Дайте мне обезьяну - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Носов cтр.№ 16

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Дайте мне обезьяну | Автор книги - Сергей Носов

Cтраница 16
читать онлайн книги бесплатно

Наконец, рекламные свадьбы и разводы – обычная практика в шоу-бизнесе. Косолапов ревностно следил за всевозможными возмущения ми в арт-тусовке, которой он когда-то изменил ради полит-.

Что касается Богатырева, то его свадьба представлялась воображению Косолапова как свадьба богатыря. А почему бы и нет? Раз Богатырев – богатырь, то пусть и свадьба будет богатырской – с залихватским весельем, кулачными боями, медовухой и угощением пивом прохожих. Богатырев покажет широту характера и щедрость души.

Торжество можно устроить вон там – у спуска к воде на Речном бульваре. Или на площади перед академическим театром драмы, в котором идут французские водевили. Хорошо бы в парке, но страшно, что затопчут газоны.

Косолапов свернул в Покровскую часть. Город, этой частью представленный, называли «старым». Он полюбил здесь прогуливаться. Транспорта не было. Кое-где сохранилась брусчатка. Двухэтажные купеческие дома, во дворах высокие поленницы дров. Белье висит на веревках. Баня, в которой, по преданию, мылся Шаляпин.

Внезапно он ощутил у себя за спиной – даже не движение – присутствие автомобиля: к нему подкрадываются; он обернулся. «Вольво», а за рулем улыбающийся Филимонов. С Косолаповым поравнявшись, машина остановилась.

Косолапов сел, спросил:

– Куда?

– Никуда. Ты мобильник отключил, а я тебя разыскиваю, а ты идешь, – говорил Филимонов, по-прежнему улыбаясь. – С чего начнем, с плохого или хорошего?

– Как обычно – с плохого.

– Дуремар в городе.

– Зараза какая. Он еще жив?

– Не только жив, но и вовсю практикует.

– И кого же он атаковать собирается?

– А кто его знает. Может, Каркара, может, Шутилина, может, нашего Богатырева…

– Он и Несоеву может.

– Запросто. Ему что женщина, что старик, что калека… Залепит тортом, и порядок. Ты думаешь, Гречиха нанял?

– Лично я не нанимал, – сказал Косолапов.

– Да нет, он сам по себе. Выжидает, кто в лидеры вырвется.

– Идиот. Какой идиот… Хорошо бы, если б Кар-кара…

– На Каркара уже покушались. Вряд ли он будет Каркара.

– А помнишь, в Казани? Там тоже на одного якобы покушались, а потом проник Дуремар на пресс-конференцию и заехал при всех тортом по физиономии…

– Да он может и председателю счетной комиссии…

– Ладно, – сказал Косолапов, – с изоляцией не будем спешить. Но в голове имеем. Давай, порадуй хорошим.

– Читай. – Филимонов достал бумаги лист.

– Что это?

– Креативка.

ПРЕДСКАЗАНИЕ ПО СИСТЕМЕ ДРЕВНИХ ШУМЕРОВ, -

прочитал Косолапов.

Известно, что жрецы древних культов в Месопотамии, Персии и других странах Востока предсказывали будущее с помощью священных птиц, в частности священной вороны. Благодаря древним шумерским трактатам и вопреки распространенному мнению техника предсказаний сохранилась в неприкосновенности до наших дней и хорошо известна специалистам. Проблема заключалась в отсутствии соответствующих ворон. Однако положение, похоже, меняется. Недавно на муниципальном кладбище была замечена ворона, уникальная раскраска перьев которой определенно указывала на экстрасенсорные способности птицы. Несомненно, это ворона-прорицательница.

Сотрудникам Академии неортодоксального прогнозирования удалось установить диалог с необыкновенной особью. Священная птица дала ответы. Вот протокол сеанса.

ПРОТОКОЛ СЕАНСА

Вопрос. В чем Вам представляется кризис современного общественного сознания?

Ответ. Кар. Кар.

Вопрос. В чем Вам видится корень неудач коммунальной реформы?

Ответ. Кар. Кар.

