Эпоха религиозных войн - читать онлайн книгу. Автор: Ричард Данн cтр.№ 24

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Эпоха религиозных войн | Автор книги - Ричард Данн

Cтраница 24
читать онлайн книги бесплатно


Эпоха религиозных войн


Особый интерес в это время представляют несколько германских княжеств, которые после 1648 г. стали довольно значительными, чтобы играть роль на международной арене. Две страны — Австрия и Бранденбург — стремительно развивались на протяжении второй половины века. Габсбурги превратили свою австрийскую династию в новую монархию Данубии, в то время как в Северной Германии Гогенцоллерны в Бранденбурге заложили основы новой страны, ставшей в XVIII в. королевством Пруссия. Три прочих страны в Германии — Саксония, Бавария и Пфальц — также имели шанс, как и Бранденбург, укрепить свое положение в XVII в., но они не смогли им воспользоваться. Положение курфюрста Пфальца было особенно незавидно, поскольку, как только его люди стали оправляться от потерь Тридцатилетней войны, Пфальц был дважды захвачен Людовиком XIV. Курфюрст Саксонии растратил всю свою энергию и богатство страны в попытках сохранить свой статус короля Польши. Князь Баварии, который ранее играл ключевую роль в католической реформации и Тридцатилетней войне, теперь спустил свои богатства на поддержание двора в Мюнхене; в делах международных Бавария полностью поддерживала Францию. И Габсбурги, и Гогенцоллерны владели землями, расположенными на восточных границах империи; обе династии обращали свои взоры на восток на протяжении конца XVII в. и строили свои государства по образцу Турецкой империи, Польши и Швеции.

Австрия

Подъем Австрии был наиболее удивительным событием в Восточной Европе на протяжении всего XVII в. Это история удачи и огромного труда. Представители династии Габсбургов, которая основала новую монархию Данубии, — Фердинанд II (правил в 1619–1637 гг.), Фердинанд III (правивший в 1637–1657 гг.) и Леопольд I (годы правления 1658–1805), — не имели выдающихся талантов. Австрия Габсбургов была уникальным явлением, чем-то средним между централизованной западной страной вроде Франции и империями старого образца, как, скажем, владения Карла V. Правящий принц Габсбургский был одновременно императором Священной Римской империи, эрцгерцогом Верхней и Нижней Австрии, маркграфом Штирии, герцогом Каринтии и Карниолы, королем Богемии, маркграфом Моравии, герцогом Верхней и Нижней Силезии, королем Венгрии, Хорватии, Словении и Далмации и князем Трансильвании — хотя фактически последние пять территорий были заняты турками до конца века. Каждой землей Габсбурги управляли отдельно. Каждая территория имела свои особенные традиции и институты. Несколько из них, особенно Богемия и Венгрия, могли похвастаться длинной историей сопротивления иноземным правителям. Подданные Габсбургов говорили на десяти языках и исповедовали по меньшей мере восемь религий. Ни одна другая страна в Европе не была столь разнообразна в этническом и культурном плане. Хотя земли Габсбургов располагались довольно плотно, их подданные не испытывали единого чувства вассальной преданности одной правящей династии. Амбициозные Габсбурги старались установить абсолютный контроль над каждой землей, выгнать турок из Венгрии и прилегающих земель и установить свои культурные и социальные нормы, которые позволили бы им легче управлять своими подданными. Но Габсбурги не желали превращать этих людей в единый союз, схожий с Францией или Англией. Наоборот, они стремились настроить одни земли против других. Австрийская монархия была раздробленным конгломератом, каждая провинция была отделена от соседней, каждая была крепко присоединена к короне.

Новая монархия начала оформляться еще в 1620-х гг., когда Фердинанд II реорганизовал Богемию, Моравию и Австрию после восстания в Богемии. После подавления бунта Фердинанд присвоил себе обширные владения восставшей знати и распределил их среди тех, кто поддерживал Габсбургов. Многие главнокомандующие Тридцатилетней войны (в том числе и Валленштейн) стали членами нового класса лендлордов в Богемии и Моравии. Фердинанд также прогнал всех протестантских духовников и учителей и отправил их так далеко от страны, как только было возможно, вместе с иезуитскими миссионерами. Он достиг поразительных успехов в плане приобщения населения к католицизму. Богемия, бастион движения гуситов на более чем два века, была единственной протестантской страной, обратившейся к Риму в период Религиозных войн.

Австрийские Габсбурги имели свое собственное устоявшееся мнение относительно того, как должно выглядеть общество. Преданность династии давала их подданным ощущение моральной силы. Большая армия обеспечивала защиту. Небольшой образованный класс готовил священников и городских служащих. Габсбурги были готовы принять представителей любой национальности в свой круг. Землевладельцы-лендлорды эксплуатировали крестьянство, однако были лишены активной роли в парламенте. Поэтому в Богемии и Моравии единоуправляемые поместья в середине и в конце XVII в. встречались редко и приносили мало пользы, за исключением того, что осуществляли закрепощение крестьянства. Новые лендлорды, возможно, были более трудолюбивыми, чем их восставшие предшественники, они видели, что могут заниматься фермерством весьма продуктивно, если будут иметь рабочие руки. Несмотря на восстания крестьян, правительство Габсбургов обязало каждого крестьянина работать на своего хозяина каждую неделю по три дня абсолютно бесплатно. Как и в Польше, в Богемии и Австрии продукты производились на экспорт. Там выращивали зерно и производили лес для рынка в Западной Европе, мясо, зерно и рыбу для армии Габсбургов. В этом огромном обществе чешские и австрийские города выполняли несколько функций, и на протяжении XVII в. они стали намного более прочными, чем города в Западной Европе.

Габсбурги нуждались во внешней помощи, чтобы завоевать Богемию в 1620 г. и снова установить контроль над Венгрии в 1680-х и 1690-х гг. Габсбургско-турецкая граница была довольно стабильна с середины XVI в. Турецкий гарнизон располагался всего в 13 километрах к востоку от Вены, столицы Габсбургов. В 1660 г. турки возобновили свои попытки завоевать Австрию. Хотя Габсбурги отразили нападение турецкой армии в 1664 г., Леопольд I был настолько напуган мощью армии противника, что заплатил султану около 200 тысяч флоринов за поддержание мира. Как только мир закончился в 1683 г., другая огромная турецкая армия ворвалась в Венгрию, пересекла границы Австрии и осадила Вену. Леопольд покинул столицу, оставив там лишь небольшой гарнизон. Современники писали, что турецкий лагерь, полный ярких шатров, ослов и верблюдов, состоял из более чем 200 тысяч солдат. Без сомнения, эта армия была больше любой воевавшей в Тридцатилетней войне, однако она не была мобильной. Два месяца Вена провела в осаде. 12 сентября 1683 г., как раз когда турки наконец начали штурмовать стены города, объединенная армия австрийцев, германцев и поляков под предводительством короля Польши Джона Собески (правил в 1674–1696 гг.) сокрушила их армию.

Эта великая победа подорвала легенду о непобедимости турок и открыла Венгрию для завоеваний. Через 16 лет тяжелых сражений силы Австрии, папства, Польши и Вены, известные как Священная лига, отбросили турок к западу от Карпат. В разное время ее армию возглавляли полководцы из Польши, Италии, Баварии и Саксонии. Принц Евгений Савойский (1663–1736) был самым выдающимся из них. В 1697 г. он стремительно напал на армию султана, пока та пересекала реку в Зенте в южной части Венгрии, и за два часа обратил армию в паническое бегство: сарацины убивали своих офицеров, освобождая себе путь. Согласно Карловицкому мирному договору 1699 г. Турция отдала лиге огромные территории: Венгрия, Трансильвания, Словения отошли Габсбургам, Подолия досталась Польше, Далмация и большая часть Греции — Венеции.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию