Крайности Грузии. В поисках сокровищ Страны волков - читать онлайн книгу. Автор: Алексей Бобровников cтр.№ 58

подумаем об этом завтра – хвал мовипикрот

я не говорю по-грузински – мэ арвици картули

Слова для дороги

дорога – гза

тропинка – билики

хорошая дорога – карги гза

плохая дорога – цуди гза

налево – марцхнив (сванский вариант – лертанте)

направо – марджвнив (сванский вариант – лерскванте)

прямо – пирдапир(сванский вариант – сквебт)

назад – укан (сванский вариант – вешкт)

Копалоба. Первый вторник после праздника Вознесения, как известно, отмечаемого христианами на 40-й день после Пасхи. Копалоба – хевсурский праздник в честь языческого божества. По другой версии – праздник в честь истребителя дэвов, впоследствии святого Копала.

Ломисоба. Первая среда после праздника Вознесения. Место проведения – село Млета. Подробнее см. маршрут «Праздник Ломисоба в селе Млета».

Гареджоба. Проводится в июне в монастыре Давид Гаредже, но празднуется и в Тбилиси. В столице этот праздник отмечается в соборе «отца Давида» на горе Мтацминда (Святая гора), что над тбилисским районом Сололаки.

Лашароба. Отмечается 12 июля в регионе Пшави. Праздник в честь царя Лаши Георгия IV Багратиони продолжается целую неделю. Ритуал напоминает Ломисоба, только отмечается в местности под названием Лашарис Джвари возле села Шуапхо.

Атенгеноба. Празднуется в середине лета (25–26 июля) в Хевсуретии и Тушетии. Во время праздника местные жители варят пиво. По-грузински этот напиток называется «луди», так же как и любое другое пиво, но вкус и способ его приготовления существенно отличаются от привычного напитка – местное пиво горше и темней.

На пивном празднике в Тушетии пиво наливают не только взрослым, но и детям. Последним раньше не разрешалось выпивать больше одной кружки. Тем, кто уже получил свою порцию, на лбу ставили отметину углем, чтобы он не посмел требовать еще.

Когда-то в Хевсуретии в этот день проводились турниры по фехтованию, во время которых мужчины сражались кинжалами с завязанными глазами. Однако целью участников турнира было не убийство или увечье противника, а лишь демонстрация собственного бесстрашия, поэтому раны, оставленные на сопернике, считались признаком неумелого бойца, а самый окровавленный из противников, вопреки формальной логике, не считался проигравшим.

Улишоба. Скачки в Местии. Проводятся 15 июня. Несколько самых именитых сванских кланов устраивают их каждый год. Это праздник, напрямую связанный с древними языческими традициями, его символ – флаг, напоминающий шкуру животного, поднятый на древке одним из состязателей. Наполненный воздухом, этот флаг напоминает выделанную шкуру какого-то животного, сами сваны считают, что это лев. Леми – называется этот символ, и победивший на скачках становится его хранителем на ближайший год.

Мариамоба. Религиозный праздник в честь успения Богородицы. Отмечается 28 августа. Особенно красочно его отмечают в районе поселка Степанцминда (церковь Гергетской Троицы). В Хевсуретии этот праздник (как и большинство религиозных праздников в горах Кавказа) несет в себе языческие элементы.

Отмечается по всей Грузии в церквях, носящих название Сиони (по-грузински – Успение). Самая известная из таких церквей – тбилисский храм Сиони, находящийся в районе Сололаки.

Квирикоба. Отмечается в церквях Св. Квирике и Св. Георгия (подробнее о нем см. главу «Из Колхиды – в Местию». Отмечается не только в Сванетии, но и в Имеретии и некоторых других местах. Дата проведения – 28 июля. В Сванетии этот праздник называют «Лагурка», в честь церкви, построенной еще в ХІ веке, обряда возле которой мы были свидетелями.

Через несколько дней после Квирикоба (в первый четверг августа) неподалеку от Местии, в селе Адиши (еще одно написание – Хадиши) проводится праздник Личанишоба в честь Святого Георгия, во время которого отцы семейств просят у покровителя грузин подарить им сына.

Этот праздник всегда проводится в субботу, предшествующую другому сванскому празднику – Фустоба (более подробно см. главу «Сокровище сванов»)

Фустоба. Отмечается в начале августа в Ужгули. В этот день пастухи со всех концов Сванетии устраивают поединки баранов. Впрочем, животное, победившее в этих дуэлях, не получает никакого приза. Как и других, его приносят в жертву и подают на праздничный стол.

Ахметоба. Скачки, в которых состязаются наездники из числа грузин и чеченцев (кистов, или кистин). Проводится в ущелье Панкиси, в административном центре региона, поселке Ахмета.

Зезваоба. Тушинский праздник, отмечаемый в Кахетии, в долине Алазани, в селе Алвани, находящемся неподалеку от села Алаверды.

Это еще одно состязание в мастерстве верховой езды, на этот раз между тушинами. По легенде, Зезва (человек, в честь которого и назван праздник) был героем, отличившимся в борьбе против иранского нашествия.

Алавердоба. Праздник проводится в монастыре Алаверды. Место проведения – Ахметский район в Панкисском ущелье. Праздник отмечается 27 сентября и длится одну неделю. Считается, что когда-то на месте церкви Алаверды стоял языческий идол, посвященный плодородию. Алавердоба приходится на самое начало главного грузинского торжества – сезона сбора винограда («ртвели»).

Ртвели. Начинается в конце сентября в Кахетии и продолжается целый месяц, и в некоторых местах – до самого начала холодов. Во время праздника грузины собирают виноград и давят его босыми ногами; гонят чачу и пьют ее свежей, наливая горячую жидкость в стаканы тут же, из змеевика. Самое популярное блюдо во время ртвели – свиной шашлык.

Георгоба. Праздник в честь главного грузинского святого. Отмечается 23 ноября и 6 мая.

В Грузии, стране Святого Георгия, праздник отмечается повсюду, но в Сванетию праздник доходит с некоторым опозданием – 26 ноября.

Православные всего мира отмечают праздник Св. Георгия 6 мая, и только в Грузии день этого святого отмечается дважды в году. Тост за Святого Георгия – всегда традиционно третий тост на грузинском застолье, поэтому вы не ошибетесь, назвав крепко выпившего грузина в любое время года, человеком, праздновавшим Георгоба.