Игра престолов и психология. Душа темна и полна ужасов - читать онлайн книгу. Автор: Трэвис Лэнгли cтр.№ 44

Мотивация бывает внутренней (когда человек делает что-то ради самого действия, например бьет кого-то просто ради удовольствия ударить) или внешней (когда он делает что-то для получения вторичной выгоды, например бьет человека в процессе его ограбления). Некоторые серийные убийцы совершают убийства ради внутренней награды. Они испытывают наслаждение, лишая человека жизни; такими были Тед Банди488 и Карл Панцрам489. Хотя мотивы у серийных убийц бывают самыми разными, среди них есть особая категория хищников по природе, движимых внутренней мотивацией. Ненависть в качестве мотива пусть и неприемлема, но хотя бы объяснима; психоз — помутнение рассудка; но те убийцы, что, находясь в здравом уме, убивают и получают от этого удовольствие, привлекают наибольшее внимание.

Хотя Рамси обычно скрывает свои намерения, его мотивы достаточно очевидны. Рамси — садист. Этот термин происходит от имени маркиза де Сада, французского аристократа, известного своими извращенными сексуальными наклонностями. Садисты наслаждаются страданиями других людей. Многие асоциальные действия совершаются ради вторичной выгоды; то есть совершение преступления дает внешнюю награду, например, вор крадет деньги, чтобы покупать вещи. Садисты, напротив, совершают преступления ради внутренней награды — само действие удовлетворяет их психологическую потребность. Они испытывают удовольствие, иногда сексуальное по своей природе, от пыток, унижений и дегуманизации других людей. Каждый раз, когда мы наблюдаем Рамси, он наслаждается страданиями своих жертв, будь то пытки Теона, подлое убийство Железнорожденных, растерзанные его собаками женщины, изнасилование жены и многое другое. Садиста больше интересует сам процесс пыток и насилия, чем их результат. Пик наслаждения для Рамси в том, чтобы чувствовать власть над жертвами, держать их жизни в руках, а затем разорвать на части — как в фигуральном смысле, так и буквально. Убийцы-садисты часто стараются продлить жизнь жертвы, чтобы подвергать ее дальнейшим пыткам и причинить больше страданий. Они, как правило, совершают преступления в разных местах, а затем доставляют жертв в укромное место, где их пытают и где хранят «сувениры» в память о своих злодеяниях. В случае Рамси в эту схему вписывается и содержание Теона в изолированной камере, и его продолжительные пытки, и фамильная склонность лордов дома Болтон хранить кожу, содранную с врагов. Некоторые исследователи предлагают добавить садизм к темной триаде и рассматривать темную тетраду490. Другой мир

Поступки, которые служат предикторами убийства, отмечаются и усиливаются в жизни такого человека в течение долгого, очень долгого времени — с самого детства.

Психолог-профайлер Роберт Ресслер491

Вестерос существенно отличается от современного цивилизованного мира. Хотя поведение Рамси никоим образом не считается приемлемым даже в Вестеросе, не существует инстанции, которая могла бы привлечь его к ответственности. Рамси принадлежит к дому Болтонов, а его отец — Хранитель Севера, что обеспечивает ему высокую степень защиты. В отличие от серийных убийц в реальном мире, у Рамси нет причин держать свои поступки в тайне или прятать свою личность. Поэтому он не проявляет многих характерных признаков серийных убийц, в частности садистов. Убийцы-садисты, как правило, стараются не оставлять улик и скрывают свою истинную личность от жертв и представителей власти492. Убийца вроде Рамси, которому не нужно таиться, чувствует себя как пресловутый ребенок в конфетной лавке. Оставленный без контроля, он будет убивать дальше, пока не окажется без защиты или не столк­нется с еще бóльшим чудовищем, чем он сам.

Примечания

459 King, B. (1996). Lustmord: The writings and artifacts of murderers. Burbank, CA: Bloat.

460 Ressler, R. K., & Schachtman, T. (1992). Whoever fights monsters. New York, NY: St. Martin's.

461 Seaman, D., & Wilson, C. (1990). The serial killers: A study in the psychology of violence. London, UK: Virgin.

462 Ressler, R. K., Burgess, A. W., & Douglas, J. E. (1992/1995). Sexual homicide: Patterns and motives. New York, NY: Free Press.

463 Там же.

464 Мартин Дж. Танец с драконами. — М.: АСТ, 2013.

465 Macdonald, J. M. (1963). The threat to kill. American Journal of Psychiatry, 120 (2), 125–130.

466 Weatherby, G. A., Buller, D. M., & McGinnis, K. (2009). The Buller-McGinnis model of serial-homicidal behavior: An integrated approach. Journal of Criminology and Criminal Justice Research and Education, 3 (1). Scientific Journals: http://www.scientificjournals.org/journals2009/articles/1441.pdf.

467 Skrapec, C., & Ryan, K. (2010, November). The Macdonald triad: Persistence of an urban legend. Paper presented at the annual meeting of the American Society of Criminology, San Francisco, CA.

468 Patterson, G. R., DeBaryshe, B., & Ramsey, E. (1990). A developmental perspective on antisocial behavior. American Psychologist, 44 (2), 329–225.

469 Paulhus, D. L., & Williams, K .M. (2002). The dark triad of personality. Journal of Research in Personality, 36, 556–563.

470 Nichols, D. S. (2006). Tell me a story: MMPI responses and personal biography in the case of a serial killer. Journal of Personality Assessment, 48 (3), 242–262.

471 Pemment, J. (2012, December 10). Brain of the intellect vs. brain of the serial killer. Psychology Today: https://www.psychologytoday.com/blog/blame-the-amygdala/201212/brain-the-intellect-vs-brain-the-serial-killer.

472 American Psychiatric Association (2013). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (5th ed.). Washington, DC: American Psychiatric Association.

473 Мартин Дж. Битва королей. — М.: АСТ, 2001.

474 Geis, F. L., & Moon, T. H. (1981). Machiavellianism and deception. Journal of Personality and Deception, 41 (4), 766–775.

475 Мартин Дж. Битва королей. — М.: АСТ, 2001.

476 Мартин Дж. Танец с драконами. — М.: АСТ, 2013.

477 Эпизод 3-4 «Теперь его дозор окончен» (21 апреля 2013 г.).

478 Cleckley, H. M. (1941/1976). The mask of sanity: An attempt to clarify some issues about the so-called psychopathic personality. Maryland Heights, MO: Mosby.

479 Hare, R. D. (1993/1999). Without conscience: The disturbing world of the psychopaths among us. New York, NY: Guilford.

480 Там же.

481 Там же.

482 Мартин Дж. Танец с драконами. — М.: АСТ, 2013.

483 Там же.

484 American Psychiatric Association (2013). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (5th ed.). Washington, DC: American Psychiatric Association.

485 Babiak, P., & Hare, R. D. (2006). Snakes in suits: When psychopaths go to work. New York, NY: Harper Business.

486 Elbert, T., Weierstall, R., & Schauer, M. (2010). Fascination violence: On mind and brain of man hunters. European Archives of Psychiatry and Clinical Neuroscience, 260 (Supp. 2), S100–S105;