Вопрос. Считаете ли вы необходимым административное объединение восточного и западного районов?

Ответ. Кар. Кар.

Вопрос. Будут ли пенсионеры получать пенсию без задержки?

Ответ. Кар. Кар.

Вопрос. Будут ли этой зимой по-человечески отапливать дома?

Ответ. Кар. Кар.

Вопрос. Удастся ли остановить рост безработицы?

Ответ. Кар. Кар.

Вопрос. Ждет ли нас голод?

Ответ. Кар. Кар.

Вопрос. Что нас ждет впереди, если мы допустим безответственный выбор?

Ответ. Кар-кар! Кар-кар! Кар-кар!

– Гениально. Откорректируй вопросы в сторону реальности и пускаем в тираж.

– «Кар. Кар», – пребывал Филимонов под впечатлением текста Тетюрина.

– И чем же он сейчас озадачен?

– Как ты и просил. Историей любви. «Кар. Кар».

3

Год назад ему уже предлагали подобное. По наводке знакомых ему позвонил некий субъект и спросил, не желает ли Виктор Александрович отпиарить одну почтенную даму; заказчик ждал от Тетюрина сказки о Золушке. Предполагалось издать отдельной брошюрой, чтобы опускать в почтовые ящики.

Но дама на Золушку не тянула. Отец – академик, мать – соответственно жена академика, счастливое детство, привилегии и блага, учеба в Англии, влиятельный муж, недолгая научная деятельность, престижное членство… политсоветы, собрания, депутатство, комитет по хер знает чему; тень, в которую вдруг удалилась, и – бизнес (особо темный период); вот вынырнула опять – с новым, еще более влиятельным супругом. И это вы называете Золушкой?… В качестве исходного материала Тетюрину предоставили распечатку беседы мадам с анонимным интервьюером – заготовки для внутреннего пользования. Поразительно никчемный текст. Как ни пытался ее расколоть дознаватель хоть на что-нибудь дельное, кандидатка во власть несла благоглупости. Ее спрашивают о бескорыстных поступках, совершала ли в жизни такие? – да, отвечает, однажды дала погорельцам восемь (точность какая!) рублей, но потом пожалела, подозревает, что мелкие жулики; далее следует монолог на тему «доверяй, но и проверяй». Просят поделиться ярким впечатлением детства – рассказывает, как на курорте в Анапе плакала горько: ей хотелось шелковое платье с рюшечками, а родители купили без рюшечек, потому что с рюшечками было другого размера. И так далее, и всюду мотив разочарования. И в дем. движении, и в перспективах судебной реформы, и в способе разведения хомяков, чем первый муж баловался, пока хомяки не выродились и не подохли, – во всем, решительно во всем разочаровалась. Прямо-таки какой-то Онегин в юбке. Ничего не вытанцовывалось. Правда, безотносительно Золушки что-то брезжило в рассказе о долгом пути героини, буквально: по темному парку пути, ежедневно ею преодолеваемом в пору ее занятий наукою; дело в том, что тот путь от автобусной остановки до места службы народ называл, оказывается, «косыгинской тропой», потому что, по легенде, «тропа» в стародавние времена была чудесным образом заасфальтирована в течение одной ночи, предшествующей посещению тамошних мест пред. сов. мином Косыгиным. Как, однако, звучит выразительно: «Тропой Косыгина»! Вот где собака зарыта. Чем не слоган?… Но Тетюрин даже пофантазировать не успел – позвонил представитель заказчика: «И что наша Золушка?» Тетюрин объяснил, что Золушку невозможно. «Кого же возможно?» – спросила телефонная трубка сердито. Да кого угодно, хоть Красную Шапочку, хоть Алису в Стране чудес (а что? – хорошо: «Путем Косыгина – в страну чудес»…), но только не Золушку. Тетюрин не понимает; они платят за Золушку. Им нужна Золушка и никто другой. Мастурбировать с Золушкой Тетюрин не захотел – категорически отказался. «Странно, – послышалось в трубке, – а мне говорили, вы профессионал…»

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию