Страж южного рубежа - читать онлайн книгу. Автор: Александр Забусов cтр.№ 107

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Страж южного рубежа | Автор книги - Александр Забусов

Cтраница 107
читать онлайн книги бесплатно

Рубище — вид повседневной одежды, пошитой швами (рубцами) наружу.

Рухлядь — движимое имущество, пожитки, товар. Так, как пример, пушнину, меха, древние славяне называли «Мягкой рухлядью».

Рушник — полотенце.


Саклаба — древнее название Руси у жителей юго-восточной Азии.

Сакалибы — русичи у см. выше.

Сама — наговор колдовского текста.

Сарын на къоччакъ (кип) — боевой клич кипчаков (половцев), призыв к штурму, атаке.

Саркел — (перс. «главная крепость»; также Белая Вежа Киевской Руси) — хазарский, позже русский, город-крепость на левом берегу реки Дон. В настоящее время находится на дне Цимлянского водохранилища.

Сварог — Стрибог. В славянской мифологии верховный бог, бог неба, супруг богини Земли.

Сварожичи — одно из названий славян древней Руси.

Светелка — светлая небольшая комната в избе.

Светец — кованная из железа подставка для лучин.

Святилище — место, где люди предавались медитациям и общению с богами. В святилище хранились статуи 8-ми богов Прави, которые соответствовали той или иной яге, развивающей соотвествующую оболочку (тело) человека: Леля — физическое тело, Желя — эфирное тело (органы чувств), Таня — астральное тело (эмоции), Радегаст — ментальное тело (мысли), Троян — казуальное тело (события), Берегиня (часть Трояна), Кострома — тело души (характер), Семаргл — тело духа (ценности).

Святовит — славянский бог, владыка небес, блистающий солнечным светом («святым видом»), творец гроз и дождя.

Северяне — славянский племенной союз, населявший в 8-11 веках территорию современных Черниговской, Сумской, Брянской, Курской, Белгородской областей.

Седмица — семь дней, неделя.

Сейд — вид скандинавской черной магии.

Селюк (кип) — спокойный, уравновешанный.

Семь — река в Курской области, ныне Сейм.

Семуз (кип) — жирный.

Сёдни — этим днем.

Селунд — др. название острова Зеландия.

Скотница — хлев.

Скрыня — здоровенный сундук, размером с письменный стол. Предназначение скрыни — платяной шкаф.

Славьи боги — в капище находились статуи четырёх богов Слави: Перуна — возглавлявшего царство богов, Рода — управляющегося в царстве жизни, Лады — царствующей в людском обществе и Мары — богини царства духов.

Славница — девушка на выданье.

Славута — одно из названий Днепра.

Словене — одно из племен славян.

Смерды — вольные жители Руси, занимающиеся сельским хозяйством.

Спёхи, спорыньи — представители славянской нежити.

Станичный атаман — глава администрации поселения у казаков.

Соглук (кип) — здоровье.

Старейшина — предводитель рода, племени, общины, слободы мастеров, городского конца. Как правило, старейшиной выбирали деятельного, опытного в делах, имеющего потомство зрелого мужчину.

Старый — для древних славян это слово значило не «преклонных лет», как для нас, а наоборот — «могучий, матерый», физически сильный и умный человек.

Страва — поминальная еда.

Страмить — позорить.

Стрелище — расстояние в один «стандартный» прицельный выстрел из лука, примерно 220–230 м.

Стрибог — см. Сварог.

Сурья — напиток, описанный в священной книге Славянских Вед. Он готовился на основе меда и молока. Молоко сначала отстаивалось под лучами солнца, а потом с травами, хмелем его выливали в бочки, в которых проходил процесс брожения с добавлением дрожжей. А по окончании определенного периода, состоящего из нескольких стадий, получившийся напиток процеживали через овечью шкуру. Сэнсэй (яп.) — мастер-наставник.

Сюрикен — японское холодное оружие, метательная звезда.


Таврика — древнее название полуострова Крым.

Тарсок (кип) — звук стрелы.

Тегин (кип) — принц.

Тать — разбойник, преступник, человек нарушивший закон, запятнавший себя кровью.

Тинг — народное собрание у скандинавов, имеющее полномочия решать любые вопросы и устанавливать законы.

Толмач — переводчик.

Требище — место для осуществления треб. Требы — магические действия над богами, заставляющие их повиноваться и исполнять требования волхвов. Требище могло существовать только у Навьих богов, богов-стихий: Макоши — богини земной стихии, Ярилы — бога огня, Купалы — бога водной стихии и Стрибога — бога ветров. Этих богов можно было не только просить о чём-то, но с них можно было даже требовать и заставлять сделать то, что необходимо жрецам. Если все другие боги были плодом человеческих мыслей и психической энергии, то эти боги-стихии возникли без человека и существовали сами по себе. Они определяли погоду или непогоду, урожай или голод, катастрофу или спокойную жизнь, удачную рыбную ловлю или бурю со штормом. Именно для этих богов могли совершаться требы.

Трепетица — осина.

Триглав — Ведическая Троица, Тримурти. Троебожие. Согласно различным мифологическим традициям в Триглав включали разных богов. В Новгороде IX века, Великий Триглав состоял из Сварога, Перуна и Свентовита, а ранее (до переселения в новгородские земли западных славян) — из Сварога, Перуна и Велеса. В Киеве, видимо, — из Сварога, Перуна и Дажьбога.

Тролли — злобные чудовища, великаны-людоеды скандинавских легенд. По поверьям, солнечный свет обращает их в камни.

Трэль — раб у скандинавов.

Тул — колчан.

Тьяльви — в скандинавской мифологии спутник и помощник Тора, смелый и находчивый юноша, умевший бегать быстрее ветра, не только по земле, но и по воде и даже по воздуху.

Тэнгри — главное божество степняков.


Угру (кип) — вор, разбойник.

Уйти за кромку… — сейчас можно было бы сказать, попасть в царство небесное.

Улак (кип) — козленок.

Умбон — медный защитный выпуклый круг в центре деревянного щита

Ура! — этот возглас на языке кипчаков обозначает «бей!», «рази!». С возгласом «ура!», всадник устремлялся в атаку.

Утрюк (кип) — хитрец.

Уха — в древности так называли не только варево из рыбы, но и любую похлебку сваренную в том числе из мяса.


Фараонки — в русском фольклоре название полурыб — полудев. Название связано со вторичным осмыслением традиционного образа русалки под влиянием легендарного цикла, сложившегося вокруг библейских мифов. Фараонки, в русской деревянной резьбе иногда сопровождаемые персонажами мужского пола «фараонами», воспринимались как представители египетского воинства, преследовавшего уходивших из Египта евреев и чудесно потопленного в водах Чермного моря. Согласно русской легенде, египетское войско в воде превратилось в полулюдей-полурыб, а их кони — в полуконей-полурыб.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению