Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района - читать онлайн книгу. Автор: Ольга Набокина, Александр Носков cтр.№ 68

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района | Автор книги - Ольга Набокина , Александр Носков

Cтраница 68
читать онлайн книги бесплатно

Что касается с. Передолья, центра исторического Передольского погоста, то находящаяся здесь каменная восходящая к концу XVII в. Воскресенская церковь является одним из первых примеров каменных культовых построек в Полужье. Она служила в XIX – начале XX вв. «источником форм и пропорций при строительстве каменных часовен в близлежащих деревнях». В наше время церковь в Передолье находится в крайне плачевном состоянии.


Новоселье Володарской вол. – церкви Дремяцкого погоста, XV – 1-я пол. XIX вв., не существуют.

Деревня Новоселье находится к востоку от Киевского шоссе, при повороте с него южнее Городца по старой дороге на пос. Володарского. При деревне сохранилось старое кладбище. Вот, собственно и все, что осталось здесь от исторического Дремяцкого погоста, которому подчинялась обширнейшая территория, включающая не только окрестности оз. Врево, но и территорию современной Серебрянской вол., земли, ныне относящиеся к г. Луге и Лужскому полигону, верховьям р. Сабы и лужского левобережья. В наши дни название этого погоста сохранилось лишь за местным кладбищем – Дремеч, или по-иному «Гремяч», что означает родник, ключ с далеко слышным звонким журчаньем.

О древности Дремяча свидетельствуют археологические памятники, находящиеся поблизости от него в урочище Могильняк, курганно-жальничные захоронения с насыпями и оградками овальной и четырехугольной формы, а также мысовое городище с 2-метровой высоты валом и рвом. Урочище, где оно расположено, так и называется – Городок.

Историю церквей Дремяцкого погоста можно разделить на древний и новый периоды. Первый из них отражает все драматические перипетии русского Северо-Запада XVI – конца XVII вв.

Первым храмом на Дремяче была церковь во имя Свт. Николая Чудотворца. Она впервые упомянута в книге Шелонской пятины 1498 г.: «А на нем (Дремяцком погосте. – А. Н., О. Н.) церковь Николы Велики. А людей нетяглых: двор поп Яков, двор Микитка диак, двор дьяк же Олекса, двор сторож Кондратко, двор проскурницын (просфирницын. – А. Н., О. Н.) зять Сенка».

Дремяцкому погосту удалось избежать запустения подобного Передольскому (см с. 302). Во всяком случае, по Писцовой книге 1582 г. его состояние представляется вполне благополучным.

Старая Никольская церковь стояла уже с приделом во имя Свв. вмчч. Флора и Лавра. Рядом с Никольской была возведена новая, теплая церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. «А церковное строение приходное, а звон у церкви колоколы, да на погосте дворы церковные: двор поп Иван, двор дьячек Лазарко, двор Пронко пономарь, двор проскурня Марина».

Беда обрушилась на погост в период шведской оккупации новгородских и псковских земель 1611–1617 гг., когда шведскому захвату подверглись не только Ладога, Новгород и Старая Русса, но также Порхов и Гдов с их уездами и Сомерская (окрестности оз. Самро) волость. В списке 1628–1629 гг. сведения о Дремяцком погосте даются со ссылкой на прошедшее время: «Погост Дремяцкой, а на погосте два места церковных, что были церкви Николы Чудотворца да Рождество Пресвятые Богородицы да четыре места церковного причету».

В последующие полвека жизнь на погосте восстанавливается. Заново возводится Никольская церковь, заселяются церковные дворы. В записи 1678 г. о Дремяцком погосте сказано, что в нем находится «церковь Николая Чудотворца, а на погосте дворы церковных причетников: двор попа Якова Максимова, двор дьячка Елисейка Андреев, двор пономарев да двор просвирницын».

К концу второго десятилетия XVIII в. состояние Дремяцкого погоста было уже не столь благополучным. Число церковных дворов здесь сократилось с четырех до двух. В 1720 г. на погосте проживали лишь «поп Федор Венедиктов, у него сын Алексей» и пономарь с детьми. Судьба Никольской церкви остается неясной. Сведений о ней позже 1678 г. не обнаружено.


Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

Новоселье. Церковь Параскевы Пятницы. Рисунок А. И. Ковалева. 1966 г.


Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

Новоселье. Церковь Параскевы Пятницы. 1989 г.


До упразднения Городецкого монастыря Дремяч оставался местом размещения приходского храма, каким и стала построенная в 1718 г. деревянная Троицкая церковь. Монастырь упразднен в 1764 г., но, по крайней мере, все следующее десятилетие за дремяцкой Троицкой церковью сохранялась роль главного приходского храма. В 1773 г. она значится с двумя пристроенными приделами во имя Свв. вмчч. Флора и Лавра и Рождества Богородицы, в память о ранее находившихся здесь престолах. Троицкая церковь была уничтожена пожаром в 1803 г. С этого времени более 35 лет, бывший Дремяцкий погост простоял без храма, на месте которого построили скромную кладбищенскую часовенку.

В 1839 г. престарелая помещица сельца Бусаны, вдова коллежского асессора Анна Алексеевна Баралевская «своим усердием» устроила на дремяцком кладбище новый храм из часовни, «которая, по преданию, была на месте сгоревшей в 1803 г. трехпрестольной приходской Троицкой церкви». Храм был «деревянный, без колокольни, во имя мученицы Параскевы, освящен в 1839 г., сентября 27 дня (9 октября н. ст. – А. Н., О. Н.)». Надпись об освящении храма с указанием этой даты находилась на надпрестольном кресте. Антиминс храма освятил в 1838 г. митрополит Григорий.

Дремяцкая церковь Параскевы Пятницы находилась на северной окраине деревни Новоселье на расстоянии 300 м от деревенских построек. Она представляла собой деревянную на каменном фундаменте, вытянутую в плане постройку длиной 8 саж. 1 арш., шириной 3 саж. 2 арш. (то есть 17,8 × 7,8 м) и высотой снаружи до верха карниза 5,5 арш. (3,9 м). На церкви имелась всего лишь одна маленькая главка. Такой церковь в Новоселье запечатлена на рисунке А. И. Ковалева, выполненном с натуры в 1966 г. В пояснении к нему автор обращает внимание на густые заросли сирени, которые плотно обступили храм, на старые кресты у его алтарной части, на сохранившийся киот с дарственной надписью на его пластине…

На фотографии 1989 г. дремяцкая церковь представлена в полуразрушенном состоянии, с утраченной главкой. Зато здесь хорошо видно устройство ее основания в виде восьмигранного барабана, перекрытого полусферическим куполом. Это одна из последних фотографий церкви. Через три года, в 1992 г., она сгорела до основания.

В истории Дремяцкого погоста, ставшего обычным сельским кладбищем, есть особая страница, связанная с событиями Великой Отечественной войны. Здесь был похоронен летчик С. А. Титовка – Герой Советского Союза, удостоенный этого звания посмертно за подвиг, совершенный в небе над Городцом, находящимся почти в непосредственной близости от Новоселья. Ныне прах героя покоится на Воинском мемориале в г. Луге.


Ожево Рельской вол. – часовня во имя Св. пророка Илии, деревянная,1909 г., сохранилась в аварийном состоянии.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению