Эгрегоры и система управления реальностью - читать онлайн книгу. Автор: Ксения Меньшикова cтр.№ 78

Соединение начинается тогда, когда бытийная масса человека достигает некой критической величины, когда за желаниями приходит понимание и опыт начинает сжиматься, превращая количество в качество. С этого момента начинает происходить сближение человека и его бога, которое перейдёт в абсолютное соединение, когда между разумом божества и душой человека не будет наблюдаться никакой разницы – они снова станут едины. Человек станет богом в тот момент, когда их разумы станут равны.

То же произойдёт и с богом, к которому вернутся все его обогащённые части – души людей, а сам он, обладая большей бытийной массой, чем была ранее, начнёт уже соединяться со своим прародителем.

Может ли женское божество проявить себя в сознании мужчины, а мужское – в сознании женщины? Несомненно. Как человеку, так и его богу очень важен разный опыт. Опыт, который можно получить в женском теле, недоступен для мужчины, и наоборот. Душа человека – это совершенный андрогин, у неё нет пола. Как нет пола и у того отделённого свойства бога, что впоследствии стало душой человека. Боги изначальные, титаны, первенцы, как рассказывают нам мифы, имели

андрогинную природу – именно она считается совершенной и идеальной.

Из вышесказанного видно, что по изначальному замыслу человек имеет ту же самую задачу, что и бог, его породивший, – он должен развить себя до такой степени, чтобы, приблизившись к своему богу, не увидеть разницы. Точно так же, как и бог, его породивший, должен приблизиться к своему Началу и не увидеть разницы. Соответственно, человек должен вобрать в себя весь опыт божественный, чтобы стать равным ему. Но для начала надо познать и вместить в себя весь опыт человеческий.

Может ли человек ощущать связь с божествами из разных пантеонов? Да, это вероятно. Один разум бога, одна сила может проявлять себя по-разному в разных пантеонах, всякий раз выделяя какое-то одно специфическое качество, которое преображает лик божества до неузнаваемости. Задача ищущего – увидеть «своего» под разными личинами и именами, распознать по какому-то одному свойству (элементу, особенности), которое из культуры в культуру, из пантеона в пантеон всегда остаётся неизменным.

Если вы увидите своего бога в одном пантеоне, распознаете в другом, почуете в третьем и поздороваетесь в четвёртом, вы в большей степени познаете его силу, чем если будете изучать только через одну традицию, только через одну культуру.

На этом этапе внутренней работы пришла пора разобраться с истинным мотивом, который незримо стоит за любой ценностью, за любым убеждением и, как следствие, за любой системой. Он важен, поскольку всегда исходит из натуры, из природы, игнорировать или принижать его значимость нельзя. Качества эти не благоприобретённые, а врождённые.

Для того чтобы прояснить истинный свой мотив, приведите схему своей системы в следующий вид.

Сводная схема по системе:

В данной схеме присутствует один новый элемент – убеждения. Убеждения – это ответ на вопрос «Почему это важно?». Фактически основание того, что именно эти элементы в системе стали не просто ценными, а очень ценными, стали ключами системы. Стали тем, что отпирает и запирает её как для контактов с внешним миром, так и для потоков сил, регулируя и определяя, каким потокам в системе быть, а каким нет.

Убеждение – это попытка вписать ценность в эгрегориальное пространство, некий компромисс между своим договором и договором общественным.

Ответьте на вопрос «почему это важно?» честно и оцените полученный результат: в ответах проявится истинная мотивация, которая сразу показывает вам ту сферу эгрегориального пространства, которая нужна для реализации задач ядра. Определение её очень просто.

Если задачи ядра предполагают вовлечение в процесс большого (или неограниченного) количества людей и систем, если не предполагают физические и временные границы и в большей степени подразумевают, что реальные следы будет оставлять кто-то другой, а ваша система в основном руководить процессом и направлять его, то пространство для эгрегориального взаимодействия по целям целесообразно искать в высших эгрегорах: от профессионального и выше.

Если задачи ядра настаивают на ограничении взаимодействия, на необходимости качественно отработать что-то для себя, взять опыт в какой-то определённой сфере, оставить личный след под своим именем и зафиксировать через это свои права, то самое благоприятное поле для достижения результата следует искать в эгрегорах низших: от профессионального и ниже.

На этом настаивает ваше ядро, и связь с вашим богом будет чётче и яснее, если вы хорошо сумеете понять и прочувствовать воды для безопасного и быстрого плавания. На этом настаивает и ваша сила: каждый бог, проявляя себя в сознании человека, добивается проявления себя на разных уровнях, но всегда в соответствии со своей природой.

Пришло время поговорить об этом – о природе богов.

Для целей нашей работы мы погрузимся в пространство мифа, который предопределил право существования человека в этой реальности без угрозы погибнуть от потопа или дождя огненного, без опасения, что гневливые боги в сердцах сотрут с лица земли проявленную реальность, как это уже было не раз. Нет, рассказывают мифы, вы, дети человеческие, можете быть спокойны – больше такого не будет. Люди обрели право жизни и участия в процессах, но это вовсе не означает, что они стали хозяевами земли и царями природы. Люди получили право жизни наравне со всеми живыми, наравне с богами, наравне со всем, что есть в мире Матери. Наравне, но не исключительно, и об этом не следует забывать – этот мир создан не для человека.

Но, имея право присутствия наравне, люди также получили возможность пользоваться силой Матери, её ресурсами, так же как и любое другое её дитя. Она определила каждому функцию, которая нашла отражение в психотипе – Родитель или Ребёнок. Он определяет волю Матери, как взаимодействовать с общим миром: брать энергию или отдавать энергию. Что, в свою очередь, чётко фиксирует роль и место каждого человека в общем биоценозе, в общем взаимодействии живых систем.

Но помимо энергетических возможностей, у человека есть ещё и возможности информационные. Они ему достались не от природы, не от Матери: информационная сила человека, его душа – это дар Отца, бога, который у каждого человека – свой, а не един на всех. Поэтому, помимо своей энергетической части, человек может и должен проявлять свою информационную часть, но обязательно учитывая правила земли, на которой он живёт, требования Матери. Она наделяет истинными правами, она даёт возможность каждому богу через свою малую часть – человека проявить себя.

Описания этого мифа мы уже коснулись, когда говорили о гейсах: миф о том, что земля Эриу признала своим мужем человека – это произошло в тот день и час, когда сыновья Миля ступили на землю Ирландии. В той или иной форме факт воцарения человека описан в различных мифах, но более выпукло он был проявлен именно в кельтских преданиях Ирландии. Что неудивительно, ведь именно эта традиция работала над формированием сознания идеального правителя, безупречного супруга Матери.