Лекции по истории Древнего Востока. От ранней архаики до раннего средневековья - читать онлайн книгу. Автор: Виктор Ребрик cтр.№ 142

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Лекции по истории Древнего Востока. От ранней архаики до раннего средневековья | Автор книги - Виктор Ребрик

Cтраница 142
читать онлайн книги бесплатно

Раннее средневековье – 200–700 гг.
14 (1) период – 200–450 гг. – период поздней Римской Империи
§ 1. Римская империя в 193–455 гг.

Этот период на Западе можно для удобства рассмотрения разделить на два равных подпериода: 200–325 и 325–450 гг. В 325 г. действительно состоялось важное событие в церковной жизни, произошел 1 (Никейский) собор, на которм был принят символ веры. Историю Римской империи этой эпохи можно разделить также на несколько более мелких этапов.

Первый подпериод (200–325 гг.)

а) Династия Северов (193–235 гг., см. также первую часть второго тома)

В 193 г., как и в 68–69 гг., правят четыре императора: Дидий Юлиан (Рим), П. Нигер (Сирия), Клодий Альбин (Британия) и Септимий Север (Паннония). Последнему удается победить остальных и основать новую династию – Северов, правившую до 235 г. Септимий Север (193–211 гг.) объявил себя сыном Марка Аврелия (фиктивная адаптация). После успешной войны с парфянами (197–199 гг.) он пребывал в восточных провинциях, предпочитая Сирию и Африку, при нем значительно возросла роль Пальмиры и Карфагена. Преимущества Рима и Италии устраняются, роль сената сводится к нулю. Со 198 г. соправителем Севера становится Каракалла, с 209 г. Гета. В 208–211 гг. происходит Британская война, Север умирает в Эбураку-ме (Норке). Его преемником становится Каракалла (211–217 гг.), убивший соправителя Гету. Принятая при нем в 212 г. Constitutio Annoniana, предоставляющая римское гражданство всем свободным провинциалам, знаменует начало нового периода в римской истории – перехода к средневековью, продолжавшегося на протяжении всего 3 века и завершившегося реформами Диоклетиана (284–305 гг.). Преемниками Каракаллы были Макрин (217 г.), Элагабал (218–222 гг.), введший в Риме культ сирийского Ваала, и Север Александр (222–235 гг.), боровшийся с персами и маркоманнами. После него начинается эпоха «солдатских императоров», избранных войском, империя вступает в глубокий кризис.

Выдающимися христианскими богословами этой эпохи были Тертуллиан и Ириней на западе и Ориген на востоке. Римский епископ Каликст Первый (217–222 гг.) защищает главенствующее положение Рима в церкви и считается основателем «папизма».

б) «Солдатские» императоры (235–284 гг.)

Большинство из них являются успешными полководцами-провинциалами (некоторые даже семитами или иллирийцами), пришедшими к власти при помощи войск без утверждения сенатом, что свидетельствует о «демократизации» императорской власти (большинство императоров I–II вв. были из патрицианских или других знатных родов), но одновременно и о глубоком кризисе империи. Основной их задачей является борьбв на два фронта – с наступающими на северо-западе германскими племенами и с пришедшей к власти в Иранев 227 г. династией Сассанидов, стремящейся отвоевать у римлян территории, ранее входившие в империю Ахеменидов. Императоры правили недолго (за 50 лет сменилось 26 императоров) и, как правило, погибали в борьбе с внешними или внутренними врагами.

Максимин Фракийский (235–238 гг.) побеждает алеманнов. Персы вторгаются в Месопотамию (237 г.).

Гордиан Третий (238–244 гг.) побеждает вторгнувшихся в Месопотамию персов при помощи готских вспомогательных войск в битве при Ресаине (242 г.) и заставляет их покинуть Месопотамию.

Филипп Араб (244–249 гг.), сын арабского шейха, по данным некоторых христианских источников, был христианином. Тем не менее, он помпезно отпраздновал 1000-летие Рима (248 г.). Его преемник Деций, иллирийского происхождения (249–251 гг.), вероятно, в качестве реакции на толерантную политику своего предшественника, начинает первое всеобщее гонение против христиан, в результате которого появидлось немало отступников (lapsi), и стремится к возрождению традиционной римской религии. Он погибает в борьбе с готами. С 250 г. из Эфиопии распространяется чума. Требоний Галл (251–253 гг.) заключает мир с готами. Его преемник Валериан, правивший довольно долго (253–260 гг.), берет на себя защиту восточных рубежей империи, назначая своего сына Галлиена соправителем на западе. Границам империи угрожают готы, квады и сарматы (254 г.), а также персы (256 г.). Франки и алеманны переходят верхненемецко-ретский рубеж, мавританские племена угрожают рубежам в Северной Африке. Валериан проводит второе всеобщее преследование христиан (257–258 гг.), в результате которого погибает выдающийся богослов Киприан Карфагенский. Сам Валериан попадает в персидский плен в результате битвы при Эдессе (260 г.) и умирает в заключении. Его преемник Галлиен (260–268 гг.) проводит реформу армии, создается резервная армия и армия всадников для быстрого развертывания в подвергающихся нападению пограничных областях. Он также прекращает преследования христиан эдиктом о терпимости 260 г. Военная реформа дает положительные плоды. Клавдий

Второй (268–270 гг.) побеждает алеманнов (268 г.) и готов в битве при Наиссе (269 г.). Однако в 270 г. римляне вынуждены уйти из Дакии. Аврелиан (270–275 гг.) побеждает алеманнов при Павии (271 г.), подчиняет пальмирское государство царицы Зенобии (272 г.) и галльское государство, образовавшееся в 260 году («тридцать тираннов») и просуществовавшее до 274 г. Таким образом, восстанавливается единство империи. В 274 г. он принимает титул «Господь и Бог» (Dominus et Deus), а солнечный культ Эмесы (Sol invictus) в сочетании с культом императора становится государственным. За Тацитом (275–276 гг.) следует Проб (276–282 гг.), успешно защищающий границу по Рейну и Дунаю. Последний из солдатских императоров Кар (283–284 гг.) успешно сражается с персами, однако погибает от удара молнии перед стенами Ктесифона. Погибает и его младший сын Нумериан. Убившего последнего Апер погибает от руки Диоклетиана прямо на собрании армии, посвященном избранию нового императора. Иллириец Диоклетиан (284–305 гг.) открывает новую эпоху – домината, сменившую установленный Октавианом Августом принципат.

В экономическом плане это тяжелая эпоха, в III в. цены возрастают втрое. Многие городские «пролетарии» бегут в деревню, чтобы обеспечить себе существование в качестве прикрепленных к земле колонов. В связи с этим возникает конфликт между «передовыми» ранними феодалами – владельцами колонов и «реакционными» рабовладельцами, эксплуатирующими рабов по старинке. Международной торговле мешают вооруженные банды и вторжения «варваров», поэтому все шире распространяется натуральное хозяйство (обмен товаров, плата натурой).

в) Эпоха Диоклетиана (284–305 гг.)

Вначале Диоклетиан стремится укрепить свою власть. Его главным противником является сын Кара Карин, правящий в качества цезаря Галлии. В битве при Маргусе (Мезия) в июле 285 г. Карин побеждает Диоклетиана, однако вскоре погибает от руки собственных воинов. В декабре того же года Диоклетиан назначает цезарем своего соратника Максимиана, а после победы над галльскими повстанцами багаудами в апреле 286 г. он становится равноправным соправителем – августом. Однако сложная внешняя ситуация требовала увеличения количества ответственных правителей. Поэтому в марте 293 г. Диоклетиан возводит в ранг цезарей Галерия и Констанция (Хлора), также иллирийских воинов. Таким образом, создается система тетрархии из двух старших и двух младших правителей, делящих между собой провинции. При этом государство мыслится по-прежнему единым. Уменьшается роль Рима, так как каждый из правителей имеет теперь одну или даже две столицы. Резиденцией самого Диоклетиана стала Никомедия, которую он решал сделать равной Риму позначению и сооружениям, он управляет Востоком. Получивший Балканы Галерий делает своими резиденциями Сирмиум (Белград) и Фессалоники, в которых он развивает большую строительную деятельность. Резиденциями Максимиана, получившего Западное Средиземноморье, в том числе и саму Италию, становятся Милан и Аквилея. Констанций, получивший Галлию и Британию, делает столицами Трир и И орк. Тем не менее Рим остается центром проведения государственных праздников, на которых встречались и сами тетрархи для решения важных государственных проблем.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению