Информационная война. Книга 1. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции - читать онлайн книгу. Автор: Анатолий Грешневиков cтр.№ 96

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Информационная война. Книга 1. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции | Автор книги - Анатолий Грешневиков

Cтраница 96
читать онлайн книги бесплатно

Особого внимания у западников заслужил критик экуменизма Владыка Иоанн. И так как замолчать его подвижническую деятельность и побороть огромный авторитет среди православных было невозможно, то специалисты информационных войн говорили о нем только плохое и распространяли о нем клеветнические измышления, вешали незаслуженные ярлыки, типа «черносотенец», «красно-коричневый», «антисемит», «фашист». Все информационные удары обрушились на митрополита Иоанна с тем, чтобы заглушить его голос. Владыка много общался, выступал, писал… В частности, доходчиво и аргументированно разоблачал экуменизм: «…Никакого разделения церквей никогда не происходило. История христианства недвусмысленно и ясно свидетельствует о том, что в действительности имело место постепенное отпадение западных народов и западноевропейских конфессий от Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. Церковь же эта неповрежденно существует и поныне, приняв наименование Православной, то есть правильно славящей Бога. Любое непредвзятое историческое исследование покажет, что православие вовсе не есть «одно из» многочисленных исповеданий. Оно есть именно то первохристианское, апостольское исповедание, от которого впоследствии – идя на поводу у собственной гордыни и лжеименного разума – отпали все остальные христианские «конфессии». И желание «уравнять в правах» Русскую Православную Церковь с какой-нибудь протестантской сектой есть не что иное, как попытка втянуть Россию в тот гибельный процесс духовной деградации, который превратил сегодня Запад в бездушное и обезверившееся «общество потребления»! Народ, потерявший веру, теряет свою жизнеспособность. И всяческое рассуждение о том, что «все конфессии обладают равным правом на Истину», объективно обесценивают всю тысячелетнюю историю русского народа, из века в век пытавшегося реализовать в своей жизни именно православный нравственно-религиозный идеал».

Западников пугает не только русское православие, а вообще – православная вера. С таким же неистовством и упорством они воюют против православной Сербии. И если в России государственные мужи этого не осознают, то сербские лидеры понимают. Радован Караджич недавно заявил: «Сколько несчастий и горя вынес наш народ из-за своей веры. 500 лет преследований и гонений. И мы подумали: если мы так страдаем из-за своей православной веры, то почему бы нам не стать настоящими православными. «Где болезнь, там и лекарство»… Россия должна выздороветь изнутри, в русском духе есть еще скрытые силы, прежде всего я связываю это с Православием». Вера помогает сербам выстоять в самые тяжелые времена. Православие за годы 70-летнего атеизма крепко было подорвано, храмы разрушались, традиции не соблюдались… С объявлением в стране демократии и возможности свободы совести и вероисповедания, кажется, появилось время для восстановления преемственности церковно-исторического развития, приходской жизни, возвращения к истокам и восстановления уважительного отношения государства к православной вере. Однако западники не могли позволить России возродить веру и возродиться в ней. Особенно активизировались в разрушительной политике американские религиозные спецпропагандисты… Так как основу американской цивилизации закладывали протестантские английские секта и многие тамошние политики исповедуют именно протестантизм, то вместо давнего отчуждения от Востока решено было идти в Россию и навязать ей свои ценности через миссионеров и сектантов. Госсекретарь США Генри Киссинджер, не скрывая, заявлял, что православная вера является главной опасностью… Активность в Америке сект с протестантской идеологией, таких, как секта Муна, легко перекинулась в Россию, и вот уже в Омской области действует «Церковь объединения», то есть муниты или просто «Движение объединения». В 1992 году, как известно, Мун провозгласил себя «истинным отцом» нового человечества. Его, как основателя многотысячной секты, принимал с почестями в свое время М. Горбачев. Под прикрытием кремлевской прозападной власти сектантство пустило корни и за короткий период в России стало действовать около 8000 религиозных организаций. В некоторых из них открыто насаждается экстремизм, идет насилие над здоровьем человека. Сектанты отказываются служить в армии, порождают сепаратистские настроения, делают все для того, чтобы разжечь территориальные претензии и организовать шпионскую сеть для сбора секретной информации. Во многие регионы страны проникли активисты американской секты «Свидетели Иеговы», они так вольготно вели себя в России и столь активно, что их секта насчитывает сегодня аж 600 тысяч человек. Сектанты не просто подвергают людей психическому насилию, лишают их воли, но и запрещают им ходить на выборы.

Западники, однако, твердо стоят за полную свободу сектантства, особенно зарубежного. Сектанты этим пользуются, прикрываются культурно-просветительской деятельностью, благотворительностью, завозят тонны иностранной одежды, раздают нуждающимся… А между тем, пополняют ряды сектантов, увеличивают количество самоубийств, оттесняют русскую церковь и вывезли из страны, по сведениям специалистов, за десять месяцев 1997 года икон на сумму, превышающую 3 миллиарда рублей.

Средства массовой информации весьма лукаво пишут о деятельности сект. Некоторые секты они вообще откровенно поддерживают – «Богородицкий центр», «Церковь Муна», «Последователи Хаббарда», «Свидетели Иеговы»… Многие секты – зарубежные. Иеговисты, например, хоть и утверждают, что их учение является новым откровением Бога-Иеговы, на самом деле их корни идут глубоко в историю и тесно связаны с верованиями иудаизма. Но российские средства массовой информации об этом не пишут, как не рассказывают вообще об идеологии этой секты. А ведь в основе вероучения секта лежит искаженное толкование книг Священного писания, подогнанное «для обоснования его антихристианских, антицерковных аспектов». «Богородицкий центр» занимается разрушением института семьи в государстве, церковь «Новое поколение» действует в сфере народного образования, «Сайентологическая церковь», за спиной которой стоят крупные богатые международные корпорации, эффективно использует глубинное гипнотическое внушение… Однако при наличии такой информации о характере деятельности тоталитарных сект, даже притом, что правоохранительные органы возбуждали против сект уголовные дела, ни телевидение, ни пресса не обрушивали огонь критики на сектантство. Они скрывали информацию о запрещении и осуждении по уголовным статьям сайентологии, например, в Канаде, Италии, Германии, Дании и даже в США. А у нас наоборот – в газетах секту шумно разрекламировали, книги Хаббарда раздали многим политикам, а директор ФСБ Степашин даже отозвался об этой вредной книге весьма лестно.

Средства массовой информации порой подробно сообщали о том, как сатанисты убили в Пасху оптинских монахов, как сатанисты решили послужить партии Жириновского («Комсомольская правда», 29 августа 1995 г.), но должного осуждения сатанизма в материалах не было. Не узнали россияне из СМИ о причинах существования сатанистов, о борьбе с ними. Не последовало в СМИ разоблачительных материалов, комментариев, клеймящих позором сектантство, оккультизм, черную магию, самозванство и после того, как Сергей Тороп, назвавшись Виссарионом, провозгласил себя Христом, а Марина Цвигун назвала себя Марией-Дэви Христос. Вместо подробного анализа деятельности сектантов, создания в общественном мнении негативного отношения к сектам, журналисты смаковали жареные факты и информационно фиксировали их. Также они фиксировали факты самоубийств школьников, вступивших в секты… Также они фиксировали преступление японской секты «Аум синрике», устроившей газовую «зариновую атаку» в токийском метро и унесшей 10 жизней… Да, журналисты сообщили о том, что религиозная секта планировала в 1994 году захватить в Японии власть путем путча, в 1997 году сделать «конец света». Сообщили даже о наличии подобной секты в России. Однако серьезного и глубокого анализа, исследований, разговора о пагубности сектантства как такового, о негативной и убийственной роли сект в жизни планеты, о законодательном тотальном наступлении на сектантство так и не произошло. Средства массовой информации демонстративно избегали подобного разговора. Россияне так и не знают до сих пор, что делает в нашей стране «Аум синрике», какое преступление сектанты устроят завтра… С молчаливого согласия средств массовой информации и при поддержке западников сектанты активно создают свои структуры и оболванивают людей.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению