От Великой княгини до Императрицы. Женщины царствующего дома - читать онлайн книгу. Автор: Нина Молева cтр.№ 9

Анастасия Ярославна нашла свою судьбу в Венгрии: ее муж — венгерский король Эндре I. О родстве всех своих перечисленных детей Ярослав Мудрый специально упоминает в своем завещании: «Вот я ухожу из этого света, сыновья мои! имейте между собой любовь, потому что вы — дети одного отца и одной матери. Если вы будете жить в любви между собою, бог будет среди вас и покорит вам ваших противников и будете вы жить в мире. Если же будете жить во вражде, в распрях и междоусобицах, то и сами погибнете и погубите землю отцов своих и дедов своих, которую приобрели великим трудом.

Но живите в мире, слушая брат брата.

Вот я поручаю вместо себя свой стол старшему сыну моему и вашему брату Изяславу, он вам будет вместо меня; Святославу даю Чернигов, Всеволоду — Переяславль и Вячеславу — Смоленск…

Ярославу пришел конец жизни, и отдал он душу свою в феврале месяце, в субботу первой недели поста на св. Федора. Всеволод обрядил тело отца своего, положил на сани, и повезли его в Киев попы с обычным пением. Плакали по нем люди, принесли и положили его в мраморной гробнице в церкви св. Софии. И плакали по нем Всеволод и все люди. Жил же он всего семьдесят шесть лет».

АННА — по предположению ряда историков, первая жена князя Всеволода-Андрея Ярославича (1030–1093). В летописях без указания имени и происхождения называется «греческою царевной», «грекиней» и «мономахинею». Отсюда ее отцом называют византийского императора Константина Мономаха. Имела сына, будущего Владимира Мономаха, и дочь Янку.

В Начальной летописи указано: «В лето 6561. У Всеволода родился сын от царевны греческой, и дали ему имя Владимир».

Всю жизнь участвовавший в междоусобных войнах, Всеволод Ярославич тем не менее отличался незлобивостью, за которую его особенно ценил отец. По словам Начальной летописи, «в лето 6601, индикта первый год, умер великий князь Всеволод, сын Ярослава, внук Владимира, месяца апреля в тринадцатый день, а похоронен в четырнадцатый день; шла тогда страстная неделя, был великий четверг, когда он был положен в гроб в великой церкви св. Софии».

Этот благоверный князь Всеволод с детства был боголюбив, любил правду, заботился о нищих, воздавал честь епископам и священникам; особенно он любил монахов, он и сам воздерживался от пьянства и от похоти, за это и любил его отец и так говорил ему:

«Сын мой! хорошо тебе, когда я слышу о твоей кротости — и радуюсь, что покоишь старостью мою.

Если приведет тебе бог получить власть мою после твоих братьев по правде, а не с насилием, то, когда бог уведет тебя от этой жизни, пусть ляжешь ты, где я лягу, у гроба моего, потому что люблю тебя больше братьев твоих».

Сбылось слово отца его, как говорил он ему: он принял стол отца своего после братьев всех, после смерти брата своего сидел, княжа в Киеве, и было больше ему горя, — чем когда сидел он в Переяславле. Когда он сидел в Киеве, было ему горе от племянников своих, когда они начали досаждать ему, желая волостей: один — ту, другой — другую. Он же раздавал волости их, желая их умиротворить.

Среди этих горестей появились у него и болезни: к ним подоспела и старость. Он начал любить ум молодых, советуясь с ними, эти начали обманывать его, стала негодовать старшая дружина, и люди не доходили до княжеской правды. И начали тиуны его грабить людей и поборами облагать, а он не знал этого среди своих болезней…

Когда сильно разболелся, послал в Чернигов за сыном своим Владимиром. Пришел Владимир, увидел его больным и горько плакал. И когда сидели около Владимир и Ростислав, сын его меньшой, пришел его час, умер он тихо и кротко и присоединился к отцам своим, прокняжив в Киеве пятнадцать лет, в Переяславле — год и в Чернигове год.

Владимир со слезами вместе с Ростиславом, братом своим, приготовил тело его к похоронам…»

Княгиня Анна была дочерью Константина IX Мономаха, который приобрел императорскую власть благодаря женитьбе на императрице Зое, причем в правлении участвовала и сестра Зои Феодора. Константин, искавший в придворной жизни только удовольствий и развлечений, вообще не интересовался государственными делами, находившимися в руках двух женщин. Тем не менее им был сооружен монастырь Георгия в Манганах со странноприимным домом и убежищем для больных и престарелых. Он также впервые в Византии организовал своеобразное министерство судебных дел во главе с «министром юстиции» и специальные учреждения для изучения римского права. Наследников по мужской линии Константин Мономах не имел.

АННА — по версии ряда историков, вторая жена Всеволода-Андрея Ярославича. По происхождению половецкая княжна. Именно ее некоторые исследователи считают матерью второго сына Всеволода — Ростислава. К ней относят слова «Слова о полку Игореве», описывающего гибель любимого брата Владимира Мономаха: «Плачется мать Ростислава по юноше князе Ростиславе. Поникли цветы от жалости, и дерево с грустью тугою к земле приклонилось».

Ростислав получил от Владимира Мономаха переяславское княжение в 1093 г. Об обстоятельствах появления половцев на русской земле сразу же после похорон Всеволода Ярославича подробно повествует «Начальная летопись». Сначала половцы подошли к городу Торческу, где княжил Святополк, который, понимая, что не справиться ему с вражеской ратью, обратился за помощью к Владимиру Мономаху, а тот, в свою очередь, призвал из Переяславля брата.

ЯНКА Всеволодовна — дочь Всеволода Ярославича, замуж не выходила. Скончалась и похоронена в Киеве.

ИРИНА Всеволодовна — дочь Всеволода Ярославича. Замуж не вышла. Жила и скончалась в Киеве.

ЕВПРАКСИЯ Всеволодовна — дочь Всеволода Ярославича. Была выдана замуж за саксонского маркграфа Генриха, а затем стала супругой императора Священной Римской империи Генриха IV.

ВАРВАРА — дочь византийского императора Алексея Комнина. Вторая жена Святополка-Михаила Изяславовича, внука Ярослава Мудрого. Первой супругой князя считается дочь половецкого хана Тугоркана, превратившегося в былинном эпосе в Тугарина Змеевича.

После смерти Святополка Изяславича в 1113 году киевляне пригласили на киевский стол Владимира Мономаха.

«Когда Владимир пришел в Киев, то съехались они у св. Михаила, поднялись между ними распри и споры, наконец, они поладили между собой, целовали крест, а тем временем Половцы воевали по земле.

И сказали им мужи разумные: «Почему у вас распри между собою, а „поганые“ губят Русскую землю? После уладитесь между собою, а теперь идите против „поганых“ либо с миром либо с войной».

И пошли Святополк, Владимир и Ростислав к Триполю и пришли к Стугне. Святополк, Владимир и Ростислав созвали дружину свою на думу, желая перейти через реку, и начали думать. И сказал Владимир: «Стоя здесь, через реку, среди этого ужаса, учиним мир с ними». И пристали к этому совету разумные мужи, Янь и другие. Киевляне не пожелали этого совета и сказали: «Хотим биться, перейдем на ту сторону реки». И полюбился этот совет, и перешли реку Стугну, которая тогда сильно вздулась от воды…

Святополк, Владимир и Ростислав изготовили дружину и пошли. На правой стороне шел Святополк, по левой — Владимир, а посредине — Ростислав. Миновали Триполь, прошли вал. И вот Половцы вышли против и впереди их стрелки. Наши стали между валами, поставили свои стяги и пошли стрелки из вала, а Половцы пришли к валам, поставили знамена свои и прежде всего произвели натиск на Святополка и сокрушили его войско. Святополк стоял крепко, но его люди не вытерпели натиска врагов и побежали, за ними побежал и Святополк. Потом они напали на Владимира, и был лютый бой, побежал и Владимир с Ростиславом…