Аюрведа. Траволечение и ароматерапия - читать онлайн книгу. Автор: Ян Раздобурдин cтр.№ 67

Может возникнуть потребность в травах, питающих сердце и вызывающих положительные эмоции (шатавари, шафран, роза, лотос и солодка). Они особенно эффективны в виде молочных отваров. Из готовых форм используются состав «Формула спокойствия», «Брахмивати» или «Женское здоровье» при сопутствующих проблемах с щитовидной железой. Для успокоения ума можно использовать и травы с более выраженным седативным действием: валериану (джатамамси), мускатный орех, синюху голубую, пустырник, шикшу, сон-траву (прострел луговой), гармалу, хмель.

При питтовских бессонницах лучше использовать «Брахмивати» и пустырник, при ватовских – промасливание стоп, «Ашваганду» и джатамамси (валериану). Капхи обычно и так спят хорошо ☺. Всем подходит пассифлора («Формула спокойствия»). Кровать должна стоять головой на восток или юго-восток.

При неврастении хороши полынь (настойка «Рилэксан») и корень левзеи, дающий спокойную бодрость. Как природный антидепрессант я использую цветы зверобоя и его препараты: зверобой повышает настроение, когда оно «ниже плинтуса».

С точки зрения Аюрведы депрессия почти всегда является признаком дисбаланса Капхи. Это связано в основном с привязанностями, к которым люди этого типа очень склонны. Они привязаны к людям, предметам, ситуациям. С течением жизни таких привязок становится все больше и больше, а каждая привязка – это энергетический канал, по которому жизненная энергия из человека уходит навсегда… Другим дошам особенно некогда находиться в депрессии, Вате – из-за высокого ветра организма, который гонит их по жизни, Питте – из-за огня организма, амбиций и гнева. Но при депрессии все три доши все равно вовлечены в дисбаланс. Дисбаланс между основными элементами в теле, негативные мысли, чувство безнадежности генерируют ненормальное поведение нервной системы и могут быть причиной депрессии.

Хотя маниакально-депрессивные психозы почти всегда проходят по Вата-сценарию – периоды высокой энергии сверхактивности, сверхреакции на происходящее сменяются полной апатией. Обычно Вата-депрессия сопровождается паническими атаками, бессонницей. Кстати, бессонница (изначальная) также может быть причиной депрессии.

Депрессии у Питты обычно происходят, когда у нее что-то не получилось из запланированного в жизни. В случае неудачи Питта легко расстраивается и испытывает депрессию. К счастью, эта депрессия не глубокая и кратковременная. Также у Питты бывают короткие сезонные расстройства (довольно мягкая форма депрессии), особенно в зимний период.

Антидепрессанты в данном случае притупляют душевную боль и отупляют сознание, но кардинально проблему не решают. В этих случаях полезно бывает провести ревизию своих отношений. Именно в неудачных отношениях, которые часто закончились уже десятилетия назад, в каких-то «крючках из детства» кроется причина сегодняшнего энергодефицита. Все отношения (с родителями, партнерами, друзьями по школе, детскому саду) надо раскопать, «виновных» простить и отпустить. Это очень важная работа, не выполнив которую часто не удается не только избавиться от депрессии, но и вообще чего-либо достигнуть. Особенно это актуально для Капх. А Питтам надо наконец успокоиться по поводу своего перфекционизма и стремления достичь всего и сразу. Им просто необходим отдых. Ватам надо хорошо кушать, избегать стимуляторов, рано ложиться спать и промасливать кожу.

Из трав при сезонной депрессии я успешно использую зверобой и корень левзеи, а также препараты, их содержащие.

Хорошим способом для лечения депрессии, связанной с нарушением режима сна и бодрствования, является метод так называемой «раскачки». На ночь больному дают отвары, порошки или настойки трав, обладающие успокаивающим и снотворным действием. Эти эффекты нередко сочетаются в одном и том же растении. К примеру, это может быть шлемник байкальский или валериана. Утром больного будят пораньше, на рассвете, и дают ему тонизирующее растение. Пример: левзея, элеутерококк, лимонник китайский, аралия маньчжурская и им подобные. И так делают изо дня в день до тех пор, пока не восстановится правильный циркадный (суточный) ритм: человек рано ложится спать, ночь спит, день трудится.

Когда умственное беспокойство столь выражено, что человек выпадает из окружающей реальности, наступает умопомешательство. Это крайняя степень психического расстройства. Однако в некоторых случаях то, что называется безумием, на самом деле может быть более высоким состоянием сознания, которое не укладывается в рамки социальных норм. Согласно Аюрведе, все мы, кроме достигших просветления, пребываем в плену неведения и неправильного восприятия жизни. Наше Эго – не более чем иллюзия. В основе каждой культуры лежат те или иные коллективные иллюзии, и граница, определяющая понятие психического здоровья, может оказаться значительно более размытой, чем мы полагаем.

В большинстве древних культур психические расстройства рассматривались как различного рода одержимости злыми духами, и для лечения проводились ритуалы по их изгнанию. Аюрведа в целом разделяет эту точку зрения, но в более утонченном виде, рассматривая проблему одержимости сквозь призму йогического знания.

Особым аюрведическим растением для устранения воздействия духов на ум является аир, который можно использовать с кунжутным или топленым маслом в виде масляных капель для закапывания в нос. Очищению психической атмосферы способствует святой базилик (тулси). Помогают очищающие благовония, например сандал, а также звон колокольчиков. В жилище не должно быть застоявшегося воздуха. Место проживания нужно очищать от хлама и как следует проветривать. Необходимо побуждать чужие сущности, чужих «мохнатых товарищей» идти дальше, а не застревать на Земле, разъясняя им необходимость нового воплощения, в котором они смогут исполнить свое предназначение.

По мнению Аюрведы, демоны или их индийские товарищи, асуры, постоянно стремятся проникнуть в жизнь человека, чтобы повлиять на нее. Они управляют низшим миром. Преступления и большинство войн – их рук дело. Цель асуров – воспрепятствовать эволюции человечества, не дать человеку постичь его истинную духовную природу. С асурами связаны самые тяжелые случаи умопомешательства. Демоны могут вселиться в человека, который находится в состоянии безудержного гнева, ненависти и фанатизма, когда его самоконтроль полностью утерян. Важную роль при этом играют любовь и прощение. Помогает очищение слабительными (трифала, алоэ), в аюрведических клиниках используют рвотную терапию. Из трав особенно эффективна брами, ее следует принимать с топленым маслом или в готовой форме «Брахмивати». Для изгнания асуров в наибольшей степени подходит мантра «Хум» (особая мантра огня и звук Шивы). Она способна нейтрализовать любые негативные воздействия и полезна для изгнания духов. Однако чтобы использовать ее, нужно обладать особой чистотой, поскольку объектом сокрушительной атаки могут стать наши негативные качества. Защиту и покровительство божественного света можно призывать с помощью мантры «Рам». Она раскрывает ауру для божественного разума и охраняет нас от воздействий низших сил астрального плана. Она совершенно безопасна и полезна при любых психических заболеваниях. Либо повторяйте молитвы и священные тексты своей конфессии.