Приемный ребенок. Жизненный путь, помощь и поддержка - читать онлайн книгу. Автор: Мария Капилина, Татьяна Панюшева cтр.№ 106

С моими кровными братьями я в настоящее время не общаюсь. Одному из них сейчас должно быть девятнадцать лет, другому двадцать один год. С одним из них (старшим) мы недавно познакомились. Вообще я искала его и раньше, не нашла, потом он сам нашел меня. Почему я с ним не хочу сейчас общаться? Это не так просто объяснить. С одной стороны, он стал сразу же лезть в мою жизнь и указывать мне что-то, говорить, как мне надо поступать. Конечно, он вроде как брат, и к тому же старший, но мы с ним не виделись семнадцать лет, и какое он имеет право, еще плохо зная меня, пытаться мной командовать? С другой стороны, его жизнь складывается несколько иначе, чем моя, он видит ее с другой стороны. Он отсидел за что-то два года в тюрьме, не контролирует свою жизнь – у него проблемы и с работой, и с деньгами – он вращается в компании не слишком приятных людей, более жестких, чем мой круг общения. Он хотел бы поддерживать со мной контакт, но у меня возникает ощущение, что он куда-то меня втягивает, куда я не хочу. Поэтому пока что я не стремлюсь с ним общаться. Это не значит, что так будет всю жизнь, но пока это так.

Что я думаю про детей, оставшихся без своих родителей и живущих в других семьях: сейчас люди думают больше о себе, страдания и переживания других их не очень-то волнуют. Они часто меряют других по себе, причем не в хорошем, а в плохом смысле. Например, от приемных детей ждут повторения жизненного пути их родителей, видят в них плохие поступки их родителей. А ведь каждый человек – отдельная личность. Его нельзя мерить по родителям, вообще никаких двух людей нельзя сравнивать друг с другом, все они по-своему разные. Если приемным детям все время тыкать пальцем в то, в чем ошибались их родители, и говорить, что они обязательно повторят их путь, тогда и будут проблемы. А взрослые потом говорят, что они так и знали. Но ведь у детей просто не остается вариантов. И это вместо того, чтобы понять их, постараться стать им другом и помогать двигаться в правильном направлении. Поэтому так много проблемных подростков. Я думаю, что если бы к ним старались находить подход, помогали им двигаться к лучшему, то проблемных детей было бы гораздо меньше.

Я на сто процентов уверена, что если спросить любого ребенка в детском доме про его будущую семью, то он скажет, что его ребенок никогда не останется один и что он даст ему столько любви и тепла, что окружающие никогда не скажут: „Смотри, какая у тебя мама плохая, ты тоже будешь таким“, – а будут говорить: „Какие у тебя прекрасные родители, ты обязательно тоже таким станешь“».

комментарий:

Единственное, что хочется добавить к этому тексту: не стоит спешить осуждать приемную семью девочки – это абсолютно адекватные, нормальные люди. Так же как и сама Юля. Но когда между людьми возникает конфликт, и дело заходит далеко, каждая сторона видит только свою правоту и свою боль, мало задумываясь о том, что происходит с «противником». Трагизм беспощадного столкновения между близкими людьми в том, что победителей в нем не бывает. Каждая сторона обычно остается при своем мнении, и оно влияет на дальнейшую жизнь. Эта история важна тем, что девочка, много раз пришедшаяся «не ко двору» из-за своего «боевого характера», не озлобилась, а выбрала путь «у меня все будет хорошо», и работает над этим изо всех сил: учится в вузе, много читает, стремится совершенствовать себя. И, что очень важно добавить, – в настоящее время отношения с приемной мамой у Юли наладились, по прошествии лет они смогли простить друг другу старые обиды. Других комментариев относительно вышеприведенного текста авторы книги давать не вправе.

История жизни – это не предмет для научного анализа, а скорее повод для душевного и сердечного отклика. Главное, чего хотелось бы: чтобы вместо деления на «мы» и «они» в отношении детей из детских домов в обществе постепенно возникало бы принятие и понимание.

У каждого человека свой жизненный путь, который не определяется полностью ни кровными, ни приемными родителями. Этот путь глубоко индивидуален, влияние семьи, среды, родовые связи – вещи очень важные и судьбоносные, однако личный выбор и уникальность каждого человека определяют неповторимость его жизни. Принятие со стороны других людей дает человеку шанс и поддерживает его в ситуациях, когда ему может не хватать своей собственной энергии и уверенности. Иногда люди друг для друга могут становиться «ангелами-хранителя-ми», потому что искренняя вера другого человека в то, что «ты хороший, и с тобой все будет хорошо», – это основа жизни.

Согласно статистике, на начало 2012 года в России было зарегистрировано 654 тысячи детей-сирот, и все они в скором будущем станут полноправными членами общества. Во взрослую жизнь они выйдут с опытом пережитой травмы, связанной с кровной семьей, и с последующим детским опытом (учреждения, замещающие семьи), который либо подтвердил боль и негатив, связанные с травмой, либо стал им противовесом. Если выросший ребенок-сирота успел утвердиться в мысли, что «жизнь зла и люди злы», то его отношение к людям будет соответствующим. Если же ребенок имел опыт принятия и понимания и знает, что люди бывают разные, то у него хотя бы есть выбор, каким быть и как себя вести.

За последние 20 лет общество стало более осведомленным в проблематике социального сиротства. К этим изменениям постепенно привела информационная и просветительская деятельность заинтересованных журналистов и профессионалов, а также самих приемных родителей. Уменьшается влияние негативных и идеалистических стереотипов в отношении приемных детей, и гораздо больше людей теперь понимают подлинные причины проблем детей – социальных сирот. Более реалистичными стали взгляды многих кандидатов в приемные родители. Тем не менее до сих пор отношение к приемным детям в обществе неоднозначно. Нередко приемные родители и их дети сталкиваются с негативными ожиданиями и даже с откровенно плохим отношением со стороны окружающих. В решении этой проблемы имеет значение не только работа, направленная на поддержку замещающих семей и социальную адаптацию детей-сирот. Не менее актуальна работа с общественным сознанием. Свойственная некоторым людям нетерпимость к различиям и защитно-агрессивная позиция в отношении тех, кто «непонятен» или воспринимается как источник угрозы (реальной или кажущейся), порождает напряжение: «Если живешь как солдат на фронте – вокруг тебя будет война». Социальные проблемы вызывают у людей тревогу, которую в дальнейшем они направляют не на решение проблем, а на поиск виноватого, того, на ком можно выместить злость. Дело не в том, какая именно группа людей подвергается обструкции и отвержению, важен сам факт, что такие отношения приняты в обществе. Если в людях сильны нетерпимость к различиям, неуважение к чужой жизни и отсутствует умение управлять своими агрессивными эмоциями, то негатив с легкостью будет изливаться на нищих, инвалидов, лиц без определенного места жительства, лиц другой национальности, на детей из детских домов… Излишне говорить, что любой из нас может оказаться в бедственном положении и испытать все вышеописанное на себе. Терпимость и милосердие – это не просто красивые слова, а экологичная и даже рациональная позиция в отношении к окружающей действительности, в которой все мы живем и от которой зависит то, как мы себя чувствуем в этой жизни. Если социальная позиция человека заключается в том, чтобы созидать и беречь, то она будет проявляться во всем. Если основной принцип – преследовать и уничтожать, то он тоже будет проявляться во всем. Самое главное, что нужно детям, – это чувство мирной, стабильной и безопасной жизни вокруг них. В конечном итоге, эмоциональное благополучие детей в гораздо большей степени зависит от отношений людей друг с другом, чем от экономических условий в стране. Плохие отношения людей между собой и агрессивная атмосфера в обществе – это не то, что можно поставить в вину государству. Это то, что целиком и полностью зависит от поведения каждого конкретного человека и является личной мерой ответственности. Очень хочется надеяться, что вместо того, чтобы злиться на судьбу и искать «виноватых», люди больше будут думать о том, что они сами могут изменить к лучшему, и делать это.