Разум  - читать онлайн книгу. Автор: Дэниэл Дж. Сигел cтр.№ 18

Мы зачастую находимся на классическом ньютоновском уровне анализа и видим, что мир состоит исключительно из крупных объектов и явных сил: например, машина, мчащаяся по шоссе, или летящий в небе самолет. Однако на уровне квантовой механики становится понятно, что мир наполнен не абсолютами, а возможностями и вероятностями. На квантовой теории основана большая часть современного мира финансов и продвинутых компьютерных вычислений. Я рассказываю об этом, так как следует знать, что по-настоящему означает предлагаемая идея энергетического потока, если мы хотим всерьез принять предположение, будто разум — некий процесс, возникающий из этого потока и регулирующий его.

Можно считать, что базовые элементы разума, энергии и информации гораздо меньше, чем самолет или грузовик, меньше головного мозга и даже нейрона. Уверен, что самолет, в котором я лечу сейчас, живет преимущественно по законам классической ньютоновской физики, и я с довольно большой надежностью полагаюсь на свойства гравитации и воздушных потоков, которые не дают ему упасть. Однако разум работает совсем не так. Например, сегодня механик, готовя борт к вылету, нажал не ту кнопку и активировал аварийный трап. Кроме испуга, вызванного сильным звуком, стресс вызвала и задержка рейса. Большой размер самолета, состоящего из внешних структур и внутренних механизмов, дает высокую степень надежности. Сейчас мы в воздухе, и я уверен, что кнопка не нажмется сама собой и не отбросит дверь и трап в окружающее пространство.

Однако разум механика — не то же самое, что структура самолета. Он мог отвлечься, может быть, подумал о споре с коллегой, расстроился по поводу ребенка или его внимание на несколько мгновений поглотило любое из бесконечного числа ощущений и мыслей. Внимание — это процесс, управляющий энергоинформационным потоком, и оно имеет фундаментальное значение для разума.

Именно поэтому сознание механика, понимание того, что он делает в этот момент, могло отвлечься от задачи должной проверки состояния самолета. Внимание переключилось, сознание наполнилось какой-то другой энергией и информацией, рука автоматически нажала кнопку и неосознанно привела в движение трап; мы испугались и теперь, много часов спустя, летим на другом самолете. В этом идея диапазона вероятностей из квантовой физики. Разум, видимо, работает преимущественно в режиме квантовых вероятностей, а не каких-то ньютоновских законов. Приложение классической физики к разуму рождало бы представление, что одна его часть подталкивает другую, давая предсказуемые результаты — надежные, как то, что этот борт удержится на восьмикилометровой высоте. Мы хотим, чтобы самолет был ньютоновской машиной и уверенно следовал известным законам движения. Но разум, возможно, работает не по классическим принципам физики.

Квантовая, или вероятностная, природа реальности становится очевиднее по мере уменьшения объектов, хотя ученые начинают находить квантовые аспекты и у более крупных — то есть больше атома. Элементы разума авиамеханика меньше, чем фюзеляж самолета, поэтому маловероятное становится возможным, и трап выбрасывается. Полагаю, этого человека теперь смело называют квантовым механиком.

Энергия мала, хотя дает большие эффекты. В ней можно видеть не только силу, которая создает давление c классической ньютоновской точки зрения, например, поднимает в воздух самолет. Она также умеет извлекать из пространства потенциалов плато повышенной вероятности и пики определенности, а затем снова падать в плато и пространство бесконечных, но очень низких, близких к нулю вероятностей. Другими словами, если есть шанс у любого из триллиона событий, вероятность каждого конкретного низка. Это море потенциала, открытое пространство возможностей.

В главе 9 мы поговорим о том, как с помощью этого подхода объяснить сознание. Когда глубже погрузимся в наше испытание колеса сознавания ^[22], появится возможность непосредственно увидеть, как рассмотрение энергии с точки зрения квантовой вероятности помогает постичь природу разума. Еще это продвинет нас в поиске потенциального пересечения самоорганизации и опыта сознания. Кроме того, мы узнаем, как могут быть связаны друг с другом опыт разума, изображенный в верхней половине плоскости, и нервные процессы в головном мозге, представленные в нижней половине. А пока рассмотрим психическую сторону этого предположения, верхнюю часть графика, и исходя из этого просто примем мысль, что разум функционирует не так, как грузовик или самолет. Когда речь заходит о процессах разума, ньютоновские силы, видимо, оказываются не самым плодотворным подходом к энергии. Разум скорее напоминает малый объект, который сложно увидеть, а иногда даже представить, если смотреть на мир в большом масштабе. Благодаря глазам мы видим мир объектов. Но чтобы увидеть разум, пожалуй, потребуется совсем другое зрение.

Плоскость возможностей

В этой главе мы рассмотрели предположение, что разум возникает из энергоинформационного потока. Мы увидели, что этот поток не ограничен телом, поэтому разум в полной мере находится и в организме, и в отношениях. Как минимум самоорганизующийся аспект разума должен иметь свойства воплощенности в теле и погруженности в отношения. Обработка информации может быть фундаментальным элементом потока, а внимание — процессом, который выявляет и направляет его движение внутри нас и между нами. Сознание и его субъективное ощущение тоже, видимо, оказывается (или не оказывается) эмерджентным свойством и, скорее всего, как-то связано с самоорганизацией. Пока оставим этот вопрос открытым.

Но если энергоинформационный поток — источник разума, то есть себя самого, и находится внутри и между нами, как узнать, где начинается и заканчивается «я»? Выше мы размышляли над темой границ личности.

В тот зимний день я гулял на рассвете по холодному пляжу, смотрел на Атлантический океан и чувствовал, как ветер дует в лицо. Я понял, что ощущение ветра формирует мой опыт, и задумался, где этот поток энергии угасает… Движение воздуха — тоже часть моего разума? Если я позволил потоку ощущений, вызванных ветром, наполнить меня, нельзя ли рассматривать это как сенсорный опыт моего «я»? Было ли это аспектом энергетического потока моего разума, позволяющим ощущениям в теле протекать через меня? Если да, то, наверное, определение «мой» в словосочетании «мой разум» следует сформулировать более четко, яснее очертить, иначе получается, что «мой разум» может охватывать вообще все. Где заканчивается «я»? Где граница этой открытой системы?

Ограничивают ли опыт моей идентичности усвоенные концепции, результат обработки информации — аспект разума, формирующего идеи и фильтрующего информацию из энергии? Ограничивает ли опыт моей идентичности чувство того, кем я себя считаю, конструктор того, кто я есть? Это каким-то образом должно быть моим самореализующим, самоопределяющим чувством… чувства себя. То есть это рекурсивный самоорганизующийся процесс. Вызывает ли такое усвоение опыта рекурсивную организацию моего сенсорного потока в генерируемое восприятие и убеждения о «себе», превращая энергоинформационный поток в символы «меня» и того, кто я есть, заставляя «меня» чувствовать и верить, что я отделен от ветра и остального мира?