Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги - читать онлайн книгу. Автор: Тиас Литтл cтр.№ 31

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги | Автор книги - Тиас Литтл

Cтраница 31
читать онлайн книги бесплатно

В йоге главным средством смягчить силу воздействия гормонов надпочечников является воздержание от причинения вреда себе и другим людям. Амбивалентность чувств, с которой боролся Арджуна, обусловлена тем, что при нравственной установке не причинять вреда его долгом и жизненным предназначением как представителя касты воинов было сражаться. Ненасилие (ахимса) – первое из этических предписаний (яма) в начале восьмичастного пути аштанга-йоги, описанного Патанджали.

Воздержание от половой активности, вегетарианство, воспевание имени Бога по 108 раз, задерживание дыхания, обращение чувственного восприятия внутрь и неукоснительное выполнение асан – все это средства укротить пламя надпочечников. Наряду с физическим тапасом, осмысленное регулирование мыслей, поступков и поведения помогает контролировать уровни возбуждения, вызывающего гнев, агрессию, враждебность, страсть к соревнованию и тому подобное.

Другой способ «приручить» надпочечники состоит в использовании одурманивающих веществ. В Северной Индии приверженцы культов Шивы в ходе ритуалов поклонения божеству выкуривают огромное количество ганджи (марихуаны). Совмещение бхакти-йоги (йоги служения) с употреблением конопли направлено на подавление активности надпочечных желез и снижение полового влечения.

Аскеза Ганди

Ненасильственную борьбу против британского господства (сатьяграху) в 1940-е годы вел Махатма Ганди. Интересно отметить, что главным тапасом Ганди был пост. На пути к независимости он объявлял голодовку в общей сложности 17 раз. Желание есть и связанное с ним чувство вкуса – одно из основных желаний человека. Чтобы противостоять желанию, йоги традиционно приносят духовный обет (санскр. врáта), который состоит в преданном служении, непричинении вреда, посте и воздержанности (яма) в поступках и мыслях. Голодание является мощным средством подавить выброс адреналина за счет того, что остановка процесса синтезирования пищи ведет к изменению в сфере физической и душевной энергии. «Чистый пост не оставляет места для себялюбия, гнева, безверия и нетерпения», – написал однажды Ганди [3].

В рамках личной аскезы голодание (в это понятие входит сокращение или ограничение питания), как принято считать, преображает как ткани тела, так и душу (дух). Согласно «Бхагавадгите», дисциплина тапаса и воздержания от пищи ведет к озарению (праджня). «Чувственные объекты меркнут, когда тонкое тело воздерживается от еды – остается вкус, но и он слишком слабый, – для того, кто познал сущность высшую и всеобъятную» [4].

Практика. Дыхание солнечного сплетения

Отслеживание тиканья адренальных ритмов – задача первостепенной важности для того, чтобы изменить ход внутренних часов тела и, соответственно, научиться регулировать мышление и поведение. Самый первый этап работы с потенциалом надпочечников включает в себя развитие восприимчивости к магнетизму и колебаниям солнечного сплетения под диафрагмой. Данное упражнение поможет вам научиться чувствовать процессы, протекающие в солнечном сплетении, жилище надпочечных желез.

Примите удобное положение сидя, чтобы у таза была опора, а вы могли легко поднять нижний отдел позвоночника. Если вы испытываете напряжение в коленях или у вас проседает поясница, то сядьте на стул или на пол, подложив под спину валик, поставленный вертикально у стены. Держите средний отдел туловища так, чтобы он не выдавался вперед и не оседал назад. Дышите плавно – это позволит почувствовать натяжение и давление в теле. Расслабьте челюсть, горло и язык. Ощутите пространство прямо под диафрагмой в верхней точке солнечного сплетения. Чтобы нащупать эту точку, поместите пальцы на участок тела прямо под основанием грудины. Здесь находится дыхательная диафрагма. Опустите руки и обратите внимание на давление воздуха в области солнечного сплетения. Ощущаете ли вы, что солнечное сплетение стеснено, как грецкий орех в скорлупе? Испытываете ли вы в нем дрожь, скрученность, недостаточную плотность или пустоту? Чувствуете ли вы, что в этой области вам нужно быть начеку? Расслабьте участок под диафрагмой настолько, насколько это возможно. Направьте внимание в область почек и надпочечных желез и позвольте дыханию пронизывать солнечное сплетение. Представьте, что ваше дыхание – туманная дымка, проникающая сквозь верхнюю часть живота. Старайтесь вести поток дыхания по задней стенке брюшной полости, где находятся комплекс почек и надпочечников. Обратите внимание, ощущаете ли вы по-прежнему стянутость, дрожь или холод и полностью ли исчезло мышечное напряжение в верхней части живота. Сидите 10 минут, затем примите позу випарита-карани (лежа на полу с ногами, вытянутыми вверх и прислоненными к стене) и оставайтесь в ней несколько минут.

Огонь и вода

Почки, каждая размером примерно с кулак, укрыты в задней части брюшной полости под ложными ребрами. Почки находятся непосредственно под диафрагмой и возле подвздошно-поясничных мышц (рис. 4.1). Расположение этих органов в средней части туловища указывает на их центральную роль в определении общего уровня физической энергии тела.

Если надпочечники отвечают за способность тела реагировать внезапным и немедленным выбросом энергии, то почки служат хранилищем жизненной силы, долголетия и выносливости. Примечательно, что надпочечные железы и почки образуют пару, так как первые в теле играют роль свечи зажигания и связаны с огнем, а вторые фильтруют кровь и ассоциируются со стихией воды. Тело находится в непрерывном поиске равновесия между противоположными огненным и жидкостным началами. Тем, кто практикует искусство медитации, знакомы состояния напряжения, которые требуют выделения тепла, и состояния покоя, сопряженные с ощущением водной прохлады. Это тонкое равновесие в далекой перспективе влияет на весь организм, затрагивая циклы покоя и активности, кровяное давление и фазы сна.

В традиции йоги считается, что смесь огня и воды несет в себе алхимическую магию, которая служит источником для всего живого. Слияние этих двух элементов упоминается уже в Ригведе (1500–1200 гг. до н. э.). В некоторых ранних гимнах Вед огонь (агни) олицетворяется божеством, наделенным способностью очищать и преображать. Агни – ритуальный огонь, принимающий жертвоприношения; силой своего горения он трансформирует все, к чему ни прикоснется. Санскритское слово агни близко к английскому слову ignite – «зажигать», что указывает на функцию свечей зажигания, которую выполняют надпочечники. (Интересно отметить, что «Агни» – также название первой индийской ракеты дальнего действия, которая может нести ядерный заряд.)

С другой стороны, водная стихия (сома), ассоциирующаяся с почками, почитается за ее способность исцелять, питать и освещать. Если агни воплощает жар и соответствует солнцу, то сома – прохлада и связана с луной. Сома питает и наделяет долголетием постольку, поскольку почки воодушевляют и поддерживают тонкое тело. Фильтруя и накапливая кровь, почки играют роль хранилища ци, или праны. Так же как почки и надпочечники, агни и сома не являются противостоящими друг другу силами и действуют сообща. Вместе они производят саму эссенцию жизни.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию