Свободу мозгу! Что сковывает наш мозг и как вырвать его из тисков, в которых он оказался - читать онлайн книгу. Автор: Идрисс Аберкан cтр.№ 73

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Свободу мозгу! Что сковывает наш мозг и как вырвать его из тисков, в которых он оказался | Автор книги - Идрисс Аберкан

Cтраница 73
читать онлайн книги бесплатно

Свободный и чистый интеллект уже сам по себе является добродетелью, чем и объясняются огромные способности детей к обучению. Галилей определял его как «наивный», и это было для него фундаментальным элементом методов науки. Человек не является создателем чистого разума, он всего лишь облек его в одежду правил, кодов и норм, которые не только выделяют, но и порабощают его. Гимнастика является главной в русском боевом искусстве «Система», где нет ни поясов, ни заданных позиций, ни личной каты [332], а только свобода движений. Напомним также, что первоначальное значение слова «карате» — «китайская рука» — впоследствии было изменено на «пустая рука», что говорит о глубинном смысле этого слова.

Если цель гимнастики — увеличение свободы физических движений, то гимноэтика (существует множество ее разновидностей) стремится к увеличению свободы психических движений. Некоторые из них подверглись систематизации, как в карате, другие — нет, как в «Системе». И этим все сказано.


1) Практика прозрачной субъективности

Суфий Али Н’Дау считает, что она лежит в основе духовного развития (в смысле, нейронаук). Идрис Шах называет духовную практику «психоантропологией». Другие же, как Гурджиев, говорят о «возврате к себе», а дзен-буддизм призывает к «наблюдению сознания», которое по-японски называется «шикантаза» [333]. В наши дни нейронаука доказала влияние медитации на сознание [334]. Можно сказать, что разумная практика гимноэтики позволяет наблюдать мозг в работе, отмечая его искажения, ограничения, автоматизмы, обусловленность его реакций. Мы на собственном опыте можем ощутить его субъективность и иллюзорное стремление к объективности.

Практика прозрачной субъективности предполагает овладение навыками промывания и полного обнажения собственного сознания. Да, наша умственная гигиена оставляет желать лучшего. Мы не отдаем себе отчета в своих неврозах, тревоге, злобе, схемах и автоматизмах своего существования. Эта психическая грязь слой за слоем покрывает психику точно так же, как жир и пот пачкают тело. Она сковывает жизнь, искажает восприятие реальности и суждения, самооценку и отношение к другим людям. Хорошо известно, насколько важно регулярно мыть тело, но психическое пространство мы сегодня не очищаем. Сколько людей думают, учатся, производят действия и живут в психической грязи, даже не замечая этого, потому что она не имеет запаха. Хотя искушенный человек может о ней догадаться.

Возможно, все пороки и невзгоды человечества можно преодолеть путем всего лишь умственной гигиены, простым «душем для нервов», поскольку неврозы каждого могут усиливаться в масштабах государства (национализм — это пример самой опасной патологии). Будучи не менее коварным, хотя и проявляющимся в гораздо меньших масштабах, загрязнение больших городов также является источником самого распространенного психического заражения: это и шум моторов, и освещение, и загромождение пространства, которые действуют на нашу психику. Если мы идем в душ перед сном, то почему воздерживаемся от этого в отношении психики?

Некоторые формы загрязнения ума поощряются государством, его властными структурами, институтами и экспертными комиссиями. Родители передают их детям, учителя — своим ученикам. После гигиенических процедур в национальных масштабах мы победили малярию, поэтому я уверен, что однажды наступит день, когда мы справимся с заболеваниями субъективного здравоохранения.

Гигиена тела кажется очевидной, потому что мы многое знаем о работе тела, но все еще не разобрались в своей психической жизни. Сознательно тренируя психику, чтобы превратить ее во вторую натуру, мы займемся практикой прозрачной субъективности.


2) Учитесь отключать приложения

Мозг при рождении обладает программным обеспечением, а затем мы вводим в него новые программы. Эти приложения загружаются в нашу психику в основном в юности, хотя сами мы этого не понимаем. Они умышленно внедряются лицами, обладающими властью над нами: родителями, воспитателями, институтами, прессой и самим государством. Особенно это поощряется тоталитарными государствами, которые строго контролируют психическое программирование молодежи.

Мы можем установить в телефон любое приложение, научились его тестировать и удалять за ненадобностью. Почему же мы неспособны сделать то же самое в отношении психики? Если родители вбили нам в голову, что какой-то народ обладает такими-то недостатками, то при взрослении мы в состоянии избавиться от этой вредной программы. Юношество принято называть «глупым этапом» роста, но это лишь из-за непонимания его особенностей. Именно в этом возрасте мы начинаем соображать, что можно самому удалить родительское приложение, свободно мыслить и стать хозяевами своей психической жизни. Это время избавления от ненужных предписаний. Как и первым шагам ребенка, ему свойственны неловкости и оплошности (потому-то оно и «глупое»), но играет важнейшую роль в эволюции. Человек несвободен, если не может установить по своему выбору программы для своей психической жизни.

Однако множество людей проживают всю жизнь с чужеродными и вредоносными установками. Некоторые программы имеют графические интерфейсы, а другие скромно присутствуют на заднем плане мониторов. Точно так же и некоторые зловредные психические программы нами осознаются, а другие мы даже не ощущаем. Иногда их удаляют под гипнозом — это «приобретение прав администрирования» над психикой.

Если вы отрабатываете прозрачную субъективность, то можете самостоятельно найти вредные программы, которые были установлены без вашего ведома. Причем они могут показаться совершенно безобидными. Однажды мне пришло в голову, что обучение направлено не на поиск истины, а на получение отметки, этакого откалиброванного кусочка сахара. Награда дается за мысли и действия, которые нравятся учителям, поэтому приходилось писать в сочинениях не то, что я думал. Казалось, что если избавиться от этого приложения, то можно потерять часть своей личности. Это ложь. Контроль над собственной психикой — это всегда освобождение. Я удалил эту программу.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию