1
Ритуальность заключается в том, что во время написания «руками» раскрываются невероятные глубины подсознания. Вы вкладываете в этот процесс свою энергию и своё время. Постепенно начинают активироваться забытые «схроны» телесной памяти, которая помнит, как писать руками, которая помнит, когда это было и что вы при этом чувствовали: детство, юность, максимум энергии, куча желаний. Если это действие провести не механически, а выделяя вниманием состояние, то эффект от такой работы будет в разы лучше.
2
Подробно о структуре сознания читайте в приложении 1 (с. 419) в конце этой книги.
3
Подробно о принципах многомерности читайте в приложении 2 (с. 435) в конце этой книги.
4
Подробно с магическими законами и иллюстрацией их работы можно познакомиться в книге Меньшиковой «Цели и ценности» (издательство «Центрполиграф»).
5
Описание состояния Я Есмь (теория) читайте в приложении 3 (с. 448) в конце данной книги.
6
Добиться такого эффекта равнозначности можно лишь избавлением от эмоциональной привязанности. К чему угодно – к памяти, к вещам, к людям, явлениям и т. д. Здесь я снова вынуждена отослать вас к техникам работы с Астральным телом (чистка), которые помогают добиться именно такого эффекта – свободы и равнозначности в отношениях.
Более подробно об этом – в разделе о программе Школы в конце книги.
7
Как в смешной теореме о двух милиционерах (теорема в математическом анализе о существовании предела у функции, которая «зажата» между двумя другими функциями, имеющими одинаковый предел): если два милиционера держат между собой преступника и при этом идут в камеру, то заключённый также вынужден туда идти.
8
Подробно об энергообмене и психотипе читайте в приложении 4 (с. 451) в конце книги, а более подробно в книге Меньшиковой «Ключ к познанию себя, или В чем твоя уникальность».
9
Речь идёт о серии «Общая теория магии», которая готовится к изданию.
10
Подробно об этом читайте в главе, посвящённой описанию двух каналов инкарнации: каналу Феба и каналу Диониса.
11
Внешние положительные и отрицательные эмоции, внутренние положительные или отрицательные эмоции – подробное их описание в приложении 4 (с. 451) в конце книги.
12
О показателях души будет рассказано позже, в главах, посвящённых магическим каналам воплощения.
13
В данном случае «по умолчанию», если не вмешиваться в этот процесс сознательно.
14
Пугаться не надо, ведь между понятием культ бога и разум бога – большая разница: культ – это всегда эгрегор, а разум – всегда нет.
15
Помощь эгрегориальных систем происходит не даром. Помните об этом всегда, а подробно мы обсудим правила и стоимость такой помощи несколько дальше.
16
Ибо в Атмане прописано всё, поэтому для данного исследования личной, индивидуальной включённости Атман – не показатель.
17
Такую возможность астральное тело способно получить после проведения его через работу по чисткам, описанным во второй книге серии «Подсознание может все», а также в семинарах 2-го базового курса школы.
18
Для обычного человека, который никогда не занимался своим сознанием, такое состояние может вызвать страх и ощущение болезни. Те же, кто развивает себя давно и хорошо, знают, что такое состояние есть показатель резкого расширения сознания, выпадение из-под контроля эгрегориального поля в тот момент, когда его напряжённость начинает стремиться к нулю.
19
О потоках сил читайте в третьей части книги.
20
Методике снижения значимости ключа посвящён отдельный раздел данной книги: «Работа с телом системы».
21
Избавиться от такой предопределённости и сделать тело кармы гибким и абсолютно свободным от эгрегориальной жёсткости вам помогут техники 4-го этапа работы с сознанием, описанные в книге «Карма, или Законы причины и следствия», а также видеосеминары школы, 4-го курса основного факультета.
22
Здесь вам тоже может помочь подводящая работа по правильному формированию целей, которая описана в книгах «Управляем энергией мысли» и «Цели и ценности», а также видеосеминары по 3-му курсу (работа с менталом) и одноимённый тренинг.
23
Религиозные системы, чья деятельность направлена на закабаление разумов и душ, испытывают необходимость в рабах. В первую очередь они постараются внедрить себя именно в форме разрешения на иллюзию: бог тебя любит, вселенная тебя слышит, а человек – венец творения. Выданная авансом индульгенция, цена которой – всё без исключения время оправданного и право на его душу.
24
Достигается чисткой астрального тела, а также качественным разбором кармических цепочек. Звучит страшно, но на самом деле техники не такие трудные, их просто нужно сделать. (Примеч. авт.)
25
Более подробно причина такого поведения системы будет описана в книге «Сила стихий», поскольку объяснение следует искать в изначальных качествах энергий. В данном случае – энергии стихии огня.
26
Если вы вспомните запах, который порой появлялся в помещении при выполнении техник по чистке астрального тела, то вы понимаете, о чём идёт речь.
27
Цитата из «Изумрудной скрижали».
28
Для системы, ориентированной на социальность, данное требование (поиск аналога в природе) не является обязательным. Но если система предполагает магическое развитие, то овладение навыком во всём видеть природные соответствия есть обязательный фактор такого развития.
29
Амбивалентность (от лат. ambo — «оба» и valentia – «сила») – двойственность (расщепление) отношения к чему-либо, в особенности – двойственность переживания, выражающаяся в том, что один и тот же объект вызывает у человека одновременно два противоположных чувства.
Термин введён Эйгеном Блейлером. Он считал амбивалентность основным признаком шизофрении или, говоря шире, шизоидности вообще, в связи с чем выделял три типа амбивалентности:
- Эмоциональную: одновременно позитивное и негативное чувство к человеку, предмету, событию (например, в отношении детей к родителям).
- Волевую: бесконечные колебания между противоположными решениями, невозможность выбрать между ними, зачастую приводящие к отказу от принятия решения вообще.
- Интеллектуальную: чередование противоречащих друг другу, взаимоисключающих идей в рассуждениях человека.
Его современник Зигмунд Фрейд вкладывал в этот термин иной смысл. Он рассматривал амбивалентность как сосуществование двух изначально присущих человеку противоположных глубинных побуждений, самыми фундаментальными из которых являются влечение к жизни и влечение к смерти (Википедия).
Двойственность сознания, как и двойственность побуждений обязательно должны присутствовать в человеке, но для каждого есть свой безопасный люфт разброса. И это всегда очень индивидуально (автор).
30
Для тех, кто незнаком с указанными техниками, направляю вас к темам 2-го и 3-го курсов: «Чистка астрального тела» и «Работа с ментальным телом», которые описаны в одноимённых книгах и есть в видеосеминарах. В связи с большим объёмом информации, связанным с описанием теории и практики работы с астральным и ментальным телами, здесь методики приводиться не будут – только краткое описание схемы.
31
Более подробно об этом читайте в разделе «Потоки сил».
32
Команда даётся создать собственную семью, а не удовлетворяться только родительской.
33
Впоследствии именно социальные цели будет поддерживать созданный по образцу системы ваш персональный эгрегор.
34
Техника формирования желания (2-й курс, Астральное тело или книга «Подсознание может всё») и/или техника формирования целей (3-й курс, Ментальное тело или книга «Управляем энергией мысли»).
Перед применением практики Согласования лучше предварительно хорошо потренироваться в навыке формирования мыслеобраза.
35
В потоковом состоянии каждое действие и решение перетекает в следующее без усилий, мук выбора и размышлений. Это уровень мгновенного решения поставленных задач, когда вас уносит течением максимальной активности.
36
О мёртвом пространстве более подробно в следующей главе.
37
Casus belli (лат.) – «случай (для) войны», «военный инцидент» – юридический термин времён римского права: формальный повод для объявления войны.
38
Если в процессе работы вы выявите, что это не совсем так, проведите дополнительную коррекцию по техникам «Разбор жёстких ментальных конструкций». Если же воспоминания будут очень сильны и эмоционально мучительны, то воспользуйтесь техникой 4-го курса «Антикармическая программа».
39
Данную практику лучше проводить вечером, чтобы уйти с ней в сон.
40
Согласно древнему закону, в число двенадцати олимпийцев могли входить именно те боги, чьё воздействие на реальность было максимально сильным и проявленным.
41
Чувство собственной важности.
42
Читателю не следует воспринимать буквально имена богов, как присутствие именно их на каналах воплощения: это всего лишь название, данное каналу, и оно описывает его характеристики, совершенно не накладывая обязательную принадлежность души к какой-то из вышеупомянутых сил. Допустите, что речь идёт о названии НИИ: институт Вавилова сразу даст понимание, что здесь занимаются генетикой, а не металлургией, а институт Королёва, скорее всего, даст верное предположение о связи этого заведения с космосом, а не сельским хозяйством. Здесь принцип тот же.
43
Именно такие необоснованные потери и послужили тому, что древние боги лишились права управления. В пространство тьмы посылалось слишком много информации, пренебрежительно отвергнутой алгоритмами добра старых пантеонов. Это неизбежно привело к перекосу. Или, как описывается это в северных мифах, к битве Рагнарёк, Сумеркам богов: Владычица Хель отворила ворота своего мира, и все мёртвые (отвергнутые) вышли на битву с богами, отстаивая своё право на жизнь и победу.
Неправильное использование ресурса является основанием для поражения в правах – это касается как людей, так и богов. Если человек в этом случае опускается до уровня массы, то бог теряет механизмы влияния. Так, Феб-Аполлон из бога Света стал богом Любви – за необоснованные потери его сфера влияния на определённый период была уменьшена до права воздействия только на определённую сферу реальности – мир людей.
44
Кармическая задача – это всегда компенсация какого-то изначального перекоса, оккультно – дополнение себя до целого. В пространстве нашей реальности – обретение навыков, умений и опыта, прав и условий, которые не были даны при рождении, но их обретение является тем техническим заданием, которое нужно выполнить.
45
По счастью, такая примитивная оценка присуща не всем представителям светового канала Феба: мудрые программисты реальности отлично понимают, что их природное неумение отделять одно от другого может быть виртуозно исполнено Дионисами, так как именно это качество дано им от рождения. Понимая это и, главное, не испытывая иллюзий на свой счёт, они пользуются результатами деяний тёмного дионисийского канала, не ограничивая их, а, напротив, провоцируя на ещё большие успехи в своей природной области. Яркий пример такого мудреца – Светлейший Гессер из Вселенной Лукьяненко о Дозорах.
46
Более подробно о природе различных потоков читайте в книге Меньшиковой «Сила Стихий».
47
Не так давно некий депутат ГД (как-бишь-там-его-зовут-хвала-богам-никто-не-помнит), из «новых», вышел с инициативой изменить правила русской орфографии и сделать её проще, по принципу «пишем, как слышим». Вот это есть красочная иллюстрация того, как леность сознания готова, пользуясь потоком власти, полученным не по праву, перепрограммировать ментальное поле абсолютно для всех, вместо того чтобы элементарно выучить правила русского языка самому.
48
Причины могут быть различны, но, при подробном рассмотрении, все они сводятся к двум основным: проживание не на своей земле или нарушение общего правила биоценоза, нарушил равновесие экосистемы, за что получил печать – заблокированная возможность встраиваться в экосистему вообще. И эту информацию он передал потомкам генетически.
49
По такому принципу действуют амулеты и талисманы, призванные уберечь своего владельца от разных напастей (амулет) или привлечь к нему определённые блага (талисман). Однако на том же принципе действуют и любые порчельные механизмы (вольт, подклад, проклятая вещь и пр.), которые направлены на достижение обратного эффекта, – всё зависит от того, какая информация вложена в артефакт, кем и зачем.
50
Более подробно о сонастройке через стихии читайте в книге Меньшиковой «Здоровье через силу стихий».
51
Например, когда в реальности формируется слишком много симулякров – идей иллюзорной значимости. Люди вкладывают в эти идеи силу и время, а идеям творения, процессам естественной эволюции не достаётся ничего. Вот тогда дополнительная доля хаоса становится единственным спасением: она сметает, подобно Всемирному потопу, всё ненастоящее, заставляя людей мгновенно очнуться и вспомнить об истинных потребностях.
52
Перефраз принципа «Бритвы Оккама»
53
Достижение результата, основанное на мощи какого-то одного бога, но посвящённое другому, умаляет истинный источник силы в правах. Такое предательство интересов по сути самого себя же было выпукло проявлено в период перехода от язычества к христианству, когда все подвиги и успехи посвящались новому культу Христа, а не той силе, которая способствовала появлению результата и поэтому действительно обладала правами на проявление.
В реалиях сегодняшнего дня это похоже на полную передачу, например, своего интеллектуального права своему начальнику или вообще какому-то неведомому дяде.
54
Уровни благосостояния очень подробно рассматриваются на семинаре «Деньги» Школы. Там же проставляются вектора движения и убираются препятствия из сознания, мешающие этого нужного уровня достичь.
55
Проявляется, но не обосновывает наличия – важно, чтобы вы это запомнили. Правильное понимание причинно-следственных связей поможет вам обрести независимость от реакции среды и не оглядываться на неё, затевая какие-то проекты или задумки. Среда – это зеркало. Разве оно само определяет, что покажет вам завтра?
56
В и р а – древнерусская и древнескандинавская мера наказания за преступление, выражавшаяся во взыскании с виновника материального возмещения.
57
Хочу напомнить, что сознание и личность – это не одно и то же. Сознание – это внутренняя программа, миллионы процессов, невидимых и неосознаваемых, происходят там постоянно. Личность – это проявление этой программы вовне. Личность показывает эффекты сознания, но не определяет его. Как одежда не определяет человека, а лишь отражает некий малый эффект внутренних процессов сегодняшнего дня, данного момента. Личность – это монитор, сознание – скрытые процессы.
58
Хранители потока – информационные структуры над-эгрегориального, божественного мира, контролирующие правильность направления и расходования потоков силы. Обывательско-религиозное их название – ангелы и демоны.
59
Переход в другую веру – это посвящение себя совершенно постороннему богу. Формула рабства предполагала, что и права, и алгоритмы достижения результата будут переданы в информационную базу данных «нового хозяина», получая взамен то, что он, хозяин, сам сочтёт нужным дать. Переданная информация в виде алгоритмов победы была присвоена новой системой, что умалило права истинных обладателей права – старых богов. Стоит ли удивляться, что всё произошедшее расценивалось ими как предательство?
60
Очень подробное описание этого процесса можно почитать в скандинавской легенде «Путешествие Тора в Утгард».
61
Воссоздание в своём сознании легенды с соблюдением обязательных ритуальных шагов называется «мистерия» – таинство отождествления себя со своей силой. Адепт проходит тот же путь, что и его бог, ритуально обретая его опыт и, через это, становясь им.
62
Описание деятельности религиозных систем и культов выходит за пределы темы этой книги и может увести несколько в другую сторону. Однако вопрос применения базовых потоков сил для формирования реальности очень важен, и более подробно он будет раскрыт в специально предназначенной для этого серии «Общая теория магии».
63
В авраамических религиях это качество называется «гордыня» («кибр» в исламе). Здесь – отказ воспринимать кого-то как равного себе, основываясь на простейшем качестве, присущим обоим, а не на показателях индивидуальной сложности. Обладание первым свойством там же называется святостью.
64
Леви Э. Учение и ритуал высшей магии.
65
Удивляться не надо. Есть такие деймоны, которые предоставляют своему проводнику абсолютно всё, но только при условии полного отрицания, пренебрежения как потоком Здоровья (согласие с Матерью), так и потоком Денег (согласие с системой государства). За примерами далеко можно не ходить – цыгане, бродяги, воры-гастролёры, в Средневековье – циркачи и прочие летуны.
Вернуться к просмотру книги
|