Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти - читать онлайн книгу. Автор: Искандер Мамедов cтр.№ 56

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти | Автор книги - Искандер Мамедов

Cтраница 56
читать онлайн книги бесплатно

Дефтер – общее название для различных реестров, книг и тетрадей, куда вносились финансовые, экономические, общественные сведения в Османской империи.

Дефтердар – высокое должностное лицо в столичном или провинциальном финансовом ведомстве, где хранились различные тетради.

Дефтер-и хакани или тахрир дефтерлери – кадастровые описи.

Джамаширджи-уста / джамешуй-уста – глава прачек, стиравших одежду султана и других высокопоставленных лиц гарема.

Джарийе – невольница, купленная на невольничьем рынке для ведения домашнего хозяйства или обслуживания своих владельцев. В султанском гареме этот термин употреблялся для определения невольницы, не имевшей какого-либо титула или ранга.

Джебеджи-баши – командир корпуса оружейников, входившего в янычарское войско

Джебелю («латник») – вооруженный воин, которого должны были привести с собой владельцы тимаров, зеаметов и хассов в зависимости от величины дохода своего условного земельного надела.

Джелалийская смута – этот термин выражает серию антиправительственных выступлений в Анатолии второй половины XVI – начала XVII в., которые сопровождались крупными мятежами, разбойными нападениями, грабежами и захватами отдельных частей государства мятежниками.

Джемаат-и мутеферрика – общее название должностных лиц, служивших в различных службах гарема в XVI в., которые имели определенный статус. Позже, с начала XVII в., они стали называться по названию своей службы.

Джеррах-баши – главный хирург.

Диван или диван-и хумаюн (букв.: «султанский диван») – совещательный орган при султане, где рассматривались различные вопросы и принимались окончательные решения по этим вопросам. Аналогичные диваны имелись у великого визира и у провинциальных наместников.

Дирлик (букв.: «кормление») – условное земельное пожалование за несение военной и государственной службы в Османской империи.

Доганджи когушу / одасы – Палата сокольничего, одна из палат (ода) в Эндеруне, где продолжали свое обучение юноши.

Дож – титул главы государства в Венецианской республике.

Долама – верхняя одежда с длинными полами, которую носили мальчики, служившие в Большой и Малой палатах Эндеруна.

Доламалы – мальчик, служивший в Большой или Малой палатах Эндеруна.

Дордунджу икбал – четвертая икбал, см. икбал.

Дордунджу кадын – четвертая кадын, см. кадын.

Ени черн – см. янычар.

Зеаметдирлик с годовым доходом в 20-100 тысяч акне.

Зулюфлю балтаджилар (букв.: «алебардщики с локонами») – физически сильные молодые люди, которые выполняли различную работу, требующую физической силы, а также исполняли разные поручения высоких должностных лиц Эндеруна и гарема. По бокам их головного убора спускались искусственные волосы (зулюф).

Ибрик агасы – должностное лицо в Эндеруне, который поливал воду на руки султану во время его умывания.

Ибриктар-уста – глава невольниц калфа и джарийе, обслуживавших султана, когда он умывался или совершал омовение.

Иджмал дефтерлери (букв.: «краткие реестры») – реестры, включавшие размеры налога с определенной территории и имена тех лиц, кому эти налоги были предназначены.

Икбал – наложница категории касс одалык, с которой султан имел интимные отношения после восшествия на престол. Икбалы появились в султанском гареме в XVIII в. По рангу различались баш икбал (главная икбал), икинджи икбал (вторая икбал), учунджу икбал (третья икбал), дордунджу икбал (четвертая икбал).

Илмийе – см. эхл-и шер.

Ильханы – титулы, а также название монгольской династии, правившей на Ближнем и Среднем Востоке в середине XIII – середине XIV в.

Имам -1) духовный глава мусульманской общины; 2) титул духовного лица, руководящего богослужением в мечети.

Имам эфенди / хюнкяр ходжасы / хюнкяр имами – духовный наставник султана.

Имарет – дом общественного призрения, благотворительное учреждение, создававшееся в составе куллийе или отдельно от него, где бесплатную пищу могли получать учащиеся в медресе, нуждающиеся и нищие.

Имрахур/мирахур – глава султанских конюшен.

Истабл-амире – обслуга султанских конюшен.

Итыкнаме/ытыкнаме – документ об освобождении невольницы, прослужившей во дворце девять лет.

Ичогланы – молодые люди, которые обучались в различных дворцовых школах. После поступления в школу Эндеруна дворца Топкапы они проходили подготовку, необходимую для дальнейшего несения государственной и военной службы.

Йени сарай баш капы гуламы – должность на службе «черных» евнухов, куда переходили евнухи, отслужившие определенное время в качестве яйла баш капы гулами, который был главой евнухов, охранявших внутренние ворота дворца Топкапы.

Йогуртджу – одна из 12 служб султанской кухни, которая занималась изготовлением кондитерских изделий, изготовлением и хранением йогурта для нужд султанской кухни.

Кади/кадий – судья, обычно глава судебного аппарата местности (каза), который занимался судебными делами в пределах этой местности.

Кадиаскер – высокое должностное лицо в иерархии османского мусульманского духовенства, верховный судья; их было два: румелийский (для европейской части) и анатолийский (для остальной территории Османской империи).

Кадилик или каза – административно-судебная территория, подвластная одному кадию, которая входила в состав санджака.

Кадын (букв.: «женщина» или «жена») – 1) избранная наложница высокого статуса. Число кадын у некоторых султанов достигало семи, и они назывались, соответственно, баш кадын (главная кадын), икинджи кадын (вторая кадын), унунджу кадын (третья кадын) и т. д.; 2) титул, применяемый к наложницам султана после XVIII в. взамен титула «султан».

Кадын-эфенди – уважительное обращение к кадын султана.

Кадынлар салтанаты (букв.: «правление женщин».) – период с конца XVI до середины XVII в., который один из турецких историков назвал эпохой правления женщин.

Каза – административная единица, входившая в состав санджака, где служил кади.

Каймакам – высокопоставленный сановник, выполнявший обязанности великого визира в отсутствие последнего в столице.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию