Польская хонтология. Вещи и люди в годы переходного периода - читать онлайн книгу. Автор: Ольга Дренда cтр.№ 32

* * *

Клуб лозоискателей сначала существует как приложение к Польскому кибернетическому обществу, постепенно становится самостоятельным и приобретает членов со всех концов страны

С некоторым опозданием эта волна доходит до Польши. Эзотерические увлечения знакомых не ускользают от Мирона Бялошевского, который упоминает о них в «Тайном дневнике». Его близкая приятельница Ядвига Станьчакова и литературный критик Тадеуш Соболевский начинают медитировать: «Тадзио тоже начал медитировать, но при этом засыпает. Ядвига утверждает, что в последнее время чувствует, что бессмертна». В фильме «Несколько человек, немного времени» слепая Станьчакова, которую играет Кристина Янда, на вечеринке демонстрирует дермооптические способности, ладонями определяя цвет предметов.

Репортер Януш Вилк-Бяложей, который одним из первых погрузился в парапсихологический польский послевоенный мир, предлагал несколько циничное политическое объяснение этого поветрия: интерес к сверхъестественным явлениям был на руку властям. «Лучше игра в черную магию, чем занятия политикой – если не хватает стаканов, пусть у людей будут летающие тарелки», – писал он, добавляя, что интенсивность внеземных проявлений происходит, как правило, в переломные годы – 1956, 1970, 1980-й. Вилк-Бяложей прослеживает судьбы «лозоискателей с Радомской», или Психотронического общества, основателем которого был Лех Эмфази Стефаньский. Этот театральный режиссер, сподвижник Мирона Бялошевского, писатель и актер – один из самых главных вдохновителей польской эзотерической жизни восьмидесятых. Основанный им клуб лозоискателей сначала существует как приложение к Польскому кибернетическому обществу, постепенно становится самостоятельным и приобретает членов со всех концов страны. В этом большая заслуга Люцины Винницкой: звезда «Поезда» и «Матери Иоанны от ангелов» ездит по Индии и Филиппинам, посещает индийских мудрецов и целителей, оперирующих без скальпеля, делится на страницах журнала Przekrόj своей увлеченностью дыхательной йогой и памятью о прежних воплощениях. Сотни поляков присоединяются к ее «Академии жизни» и Психотроническому обществу, познавая секреты тибетского массажа, лозоходства, маятника, астрологии и нетрадиционной медицины. Виктор Новацкий становится йогом, и его наполняет «чудесная энергия». С помощью гимнастики, здоровой диеты и медитации он избавляется от недугов. В возрасте семидесяти семи лет «чувствует себя бодрым, как молодой». Янина Каминьская публикует в прессе советы для желающих лечиться в согласии с природой. «От щитовидной железы – янтарные бусы. Прополис – от почти что двухсот болезней… от городского чада, вони, от вредных испарений бетона, от усталости, от стресса – прогулка по лесу, по парку, лучше всего среди берез, буков, рябин, лип». Популярность объединений парапсихологов начинает беспокоить аппарат власти; если верить теории Вилка-Бяложея относительно официально одобренного предохранительного клапана, они, по-видимому, считают, что он вышел из-под контроля. Пресса, стоящая на страже материалистической картины мира, «в заботе о чистоте умственного климата в Польше» предполагает массированную атаку, потому что психотронцы «вредны для умов настолько же, насколько сера для легких». Тогда же книга «От магии до психотроники» Леха Эмфази Стефаньского продается в количестве ста тысяч экземпляров.

Сотни поляков присоединяются к Психотроническому обществу, познавая секреты тибетского массажа, лозоходства, маятника, астрологии и нетрадиционной медицины

В то же самое время сотни поляков смотрят в небо, ожидая увидеть летающие блюдца. В конце семидесятых инопланетяне якобы приземляются в деревушке Эмильчин в Люблинском воеводстве. Свидетелем их визита был крестьянин Ян Вольский, который вспоминает, что пришельцы в комбинезонах обладали хорошими манерами и обращались с ним вежливо. В Эмильчин приезжает исследователь сверхъестественных явлений Збигнев Бланя-Больнар, который делится своими отчетами с «Экспрессом репортеров», об инциденте с пришельцами сообщает также Przekrόj. Рубрика, посвященная наблюдениям UFO, попадает на страницы «Крылатой Польши», где уфологическую рубрику ведет Кшиштоф Пехота. В восьмидесятых литература, посвященная паранормальным явлениям, выглядит безукоризненно; о высоком уровне заботится Krajowa Agencja Wydawnicza. Богуслав Польх рисует комикс на основе книжек Эриха фон Дэникена об Атлантиде и палеоастронавтах – богах из космоса, а книги Люциана Знича интригуют хорошо оформленными обложками, на которых громоздятся вариации на темы планетарных форм и устройства глаза. Палеоастронавты, Бермудский треугольник и таинственные знаки будут распалять воображение польского читателя очередной десяток лет. Уже во времена хонтологии, то есть на закате ПНР, появляются книги Арнольда Мостовича, популяризатора всяческих наук: «Мы из космоса» и «О тех, что из космоса». Обложка первого из мини-пособий паранормальной науки интригует люминесцентной типографикой, другая – несколько уорхоловским космонавтом, плывущим где-то в невесомости.

Марек Пшибылик, репортер газеты «Жиче Варшавы», который все восьмидесятые и начало девяностых проведет, путешествуя по базарам и наблюдая эволюцию польской торговли, заглядывает и к букинистам, где находит множество публикаций на эту тему, конечно, в виде ксерокса. «Среди книг, направленных на формирование духа, я нашел “Хиромантию”, “Египетский сонник”, “Карма-йогу” – об изменении человека, “Силу гипнотизма и увеличение энергии”, “Важнейшие пророчества и предсказания”, “Любовные позы”, “Гаданье на картах, или Персидская каббала для каждого знака Зодиака”. <…> Книги, помогающие сочетать силу воли и силу удара, сто́ят в пять раз дороже. Можно приобрести “Искусство растяжки и удара”. При помощи подобных книг можно овладеть “Парализующим искусством кунг-фу” или Best karate, научиться “Подсечке в системе карате, дзюдо и самообороне”». Совсем скоро этот тренд подхватят издательства первого ряда. Возглавит их Instytut Wydawniczy Związkόw Zawodowych, который наряду с фантастическими романами и руководством по сексуальным позам издаст множество книг о траволечении, с аккуратными разноцветными обложками, довольно строгими, с характерными для эпохи шаблонов «Летрасет» косыми рядами букв. Издательство Rόj опубликует «Неуловимую силу» Анны Остшицкой и Марка Рымушко, репортаж об Иоанне из Сосновца – девушке, обладающей способностью к психокинезу, не меньшей, чем Ури Геллер. За плечами авторов книги был опыт и солидная марка. Рымушко, впоследствии основавший журнал «Неизвестный мир», уже в то время был лауреатом премии имени Ксаверия Прушиньского и автором нескольких сборников репортажей, главным образом судебных. По обложке «Неуловимой силы» этого никак нельзя заметить. Она невольно возвестила неизбежно приближающиеся новые тренды в оформлении книг. Заглавие занимает немного места, оно приглушено яркими анонсами: «парапсихологический феномен», «Иоанна из Сосновца – загадка, разгаданная в этой книге!», а на последней стороне обложки беспощадное: «Внимание!» Это вид передачи послания, который, с одной стороны, наводит на мысль об импортных товарах, кричащих: new, neu, nouveau, а с другой – буквенный horror vacui польской предвоенной рекламы. Чем гуще, тем лучше – словно графики хотели отразить всю надежность и практичность модернизма, словно кто-то выпустил из бутылки джина анархии и маркетингового барокко.