Последняя Вера. Книга Верующего Атеиста - читать онлайн книгу. Автор: Кармак Багисбаев cтр.№ 14

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Последняя Вера. Книга Верующего Атеиста | Автор книги - Кармак Багисбаев

Cтраница 14
читать онлайн книги бесплатно

– Если бы так! А разве ты сам не наблюдал обратные примеры? Когда СВ может подавить ЗСГ? Пусть значительно реже, но всё же!

– Ты имеешь в виду жертв алкоголизма и наркомании?

– Конечно нет! Это действительно жертвы. Только, скорее, это жертвы СВ, не совладавшие с нею, не сумевшие использовать ее себе во благо.

– Я, кажется, понял, кого Ты имеешь в виду, Господи. Фанатиков наук и искусств, революционеров, служителей культов и других людей, всецело поглощенных одной своей страстью и сознательно отказавшихся ради нее от привычных для всех радостей жизни, но главное – от семьи, от СГ?

– Ты правильно понял!

– Да, но ведь только единицам из тысяч, если не из миллионов, таких фанатиков действительно удается добиться поставленной цели, то есть полностью реализовать свою Свободу Выбора, как, например, главному герою романа «Луна и грош» Уильяма Сомерсета Моэма. Остальные заранее обречены на лишения, неудачи, сломанные судьбы. И тем не менее из поколения в поколение рождаются им подобные. Неужели в основе их страсти лежит СВ?

– В той или иной мере все люди подвержены какой-нибудь страсти, но только Свободно Выбирающие люди сознательно следуют ей.

– Создатель! Давай начнем эту нашу тему с так называемого «свободного» секса – секса, свободного от своего репродуктивного предназначения. Когда, как и при каких обстоятельствах возник у людей «свободный» секс, в корне отличающий человека от животных, для которых секс существует исключительно для исполнения воли Твоей – сохранения гена? И почему этот «свободный» секс на протяжении тысячелетий преследовался обществом?

– Должен признаться тебе, что это было самое первое явление, не предвиденное мною. До получения Свободы Выбора секс человека, служивший исключительно для сохранения гена, ничем не отличался от секса животных и не был даже интимен.

– Я понял, Творец! Далее я продолжу сам. По получении и развитии своей СВ человек стал осознавать, что не во всех случаях он готов к продолжению рода, хотя страсть, которой Ты наделил все живое, для реализации сохранения гена остается. Для того чтобы избегать последствий такой страсти, было очень много причин, важнейшая из которых на сегодня – это физическая готовность и социальная неготовность человека к содержанию и уходу за собственным потомством, т.е. к полному исполнению ЗСГ.

Но были и другие причины, например то, что объект страсти человека по тем или иным причинам не может вступить с ним в брак для реализации совместного сохранения гена по сословным, расовым, религиозным причинам или попросту уже состоит в другом браке. И тогда человек изобрел «свободный» секс. Он научился предохраняться от его детородных последствий разными способами. В частности, стоит упомянуть, что первый презерватив был изобретен человеком более тысячи лет назад.

– Почему «свободный» секс так долго преследовался обществом?

– По той же простой причине, что и гомосексуализм, проституция, аборты, о которых мы уже говорили с тобой. Люди увидели в нем угрозу Закону Сохранения Гена! Им показалось, что теперь все кинутся заниматься «свободным» сексом и никто не будет исполнять ЗСГ, что, конечно, неверно, как показывает нам вся практика человеческой жизни. От этого Твоего Закона человеку, как и всем живым существам, не уйти.

– Хорошо, это понятно.

В заключение хочу добавить, что интимность и тайность «свободного» секса и сопровождающие его бурные эмоции вовлеченных в него людей сыграли не последнюю роль в развитии любовного жанра всех искусств.

Кажется, с этой темой с Твоей помощью, Господи, мы разобрались. Главный результат нашей беседы сегодня – это то, что хотя «свободный» секс и научился обходить твой ЗСГ, он не повлиял на него в принципе. Люди, как и все живые существа, стремятся исполнить его, оставить после себя потомство, сохранить свой ген на земле. Только в отличие от других живых существ человек научился делать это осознанно.

– Какую еще тему ты запланировал сегодня?

– О, это очень интересная тема, Господи, и называется она Любовь.

– И что это такое?

– Ты не знаешь, что это такое?

– Нет, не знаю…

– Вот это да! Однако с Тобой все интереснее и интереснее общаться!

– Ты можешь перейти к делу и дать определение Любви?

– Навряд ли, Боже, у меня получится дать хорошее определение. Сколько людей в своей жизни испытали Любовь, столько же и будет определений Любви. Необъяснима природа возникновения Любви. О Любви написаны горы литературы, но от этого она не становится понятней. Никто не знает, как она появляется, куда и почему потом исчезает, даже если это была взаимная любовь. Никто не знает, почему одних Любовь посещает многократно, других – ни разу за всю жизнь. История всех искусств большей своей частью обязана этому Чувству. В последнее время за объяснение Любви взялись и ученые, говоря о каких-то биохимических процессах, о совпадении физиологических особенностей. Но как тогда объяснить Любовь с первого взгляда?

– Ты затянул вступление.

– Хорошо, Создатель! Следуя нашему с Тобой принципу давать только самые простые и надежно проверяемые определения, я попытаюсь дать такое, с которым, надеюсь, согласится большинство людей.

Любовь, по-моему, – это великая страсть сохранить свой ген исключительно с одним-единственным представителем противоположного пола из всей второй половины человечества.

В этом состоит отличие Любви от простого стремления сохранить свой ген. О том, какие чувства испытывают влюбленные, я говорить не буду. Об этом действительно написаны горы литературы. Но о том, почему о Любви говорят всё меньше и меньше, почему мы, к счастью, всё реже и реже слышим о Лейли-Меджнунах, о Ромео-Джульеттах, о трагедиях неразделенной Любви, об убийствах и суицидах на почве Любви, я скажу. Здесь есть две причины, и обе следуют из возросшей в мире Свободы Выбора.

Первая – это возросший здоровый эгоизм, о котором мы говорили, он не позволяет более одному человеку растворяться в другом.

Вторая – это тот самый Свободный Секс, также являющийся следствием Свободы Выбора.

В прошлом обычное половое влечение к объекту противоположного пола, находящемуся поблизости, нередко принималось за Любовь. «Запретный» секс в былые времена только усиливал эту иллюзию, разжигал не только страсть, но и фантазию, становился наваждением, сказываясь иногда даже на рассудке.

Сегодня же, при достаточно свободном сексе, как только влюбленному предоставляется возможность вести регулярную половую жизнь (и необязательно с объектом вожделения), эта страсть зачастую проходит. Но не всегда! Любовь же, как страсть исключительно к одному объекту, определенно существует.

Именно теперь, при свободном сексе, Любовь, как особое чувство, захватывающее человека целиком, без остатка, остающееся в его памяти на всю жизнь самым ярким событием, несмотря на душевные муки, сопровождающие ее, становится чем-то, что нельзя объяснить только Законом Сохранения Гена, хотя он и лежит в основе Любви.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию