Евреи в русской армии. 1827 - 1914 - читать онлайн книгу. Автор: Йоханан Петровский-Штерн cтр.№ 32

Таблица 3.3

Справка о численности военных кантонистов из евреев с начала призыва евреев в армию по 1 мая 1840 г. (составлена 23 мая 1840 г.)

Всего принято с 1827 по 1840	Приняло православие	Осталось в своей вере	К 1 мая налицо
			православных	евреев
15,050	5,328	9,722	1,336	3,331

Источник: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 4468. Л 1–3.

По своим основным цифрам этот новый рапорт, включающий данные за тринадцать лет — с осени 1827 г. до января — марта 1840 г. — в целом повторял картину 1839 г. Из 10 383 евреев, прошедших через кантонистские батальоны с 1827 по 1840 г. и распределенных в войска, чуть меньше двух третей, а именно 61,5 %, не приняли, а чуть более одной трети, т. е. 38,5 %, приняли православие.

Таблица 3.4

За период с 1827 по 1840 г. убыло в армейские и резервные корпуса по распределению

Наименование военного подразделения	Число кантонистов, принявших православие	Число кантонистов, оставшихся в своей вере
Гвардейский корпус	5	8
Учебные, маршевые и саперные роты	1290	1540
Стрелковые батальоны	23	77
Музыкальные подразделения	7	15
Штабы резервных кавалерийских корпусов	43	94
Полки армии	884	762
Резервные дивизии	522	764
Рабочие команды	2	12
Внутренняя стража	88	228
Черноморская флотилия	0	180
Сигналисты варшавской телефонной линии	33	29
Батальоны военных кантонистов	11	39
Фельдшеры и школьники	111	46
Мастеровые	326	227
Оружейные и паровые заводы	257	190
Розданы военным поселянам	153	1778
В приказы общественного призрения	38	26
Розданы родственникам	3	13
Обращено в первоначальное состояние	2	9
Машинисты	1	4
Умерло	192	350
Бежало	2	-
Каторжные работы по суду	1	-
Всего	3992	6391
Итого	10383

Приведенные в таблице 3.4 данные позволяют сравнить принципы распределения крещеных и некрещеных кантонистов. В действующую армию и в резервные полки за первое десятилетие кантонистских батальонов попало меньше кантонистов-выкрестов, чем некрещеных (1245 против 1548). На «легкую» службу — в музыканты и полковые штабы — некрещеных поступило вдвое больше, чем крещеных (7 против 15). В то же время очевидно, что крещеных евреев скорее, чем некрещеных, брали в ремесло и готовили к трудовой деятельности. Однако, как мы увидим в дальнейшем, это обстоятельство не имело существенных последствий для профессионального роста евреев. Фельдшеров, мастеровых и оружейников из крещеных было ненамного, но все же больше, чем иудеев. Одной из характерных привилегий крещеных кантонистов была возможность работать на оружейных заводах. Евреев на эти работы не брали. Среди фельдшеров, мастеровых и оружейников выкресты составляли соответственно 69 %, 59 % и 57 % от общего числа кантонистов из евреев, принятых на службу. Отчеты по Департаменту изобилуют рапортами об отправке очередной группы кантонистов, принявших православие, на Сестрорецкий и Ижевский оружейные заводы . Вместе с тем и эта привилегия была весьма сомнительной, поскольку труд на заводах отличался особо тяжелыми условиями, даже по сравнению со службой в кантонистских батальонах.