Великая и Малая Россия. Труды и дни фельдмаршала - читать онлайн книгу. Автор: Петр Румянцев-Задунайский cтр.№ 96

Страница

Был набожен без суеверия, благоговел перед монархиней, умевшей возвеличить Россию, любил солдат, как детей своих, заботился о них в поле и на квартирах. Воодушевлял храбрых воинов своей уверенностью в победе, был любим ими, несмотря на строгость свою и частые маневры ^[147], но, взыскивая за малейшую неисправность, обыкновенно трунил над подчиненными, не делая их несчастными. Однажды Задунайский, обозревая на рассвете лагерь свой, приметил офицера, отдыхавшего в халате, начал с ним разговаривать, взял его под руку, вывел из палатки, прошел мимо войск и потом ступил вместе в шатер фельдмаршальский, окруженный генералами и своим штабом.

С умом прозорливым, основательным, Румянцев соединял твердость, предприимчивость, был неустрашим, не знал препятствий при исполнении военных предначертаний, не унывал среди опасностей, наделенный редким присутствием духа. «Задунайского, – пишет Карамзин, – можно смело назвать Тюренном России. Он был мудрым полководцем, знал своих неприятелей и систему войны образовал по их свойству; мало верил слепому случаю и подчинял его прихотям рассудка.

Казался отважным, но был лишь проницателен; соединял решительность с тихим и ясным действием ума; не знал ни страха, ни запальчивости. Берег себя в сражениях единственно для победы. Обожал славу, но мог бы снести и поражение, чтобы в самом несчастье доказать свое искусство и величие. Обязанный гениальностью натуре своей, прибавил к ее дарам и силу науки. Чувствовал свою цену, но хвалил только других. Отдавал справедливость подчиненным, но огорчился бы в глубине сердца, если бы кто-нибудь из них мог сравняться с ним талантами: судьба избавила его от сего неудовольствия».

Если герой кагульский и имел какие-либо недостатки, то они должны померкнуть во множестве его отличных качеств и доблестных подвигов, которые не умрут в потомстве. Екатерина Великая, кроме двух памятников, сооруженных в честь Румянцева, украсила еще мраморным его бюстом Эрмитаж.

«Он – великий человек, – говорила императрица, – человек государственный, имеет и воинские достоинства, храбр умом, а не сердцем». Император Иосиф II всегда приказывал ставить на стол лишний прибор для любезного своего фельдмаршала. Суворов являлся к нему в полном мундире и забывал при нем шутки свои. Его покровительству обязана Россия славными министрами Безбородко и Завадовским.

Он имел от супруги своей, графини Екатерины Михайловны, урожденной княжны Голицыной, троих сыновей: государственного канцлера Николая Петровича, действительного тайного советника Сергея Петровича и обер-шенка графа Михаила Петровича. С кончиной второго из них (в 1838 г.) пресеклась фамилия Румянцевых.

Прах Задунайского покоится в Киево-Печерской лавре, у левого клироса соборной церкви Успения Св. Богородицы. Великолепный памятник, сооруженный старшим сыном его, не мог по огромности быть поставлен на том месте, а помещен при входе в церковь с южной стороны, где погребены два архимандрита.

Государственный канцлер с высочайшего утверждения пожертвовал в 1805 г. капитал, из процентов которого шесть особ военнослужащих получали каждый год по тысяче рублей, имея жительство в построенном для них доме. Они обязаны были во время панихид, отправляемых в память фельдмаршала, и церковного соборного служения окружать его могилу. Их избирает ныне Дума Военного ордена Св. Георгия.

Введение

В числе переворотов, имевших решительное влияние на судьбу народов, не последнее место занимают быстрое возвышение и впоследствии столь же быстрый упадок Турции. Изумительно было зрелище бедных, безвестных племен, вызванных словом лжепророка к победам и славе. Подобно бурному потоку, разлились мусульманские полчища в трех сторонах света; аравитяне покорили Испанию; турки утвердились на развалинах дряхлой Восточной империи; поклонники Магомета, охватив Европу, грозили уничтожением самобытности государств и успехам просвещения.

В продолжение нескольких веков воевали с турками все европейские их соседи, но никто не мог положить предела завоеваниям мусульманских полчищ. Причинами тому были: многочисленность турецких вооруженных сил; религиозный фанатизм, воодушевлявший мусульман; воинские способности многих султанов; образ действий турок, сообразный с современными обстоятельствами; и, наконец, ошибки их неприятелей.

До преобразования, в новейшее время, турецкой военной системы, каждый из мусульман был воином. Самая религия обязывала их к беспрестанной войне с последователями других учений; к тому же, по роду жизни своей, турки были весьма способны к перенесению военных трудов и лишений. Пользуясь благоприятными обстоятельствами, султаны весьма часто выставляли армии в несколько сот тысяч человек.

Турецкие ополчения воодушевлены были верованием в предопределение (фатализмом) и надеждою блаженства в будущей жизни в случае гибели на поле брани: эти убеждения внушали в них отчаянную храбрость. Их повелители умели пользоваться способностями к военному делу своих подданных, вели беспрестанную вой-ну с соседями и действовали весьма искусно в политическом отношении, избегая одновременной войны с несколькими государствами, а стараясь побеждать их порознь.

Таким образом, Оттоманская Порта, после победы, одержанной генералом Монтекукколи над турками при Сенготтхарде, заключив в сентябре 1664 года перемирие с Австрией на 20 лет, воспользовалась им для отнятия у венецианцев Кандии в 1669 году; а потом вела последовательно войны с Польшей и Россией.

Турецкие войска, до преобразования их, не имели ни правильного строя, ни тактического образования. Пехота их сражалась в виде беспорядочной толпы и потому была мало способна к натиску, требующему преимущественно единства и порядка, но могла наносить большой вред меткой стрельбой; кавалерия, действовавшая врассыпную, имела большое преимущество над европейскими всадниками в одиночном бою, благодаря отличному оружию и превосходным лошадям.

Артиллерия не отличалась подвижностью, но действовала довольно метко. Еще во второй половине ХIV столетия были сформированы султаном Мурадом I из пленных христианских юношей отборные отряды пехоты (янычары) и конницы (спаги). Эти воины, воспитанные в правилах мусульманской религии и приученные с малолетства к суровой жизни и строгой подчиненности, в течение трех веков были ужасны неприятелям Порты.

Страница