Дмитрий Мережковский - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Зобнин cтр.№ 124

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Дмитрий Мережковский | Автор книги - Юрий Зобнин

Cтраница 124
читать онлайн книги бесплатно

1913 – 12 января Мережковские уезжают в Париж, а Философов остается в Петербурге: отношения между членами «троебратства» портятся. Из Парижа супруги вскоре перебираются на юг, в Ментону. Здесь вновь встречаются с И. И. Фондаминским, навещают в Сан-Ремо Б. В. Савинкова, у которого видятся с Г. В. Плехановым. В Ментону приезжает Философов, страдающий почечной недостаточностью. Вскоре он поправляется, мир в «троебратстве» восстанавливается. В конце апреля все трое возвращаются в Петербург. Летом Мережковские недолго живут на даче в Васильевке, а затем едут в Кисловодск, где остаются до глубокой осени. В Петербурге разгораются страсти вокруг «дела Бейлиса»: в черносотенной газете «Земщина» со статьями о ритуальных жертвоприношениях у евреев выступает В. В. Розанов. Между бывшими друзьями, Розановым и Мережковским, возникает конфликт: Розанов публично обвиняет Мережковского в попытке «продать родину жидам» и в связях с террористическим подпольем. В ответ на это Мережковский выносит на рассмотрение Религиозно-философского общества вопрос о поведении Розанова. В течение года Мережковский публикует статьи на литературные и религиозно-общественные темы в газете «Русское слово». Продолжает работу над романом «14 декабря» и пишет драму «из современной жизни» «Будет радость». На зиму приходятся замысел и первые наброски трактата «Тайна Трех: Египет и Вавилон».

1914 – в Религиозно-философском обществе 26 января состоялся «Суд над Розановым», причем большинство собравшихся выступили против Мережковского и Философова, предлагавших Розанова исключить. Но Розанов сам, добровольно, покидает Общество. К тому же он опубликовал в «Новом времени» (25 января) выдержки из писем Мережковского А. С. Суворину, доказывающие, по мнению автора публикации, «двуличие» бывшего друга. Весной Мережковские и Философов вновь уезжают через Париж в Ментону, но по настоянию Мережковского раньше запланированного возвращаются в Россию. Мережковский испытывает приступы депрессии, причины которой непонятны его спутникам. Из Петербурга Мережковские сразу же едут на дачу в Сиверскую, где 19 июля их застает известие о начале войны. Они демонстративно остаются в Сиверской, не желая участвовать в верноподданнических манифестациях в столице: их отношение к войне с самого начала отрицательное. В Петербург они возвращаются 31 июля на автомобиле, так как железные дороги забиты военными эшелонами. Крайне неодобрительно Мережковский и Гиппиус относятся к переименованию столицы из Петербурга в Петроград. В ноябре-декабре проходят заседания Религиозно-философского общества «о войне», которые Мережковский воспринимает как «болтовню». Большой резонанс имеет его лекция «Завет Белинского. Религиозность и общественность русской интеллигенции» (выпущена в этом же году отдельным изданием), где прозвучала идея о духовном лидерстве интеллигенции в отечественной истории. Сам Мережковский выдерживает «паузу», старается не участвовать ни в каких общественных акциях, уходит в вычитку корректур 24-томного собрания сочинений, которое выпускается в издательстве И. Д. Сытина. Академик Н. А. Котляревский выдвигает кандидатуру Мережковского в качестве номинанта на Нобелевскую премию.

1915 – в первые месяцы года у Мережковских на Сергиевской часто собираются представители как «приемлющих», так и «неприемлющих» войну общественных группировок (среди «приемлющих» – А. В. Карташев, Ф. К. Сологуб, А. А. Блок и даже – Д. В. Философов). 18 февраля Мережковские и Философов присутствуют на премьере пьесы З. Н. Гиппиус «Зеленое кольцо» в Александринском театре вместе с А. Ф. Керенским, который сближается с «троебратством» в военные годы. Весной представители «антивоенной» интеллигенции – А. М. Горький, М. Ф. Андреева, Е. Д. Кускова – безуспешно пытаются вместе с Мережковскими создать некое подобие «левопатриотического» общества, целью которого стал бы скорейший выход России из войны с минимальными потерями. В мае Мережковским наносит визиты идеолог «толстовства» В. Г. Чертков и знакомит их с неизданными материалами о Толстом. В июле Мережковские и Философов выезжают на дачу в имение Койрово близ Петрограда, где живут до начала сентября. Известия с фронтов самые неутешительные. 2 сентября распущена Государственная дума. Эти события утверждают Мережковских в необходимости скорейшего окончания войны «любой ценой», что воспринимается даже их друзьями как «пораженничество». У них часто бывают А. Ф. Керенский и другие «левые думцы». В течение года у Мережковского выходят очередной публицистический сборник «Было и будет: Дневник 1910–1914» и «исследование» «Две тайны русской поэзии: Некрасов и Тютчев».

