тщете своих надежд, отправил сына изучать право в Неаполь. Это решение пошло на пользу юноше. В Неаполе он не столько общался со скучными правоведами, сколько весело проводил время в среде поэтов и художников. Разумеется, и развлечений молодости он не чурался. Там же он начал писать стихи. В начале 1340-х гг. Боккаччо вернулся во Флоренцию и занялся литературным творчеством. Он создает поэмы «Любовное видение» (1342) и «Фьезоланские нимфы» (1345), основанную на личном опыте повесть «Фьяметта» (1343), а одновременно работает над ученым философским трудом «Генеалогия богов». Одновременно Боккаччо, последовательный республиканец, участвует в общественной жизни: выполняет дипломатические поручения, читает – по поручению Синьории – лекции о «Божественной комедии». А потом появляется его великое произведение «Декамерон», навсегда прославившее Боккаччо. Но в середине XIV в. списки этого сборника новелл вызывали далеко не однозначную реакцию. Резко осудила Боккаччо католическая церковь. У писателя начался кризис его гуманистических идеалов, что отчетливо видится в его поэме «Ворон» (1354–1355). Однажды к нему явился фанатичный монах Джоакино Чани и принялся обличать «аморального» писателя, призывая его сжечь свои «еретические» сочинения. Джованни прислушался и даже собирался сжечь «Декамерон». Только письмо от Петрарки остановило его. Тогда Боккаччо нашел в себе силы обратиться к Данте, своему любимому поэту. Он составил комментарий к 17 песням «Божественной комедии». Он собирает все известные сведения о великом флорентийце и создает прекрасную биографию своего кумира: «Жизнь Данте Алигьери» (около 1360).

В XIV в. Флоренция вступила с почти стотысячным населением. В начале нового столетия еще продолжается расцвет экономики, культуры и искусства. Заканчивается возведение построек XIII в., закладываются: кампаниле Джотто, Орсанмикеле, Лодджа делла Синьория, Лодджа дель Бигалло и др. постройки. Эти сооружения искусствоведы считают теперь Лебединой песней флорентийской готики. Экономическая жизнь города характеризовалась открытием нескольких банков: Фрескобальди, Перуцци, Бонаккорси и т. д. Флорентийские банкиры финансируют римского понтифика и дают займы монархам со всех концов Европы. Серьезным недостатком торгового города была его военная слабость. Тем не менее политического крушения города власти не допустили. Флорентийцы устояли против гибеллинов в битвах при Монтекатини (1315) и Альтопашо (1325). Однако опасность подкралась с иной стороны. В 30-е гг. наступил финансовый крах Флоренции. Мелкие банки просто-напросто рухнули. К финансовому кризису присоединилось катастрофическое наводнение Арно 4 ноября 1333 г.

Изгнание герцога Афинского из Флоренции. Фреска Андреа Орканьи в Палаццо Веккьо

О разгуле стихии можно судить хотя бы по тому факту, что три моста на Арно из четырех были снесены. Самыми черными для города считаются 1342–1346 гг., когда лопнули 4 крупных банка. На пороге полной экономической катастрофы и социального взрыва городские власти решили доверить управление городом иностранному принцу, которым был выбран Гуалтьери VI де Бриень, номинальный герцог Афинский. Но весьма скоро его диктаторская и авантюрная политика заставили флорентийцев пожалеть о выборе. Встретив сопротивление аристократии, Гуалтьери решил опереться на беднейшие слои населения, в частности – на работников шерстяных цехов («чомпи» – чесальщиков шерсти). Но корпорация чесальщиков не входила в общегородскую ассоциацию профессиональных корпораций, а следовательно, имели меньше прав (и, конечно, денег). Обращение правителя к социальным низам вызвало недовольство и подозрение «Народа». Корпорации стали инициаторами изгнания Гуалтьери, которое произошло 26 июля 1343 г. Столь важное историческое событие запечатлено на фреске Андреа Орканьи, находящейся в Палаццо Веккьо. Гуалтьери своей политикой нанес удар замедленного действия по флорентийскому государству. Его попытка опереться на городские низы вызвала ответную реакцию со стороны обездоленных масс. К тому времени «жирные» горожане овладели всеми сколько-нибудь значимыми административными постами, причем бюрократия непрерывно разрасталась и разветвлялась. «Пополо минуто», или Мелкий народец, был полностью лишен доступа к власти. Именно поэтому призывы Гуалтьери, в какой-то степени демагогические, нашли желанную почву. И когда в 1344 г. декретом капитана дель «Пополо» было объявлено о запрещении рабочим текстильных отраслей создавать автономные корпорации, одновременно с ликвидацией корпорации красильщиков, среди флорентийских низов резко усилилось недовольство. Это настроение попытался использовать чесальщик Чуто Брандини. Он попытался организовать забастовку рабочих и вел агитацию за создание единого «братства» работников смежных профессий. Попытки Брандини поднять восстание низов закончились неудачей. Его судили и 24 мая 1345 г. приговорили к смерти вместе с двумя сыновьями. Через несколько дней всем троим отрубили головы.

Вскоре на Флоренцию, как и на ряд других европейских городов, обрушилось страшное несчастье: эпидемия чумы. Болезнь была занесена с Востока и подбиралась к европейским городам постепенно. Вот как описывали ее приход современники: «… со времени вочеловечения сына Божия минуло 1348 лет, когда славную Флоренцию, прекраснейший изо всех итальянских городов, постигла смертоносная чума… Не помогали против нее ни мудрость, ни предусмотрительность человека, в силу которых город был очищен от нечистот людьми, нарочно для того назначенными, запрещено ввозить больных, издано множество наставлений о сохранении здоровья. Не помогали и умиленные моления, не однажды повторявшиеся, устроенные благочестивыми людьми, в процессиях или другим способом. Приблизительно к началу весны означенного года болезнь начала проявлять свое плачевное действие страшным и чудным образом» (Джованни Боккаччо. Декамерон. День первый. Пер. А.Н. Веселовского). Чума выкосила большую часть городского населения. Точных подсчетов жертв эпидемии, конечно, не было. Оценки сильно разнятся. По некоторым подсчетам, погибло до 60 % населения. К конце столетия во Флоренции жило не более 30 тыс. жителей (сравните с численностью населения в начале века!). Через четверть столетия город подвергся новому испытанию. В это время Папское государство решило вернуть утерянные в предыдущие десятилетия земли. С этой целью были разосланы специальные легаты, наделенные особыми полномочиями. В основном речь шла о Романье и Умбрии, областях, имевших тесную хозяйственную связь с Флоренцией. В Болонье папский легат запретил продавать флорентийцам зерно. Это рассматривалось как наказание за отказ флорентийцев помочь Григорию XI в войне с Миланом. Больше того, понтифик направил во многие города Тосканы своих агентов для организации народных владений. Флоренция заключила в июле 1275 г. военный союз с Миланом. Для ведения войны была создана специальная комиссия из 8 чиновников. Ее прозвали «Восьмеркой святых», потому что, по тогдашним понятиям, только святые могли осмелиться бросить вызов наместнику Бога на земле. А само вооруженное противостояние получило название «Войны восьми святых». На первом этапе война складывалась удачно для флорентийцев. Тогда 31 марта 1376 г. Григорий XI отлучил весь город Флоренцию от церкви. Всем европейским государствам предлагалось отказаться от услуг купцов из этого города, а долги флорентийским банкам папа объявил «прощенными». В Тоскану вошли папские войска, которыми командовал английский наемник Джон Хоквуд, или, как его прозвали в Италии – Джованни Акуто. Впрочем, папская армия не вела активные действия, да и сам Хоквуд вскоре перешел на сторону флорентийцев. В 1377 г. командование папским войском принимает кардинал Роберт Женевский (будущий папа Климент VII). Трудно сказать, чем бы закончилась война, если бы в ночь на 27 марта 1378 г. не умер Григорий XI. Его преемник Урбан VI почел за благо заключить мир. Посредничала в мирных переговорах св. Катерина Сиенская (Катерина Бенинказа), впоследствии объявленная небесной покровительницей Италии. По условиям мирного договора, заключенного 28 июля 1378 г. в Тиволи, флорентийское правительство обязалось отменить все постановления, направленные против Церкви, вернуть всю конфискованную у священнослужителей собственность и выплатить Церкви 350 тыс. флоринов. Последнее условие выполнено было лишь частично, что не помешало папе Урбану снять интердикт. Таким образом «Война восьми святых» закончилась компромиссом.