Искусство и медитация. 24 урока, которые день за днем преображают жизнь - читать онлайн книгу. Автор: Кристоф Андре cтр.№ 13

Говорят также и о сознании без выбора. Это важная установка. Такое сознание не выше других способов существовать и действовать. Сознание без выбора не является бесцельной акробатикой духа. Оно ценно, потому что необычно и обещает большие блага: выздоровление, свободу, ясновидение. У большинства из нас сознание без объекта часто является преходящим, а не стабильным состоянием: мы лишь слегка затрагиваем чистое присутствие и предчувствуем, что в нем есть, возможно, что-то еще. Откровение или иллюзия? Невыразимое удовольствие…

Вначале это будут милости, упавшие с неба. Часто – протянутая судьбой рука помощи. Моменты, когда все прекрасно и не требуется ни малейшего вмешательства с нашей стороны. Затем постепенно мы научимся сами создавать эти моменты чистого присутствия, что означает просто быть здесь. Но как сложно применить это на практике, «просто быть здесь»: ведь нам не терпится вмешаться и действовать, разобраться в ситуации и повлиять на нее, и поступая так, мы сразу чувствуем облегчение. Это великая сила человечества и его величайшая слабость. Но в какой-то момент мы научимся сдерживать себя. Мы избавимся от своей легкомысленности, оставим в стороне прошлое и планы на будущее. На мгновение подойдем к безмерности и вечности, которые были скрыты нашими действиями и мыслями. Все будет хорошо и потрясающе. Но потрясение будет спокойным.

Постараться внести собранность в нашу повседневную жизнь. Жить, открыто воспринимая происходящее: «выходить» из слов, из мыслей, из целей, из поступков, покинуть «делание» ради «бытия». Держаться в стороне, когда в нас или вокруг нас слишком много суеты, освобождаться от любой формы воли, не хотеть больше ничего, не стремиться ни к чему: стремиться отключиться от любой формы рассуждения или действия, хотя бы на несколько мгновений. Только существовать здесь и сейчас. Только осознавать, что мы здесь, мы живые.

Ты шел себе и вдруг остановился с ощущением чего-то особенного. Возможно, это был свет в момент, когда появляются ночные тени и электрический свет постепенно создает в кромешной темноте островки человеческого? А может быть, теплый воздух? Или темная масса леса?

Ты рассеянно замечаешь эту деталь – Пегаса на освещенном панно. Этого большого красного Пегаса и трех его собратьев поменьше, нетерпеливо перебирающих ногами, чтобы взмыть в небо, в ночное небытие. Это изображение Пегаса притягивает твое внимание, словно магнит. И вот ты уже полностью присутствуешь в этом обычном и ничем не выдающемся моменте. Ты начинаешь воспринимать заправочные автоматы, заезженную, но милую мелодию, доносящуюся из радиоприемника в освещенном доме.

Заправочная станция, 1940. Эдвард Хоппер (1882–1967) Холст, масло, 0,667 x 1,022 м, Музей современного искусства, Нью-Йорк, фонд миссис Саймон Гуггенхайм.

Тебя трогает и заставляет замереть тело и душу вовсе не красота, не причудливость этого момента. Тебе не нужны ни красота, ни причудливость, чтобы остановить поток твоих мыслей, жестов, планов. Ты остановился, потому что этот момент уникален. Потому что ты больше никогда не увидишь в точности то, что видел.

Да, так. Ты это понял: ты остановился, потому что в твоем сознании появилось главное. Ты переживаешь окончание жизни. Как ты можешь так часто забывать об этом? Забывать, что жизнь – это шанс. Забывать, что каждый миг жизни – чудо. Чудо победы над ночью, смертью, небытием. Как ты можешь забывать об этом? Больше никогда не забывай жить. Вот сейчас, например: подними голову и посмотри вокруг себя глазами новорожденного, словно ты никогда еще не видел того, что видишь.

Наше сознание пробуждается перед лицом чего-то красивого, неожиданного, потрясающего. Но в остальное время мы больше напоминаем бездумных роботов. Иногда мы просыпаемся; реальность словно размечена множеством указателей («это здесь, это там»): и реклама («прямо сейчас, немедленно! смотрите! слушайте! наслаждайтесь!»), и мгновения, когда «необходимо» восхищаться или проявлять чувства (кино, театр, посещение музея). Убежденность, размеченная указателями… Но наша жизнь не экскурсия! Позволяя так собой манипулировать, мы опустошаем свой ум, омертвляем свои души или вводим их в летаргический сон.

Надо любить нормальное, обычное. Смотреть на него, уважать его. Оттачивать для этого свой ум. Раскрываться насыщенностью банального: для полного сознания не существует необходимой или обязательной окружающей среды. Есть только благоприятная, подходящая и облегчающая. Но это может произойти с нами повсюду. При условии, что мы сделаем небольшое усилие. При условии, что останемся существами бодрствующими и присутствующими.

Мы делаем, мы всегда делаем. Мы перескакиваем с одного действия на другое. И даже действуя, мы не всегда присутствуем в том, что делаем: зачастую наш ум заполнен намерениями или воспоминаниями о других действиях.

Как на картине: сколько клиентов заправки прошли рядом с тем, что на ней изображено? Сколько ничего не заметили? «Я прошу залить полный бак, потом я заплачу, я уеду, я буду думать, как бы вовремя добраться до мотеля, я попрошу тот же номер, что и обычно, разложу свои вещи, почищу зубы, думая о завтрашнем рабочем дне, поставлю будильник, чтобы не проспать, потом немножко посмотрю телек и скажу себе: надо хорошенько выспаться, чтобы завтра быть в форме…» Сколько было таких дней, когда я делал кучу дел, думал о массе вещей. Но я в эти дни даже не жил, даже не существовал; даже не чувствовал, что существую. Робот.

С абстрактной точки зрения быть ничуть не лучше, чем делать. Нам необходимы оба способа существования. Именно так, нам необходимо и то и другое: и ментальный регистр, о котором наша жизнь забывает или который отвергает добровольно и совершенно неосознанно, – это регистр быть. В нашем обществе регистр «с недостатком» – это регистр делать. Тогда полное сознание подсказывает нам выйти из делать и оказаться – пусть даже на краткий, незначительный миг – в быть.