1916 – в январе премьер-министром стал знакомый Мережковских по поездке на Светлое озеро в 1902 году Б. В. Штюрмер, к их неудовольствию – ставленник Г. Е. Распутина. 3 февраля состоялась премьера пьесы Мережковского «Будет радость» в МХТ. Текст пьесы в этом же году вышел отдельным изданием. 9 февраля возобновляются заседания Государственной думы. На весну и начало лета Мережковские и Философов едут в Кисловодск. Здесь в мае-июне разыгрывается последний «платонический» и безответный роман Мережковского с юной отдыхающей О. Л. Костецкой. В июле Мережковские и Философов возвращаются в Петроград и едут на дачу. После возвращения в Петроград в конце сентября Мережковский переживает приступ депрессии, старается «никого не видеть»: разгар «распутинщины» действует на него удручающе. 22 октября состоялась премьера пьесы Мережковского «Романтики» в Александринском театре в постановке В. Э. Мейерхольда. Пьеса имела значительный успех (отдельное издание вышло в следующем, 1917 году). 29 октября в Москве скончался в припадке буйного помешательства глава «голгофских христиан» о. Михаил; на Мережковских эта страшная смерть их старого знакомого произвела глубокое впечатление. 14 ноября Мережковский и Гиппиус (Философов остался в Петрограде) уезжают на зиму в Кисловодск. На Рождество к ним приезжают сестры Гиппиус.

1917– 25 января Мережковские возвращаются из Кисловодска в Петроград. С 23 по 27 февраля их квартира на Сергиевской становится своеобразным «филиалом» Государственной думы: в период крушения монархии к ним, в перерывах между заседаниями, заходят знакомые «думцы». 28 февраля к ним приезжает Андрей Белый. 1 марта Мережковский и Гиппиус гуляют по городу, празднуя победу революции. 3 марта опубликована декларация Временного правительства (так называемые «8 пунктов»). 14 марта Мережковским наносит визит А. Ф. Керенский – в качестве главы Временного правительства. Во время визита он просит Мережковского написать популярную брошюру о декабристах для распространения в войсках. 25 марта Мережковский был на аудиенции у Керенского, который на этот раз произвел крайне удручающее впечатление. С этого дня у Мережковского вновь развивается депрессия и он пророчит скорое падение Временного правительства и диктатуру В. И. Ленина. 29 марта Мережковский, Гиппиус и Философов участвуют в совещании писателей, актеров и драматургов в Зимнем дворце, на котором решался вопрос об «автономии» театров. 3 апреля В. И. Ленин приезжает в Петроград и на площади перед Финляндским вокзалом, заполненной огромной толпой, собравшейся для встречи «вождя», произносит знаменитую речь «с броневика»: «Да здравствует социалистическая революция!». 8 апреля Мережковские и Философов уезжают в Кисловодск. Здесь они общаются с генералом Рузским и офицерами Волынского полка, находящимися на излечении. Мережковский читает публичную лекцию о Петре I. В Петроград они вернулись 8 августа и сразу были вовлечены в политическую интригу, которую возглавлял Б. В. Савинков, ставший в месяцы их отсутствия фактически военным министром в правительстве Керенского. 15 августа в Москве открывается Поместный собор Русской православной церкви, на котором будет избран Патриархом Московским и всея Руси митрополит Тихон (Белавин). «Синодальный» период в истории русской Церкви завершается. Последним обер-прокурором Синода стал А. В. Карташев. Перед отъездом в Москву на Собор Карташев (уже в качестве министра вероисповеданий Временного правительства) наносит визит Мережковским. 23 августа Мережковский и Гиппиус уезжают на дачу в Дружноселье близ Сиверской, где живут сестры Гиппиус. В этот же день их квартиру на Сергиевской навещает Керенский, которого принимает один Философов. 26–30 августа происходит так называемый Корниловский мятеж, в результате которого главнокомандующий Л. Г. Корнилов арестован, а Б. В. Савинков, три дня пробывший петроградским генерал-губернатором, подает в отставку. Мережковский во всех этих событиях, по словам Гиппиус, «линии не имел». В дни переворота 24–26 октября они в городе, им звонят из Зимнего дворца, разыскивая Савинкова. После падения Временного правительства Мережковский и Гиппиус хлопочут за заключенных в Петропавловскую крепость министров. Мережковский выступает с антибольшевистскими лекциями и статьями. 14 декабря в газете «Вечерний звон» выходит его статья «1825–1917», утверждающая ведущую роль интеллигенции в русском революционном движении. Во многих театрах в этом году проходят постановки «реабилитированного» после революции «Павла I».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию