Цигун. Изменения мышц и сухожилий промывания костного и головного мозга. Секреты молодости - читать онлайн книгу. Автор: Ян Цзюньмин cтр.№ 71

Поддерживающий Сосуд пересекается с каналом Почек в точках хэнгу (К-11), дахэ (К-12), цисюэ (К-13), сымань (К-14), чжунчжу (К-15), хуаншу (К-16), шанцю (К-17), шигуань (К-18), иньду (К-19), тунгу (К-20) и юмэнь (К-21), а с каналом Желудка — в точке цичун (S-30). Кроме того, он соединяется с Сосудом Зачатия в точках хуэйинь (Со-1) и иньцзяо (Со-7), а с Сосудом Управления — в точке хуэйинь (Со-1).

Рис. 7–3. Поддерживающий Сосуд (чун май)

4. Опоясывающий Сосуд (дай май)

Основным назначением Опоясывающего Сосуда является регулирование ци в Желчном Пузыре. Он отвечает также за горизонтальный баланс ци. Если этот баланс нарушается, человек как умственно, так и физически теряет уравновешенность и способность к сосредоточенности.

С точки зрения цигуна, Опоясывающий Сосуд отвечает, помимо прочего, за физическую силу в области поясницы. Когда ци много и она циркулирует плавно, исчезают боли в пояснице. Кроме того, поскольку рядом расположены Почки, этот сосуд ответствен за циркуляцию ци в области Почек и поддерживает их здоровье. Важнейшим же в отношении Опоясывающего Сосуда является то, что в этой области расположен нижний Даньтянь. Чтобы направлять изначальную ци от Почек к нижнему Даньтяню, поясничная область должна быть здоровой и расслабленной. Это означает, что течение ци в поясничной области должно быть плавным.

Опоясывающий Сосуд пересекается с каналом Желчного Пузыря в точках даймай (GB-26), ушу (GB-27) и вэйдао (GB-28).

Рис. 7–4. Опоясывающий Сосуд (дай-май)

5. Пяточный Ян-Сосуд (янцяо май)

Описанные выше четыре сосуда (Сосуд Управления, Сосуд Зачатия, Поддерживающий Сосуд и Опоясывающий Сосуд) расположены в туловище, тогда как Пяточный Ян-Сосуд и остальные три сосуда проходят по туловищу и ногам (кроме того, оставшиеся четыре сосуда можно сгруппировать парами). В течение миллионов лет человек использует ноги для ходьбы, и они принимают на себя намного более тяжелую физическую нагрузку, чем руки. Я уверен, что именно поэтому в ногах в процессе эволюции постепенно возникли эти сосуды, обеспечивающие поддержку ци и регуляцию ее течения в каналах. Если это так, то может случиться, что со временем, в следующие несколько миллионов лет, по мере того как человек все меньше и меньше будет использовать свои ноги, эти сосуды так же постепенно исчезнут.

Наполняющая эти сосуды ци поступает главным образом благодаря упражнению ног, которые преобразуют цзин из пищи, или жир, откладывающийся в ногах. Затем эта ци направляется вверх и питает янские каналы. Поскольку этот сосуд также связан с головным мозгом, в цигуне используются определенные упражнения для ног. Головная боль вызывается избытком ци в голове; поэтому упражнения для ног оттягивают эту ци вниз, к мышцам ног, и снижают ее давление голове.

Основной практикой, связанной с Пяточным Ян-Сосудом, являются методы вайдань. Считается, что методы вайдань-цигуна относятся к Ян и специализируются по работе с янскими каналами, тогда как методы нэйдань-цигуна связаны с Инь и поэтому уделяют больше внимания иньским каналам.

Пяточный Ян-Сосуд пересекается с каналом Мочевого Пузыря в точках цзинмин (В-1), фуян (В-59), пушэнь (В-61) и шэньмай (В-62); с каналом Желчного Пузыря в точках фэнчи (GB-20) и цзюйляо (GB-29); с каналом Тонкого Кишечника в точке наошу (SI-10); с каналом Толстого Кишечника в точках цзяньюй (LI-15) и цзюйгу (LI-16); и с каналом Желудка — в точках чэнци (S-1), цзюйляо (S-3) и дицая (S-4). Кроме того, он непосредственно соединяется с Сосудом Управления в точке фэнфу (Gv-16) и связывается с Сосудом «Хранителем Инь» по каналу Мочевого Пузыря в точке цзинмин (В-1), а с Сосудом Зачатия — по каналу Желудка в точке чэнци (S-1).

Рис. 7–5. Пяточный Ян-Сосуд (янцао май) и Пяточный Инь-Сосуд (иньцао май)

6. Пяточный Инь-Сосуд (иньцяо май)

Пяточный Инь-Сосуд пересекается с каналом Почек в точках чжаохай (К-6) и цзяосинь (К-8), а с каналом Мочевого Пузыря — в точке цзинмин (В-1). Он непосредственно сообщается с Пяточным Ян-Сосудом на канале Мочевого Пузыря (В-1). Этот сосуд поднимается прямо к головному мозгу. Одним из основных источников ци в этом сосуде является преобразование цзин Почек в ци. В традиции цигуна считается, что вторым важным источником ци для этого сосуда является семя-цзин внешних Почек (яичек). Одна из методик сисуй-цзин-цигуна заключается в стимуляции яичек, повышающей их гормональную деятельность и усиливающей преобразование цзин в ци. В то же время необходимо научиться направлять ци из этого сосуда к голове для питания головного мозга и духа (шэнь). Благодаря такой подпитке возможно достичь «буддовости», или просветления. С точки зрения здоровья и долголетия, возвышенный дух может эффективно управлять ци всего организма и поддерживать в теле здоровье.

7. Сосуд «Хранитель Ян» (янвэй май)

Этот сосуд пересекается с каналом Мочевого Пузыря в точке цзиньмэнь (В-63); с каналом Желчного Пузыря в точках бэньшэнь (GB-13), янбай (GB-14), головная-линьци (GB-15), мучуан (GB-16), чжэньин (GB-17), чэнлин (GB-18), наокун (GB-19), фэнчи (GB-20), цзяньцзин (GB-21) и янцзяо (GB-35); с каналом Трех Обогревателей в точке тяньляо (ТВ-15); и с каналом Тонкого Кишечника — в точке наошу (SI-10). Кроме того, он непосредственно соединяется с Сосудом Управления в точках ямэнь (Gv-15) и фэнфу (Gv-16) и сообщается с Сосудом «Хранителем Инь» по каналу Желудка в точке тоувэй (S-8), а с каналом Желчного Пузыря — в перечисленных выше полостях пересечения.

По этим связям можно увидеть, что Сосуд «Хранитель Ян» регулирует ци в основном в Ян-каналах: в каналах Мочевого Пузыря, Желчного Пузыря, Трех Обогревателей, Тонкого Кишечника и Желудка. Этот сосуд и Пяточный Ян-Сосуд не очень выделяются в практике цигуна, за исключением методов «Железной Рубашки», развивающих эти два сосуда и Сосуд Управления.